我是华夏人！

姚敬文

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$ _& k* ^) z( X. }4 ?           我是华夏人，有人说是外域人。如是姚家人，天下姚姓一家亲，每位姚姓人都知道。可是有人信奉“世界的”，“宇宙的”。但是，归根结底是中华的。俗话说人各有志，说得通，也在理，各信，各定。如果用在姓氏＜＜百家姓＞＞上，独树一帜只能是中华。什么“世界的”？“宇宙的”无一不是假冒的。地上的树均有根，湖里的水总有源。始祖舜帝的出生地，神话传说一是河南姚墟，二是山東，三是山西等六种版本。从地域上说，万变不离其中。舜帝是中华民族的！舜德誉满天下！大中华是姚姓人的家！

姚小平

有人喜欢用宇宙,世界的.现在连中华的也先占据了.我们还能用什么?只能用xx省(区)xx市xx县xx镇xx街xx门牌号了.
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姚敬文

有人喜欢用宇宙,世界的.现在连中华的也先占据了.我们还能用什么?只能用xx省(区)xx市xx县xx镇xx街xx门牌号了！
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1 W+ S& A2 b9 b! R! J# Q                小平老：在中华人民共国的神圣土地上，何论是哪位宗亲引领的中华姚氏宗亲会，我都会拥护。其前提：必须是经中华人民共和国民政部核准的。这是我们每个姚姓人（公民）必须遵守的法律底线。至于ｘｘｘ省……的各地宗亲会当然也不例外！
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吉林姚庆财

现在人的思想是名头越大面越大，越吃的开！这都是把名利看得太重了，很多人甚至把面子看得比命重要！对这些名利阿谀奉承者都是另有所图之辈！他们不知道这些东西在他们死后都是浮云啦！

姚小平

姚敬文 发表于 2018-9-4 22:18
( l- e# J: {% w有人喜欢用宇宙,世界的.现在连中华的也先占据了.我们还能用什么?只能用xx省(区)xx市xx县xx镇xx街xx门牌号了 ...

现在潮阳大宗祠门口挂的是一套人马两个牌子.一个世界的,一个中华的.所以我说连中华也先占据了!

姚敬文

    吉林姚庆财发表于 28 分钟前|只看该作者
现在人的思想是名头越大面越大，越吃的开！这都是把名利看得太重了，很多人甚至把面子看得比命重要！对这些名利阿谀奉承者都是另有所图之辈！他们不知道这些东西在他们死后都是浮云啦！
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                                           是呀！一个人、一个群体把名利地位看得太重，会下意识地做出良知者感到不耻的事情，一旦有人掲了短，就会失去理智，恣意妄为，把国家法律、家族的优良传统、个人应持的人格底线，一古恼儿抛至九霄云外！并极尽排斥、攻击、威吓、围堵、封杀之能事，把自己的团团圏圈，搞成针插不进，水也泼不进的“独立王国”。試问：这样一个倒行逆施，充滿铜臭，把名利、官欲放在第一位，打着“世姚”牌子，到处招谣撞骗的宗亲会，还能立华夏于几时？拭目以待！

姚敬文

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) e; a; g6 T+ l" U( D) _姚小平发表于 昨天 11:12|只看该作者
现在潮阳大宗祠门口挂的是一套人马两个牌子.一个世界的,一个中华的.所以我说连中华也先占据了。

          家国情怀是几千年来扎根在中华民族内心深处的精神支柱,古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,现在我们讲社会主义核心价值观，包括国家、社会和个人三个层面。有着极其丰富实质的內涵。因此，不是看中华牌子谁先掛还是后掛，还要看是否合法？更要看是否全心全意为姚氏宗亲服务？还是滿足某些利益集团少数人的名利、官欲需要？

姚小平

他们是有预谋的.他们抢先挂了世界公司的子公司中华xxx后(不管合不合法).内地如果又用中华名义成立.他们立即会跳出来说你们搞分裂.破坏姚姓团结的大帽子会马上给你戴上.

姚敬文

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  川姚波，潮阳姚泽嘉，世姚会，是姚姓人或姚姓人组织吧？
; g7 f+ K8 y/ Y2 ?: z! V      南昌姚姚绍弦说：对他们，有好说好，有不好则批评。3 O: p4 i: E  b, ?  v& b2 b
      凤阳姚廷明说：对他们，需要像愤青那样不断地发泄不满吗？) n" t1 A# y0 A: d
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       川姚波，在姚网是一个好版主。他光明地辞职，与尚明站长“约法三章”友好。有什么好指责！3 n, b  V7 ?0 |! s" z7 E
       川姚波，在姚网、在老四川姚会做了大量工作，搜罗了200多部姚氏族谱，帮好多宗亲寻根问祖和修谱，在姚氏圈子口碑很好，比那些耍嘴皮的人不知强多少倍！

１，没有人说他们不姓姚。（何意提出此问题？）。世姚会是香港批准的“世界舜裔有限总公司”，理应潮阳应按香港注册核准的营业执照内容掛牌营业，同时必须遵守中华人民共和国有关法律合法营业。请问为什么不掛世界舜裔有限总公司，而掛世界姚氏宗亲会？中华姚氏宗亲会又如何衍生出来的呢？（与香港核准的名称严重不同，存在掛羊头卖狗肉之嫌？）。
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     （２待续）

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