姚姓在上寺坪村的发展史

天南海北姚润祥

合喜族长的第二部分
《姚姓在上寺坪村的发展史》
据传说，姚姓在上寺坪村的始祖是从山西洪桐县太槐树下迁来的(明初，始祖名讳无文字记载)。
姚姓末迁入前该村的西庄中间有一南北走向的水沟，深约3米宽约5米，这条水沟把村庄分为东西两岸。姚姓始祖迁来后，为了行走方便和村庄的街道平整，在本村中北段筑拦水坝，逐年水淤及人囗填埋，把水沟的上游平成一个长30米宽约12米的小广场，在广场的东北角路口，栽一棵槐树以做纪念。现有古槐仍在，专家签定约800年上下。
在姚姓迁入之前，村里有老户蔡姓，余姓。蔡姓据传说是汉时蔡伦之后，我村姚姓后人造纸(棉纸)手艺据说是蔡姓传授的。因蔡姓余姓的谐音是菜，鱼，他们都离不开水，村中水沟填平后断了所谓的水源，所以"菜"，"鱼"不能长期生活。后来姚姓不断兴旺，蔡姓余姓逐步外迁，现仅有蔡家胡同余家大院地名留村，蔡余两姓在本村不复存在了。这只是一个传说，蔡余两姓外迁的原因与姚姓修填平街太过牵强无科学因果关系。(文中姚姓外迁要比蔡余两姓外迁规模大的多)。主要受生产生活条件的局限和自然灾害等原因外迁。

姚姓迁入上寺坪村始按25年一代推算至今应有约40代传人。现存有文字可考的明嘉靖六年(1527年)二月立的一块方碑，上面记载了上寺坪村四周界地，碑中有捐资施主(碑是寺庙中遗留的)姓名，有姚姓名讳共14户，16人，应是4代人，他们的名讳有姚子彪，子→得聚，侄孙→得洪，得铭，得玘，得成，得才，德玉，得愷，孙辈→世荣，世友，世和，世盛，昶，曾孙辈→玉川，玉兰。推算向上追溯约一百年和明初的1300年不足百年的断代，约3至4代。
清乾坤57年(1791年)与上述嘉靖六年相距264年。姚姓老坟上碑记得先祖姚守定公的第六代传人即伏字辈上溯150年中间仍有114年的断代应4至5代，现有文字可考的守定公以下有15代传人。
本村现有姚姓家族分两大系，五个分支，即定公之长子自富，二门自有两大系，长门姚自富公，长子姚希舜，下代姚聚福，福公有5子，即兴字辈的兴隆，兴礼，兴陈，兴春，兴保，现存村里有姚兴陈，另兴春，兴保迁到本镇的东郊口村定居。
姚兴陈生4子，即姚伏俊，伏秀，伏春，伏华。现村里只有长门伏俊一支和二门伏秀一支，东郊口的兴春，兴保留下的伏成，伏如合为一支。
另一个大系姚目有公，生三子，其中姚希惠公在本村留下传人。有公之子聚魁，聚孝2支。聚魁公生有5子现存的传人只有长门姚兴万。兴万公子伏端，伏祥均有传人。聚孝公生二子其中兴财之长门伏祯有传人。姚聚福以下3支加上东郊口村的一支共4支约400人，姚聚孝，聚魁以下合为一支约100人。两大系5支族人，各支族办红白事均分支办理。我村姚姓无祠堂，现有本人整理守定公以下15代纸质家谱，伏俊公伏秀公后人有两块布料家谱，现在逢年过节伏秀公后代有祭奠活动，余者只有各自祖坟上燒纸培土进行祭奠。(每逢正月初一，十六，清明，十月一祭日有活动)
以上供同宗参考

今天又转发合喜族长的第二部分，望宗亲们更加了解上寺坪村姚姓的历史！！