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姚珠珠

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2011-5-11 14:28:35 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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  姚珠珠,是新中国培养的第一批舞蹈家中的代表人物之一。自1952年8岁入中央实验歌剧院舞蹈团当学员,师从戴爱莲等前辈,她边走边舞,至今已逾50载。+ n/ m' e/ p. M, C3 D/ W$ Z) X

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2011-5-11 14:29:45 | 只看该作者

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2011-5-11 14:30:45 | 只看该作者

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2011-5-11 14:41:16 | 只看该作者
本帖最后由 姚小平 于 2011-5-12 12:48 编辑 % ]+ X) W2 y% s, G" t) A

- w& [. t" _2 M7 z6 A4 \$ y) e7 I  L/ B下面是和我同姓名的宗亲关于珠珠父亲姚平写的文章8 b! C7 j6 S9 K. Z( ]
                                                                       《调查表》里的姚平    e- I6 I8 q7 B6 Z
                                                                                                                                2005-03-04 作者:姚小平 ( _, D) j! u% n' Y( g! x2 f
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    2005年春节,在家看冯亦代的《龙套集》(三联书店1984年12月版)。读到《哭姚平》一文,忽有所思:这个姚平好像就是2002年3月9日我在北京潘家园旧货市场淘到的《死亡右派分子情况调查表》(以下简称《调查表》)里的那个姚平。一查,果然如此。《调查表》是北京市公安局五处(劳改处)1963年7月汇编造册的内部档案,收有94名死于该局所辖黑龙江兴凯湖农场及京郊清河农场、北苑农场的北京劳教右派。《调查表》里每人两页,文简字省却“五脏俱全”:姓名年龄、家庭住址、收容日期、案情性质、个人简历、教养理由、教养表现、死亡日期、死亡诊断及坟墓标志等逐一记录。94人中能记住姚平,是因为他与我姓名相似。
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    《哭姚平》写于1979年11月第四次文代会期间。冯亦代说,他成年后很少流泪,因为历尽人世艰辛,对世间悲欢离合漠然了。然而,在1979年举行的姚平追悼会上,当姚平的女儿姚珠珠哽咽地念着《祭父文》时,他却“悲从中来,老泪纵横”。《祭父文》附于《哭姚平》后。1958年,41岁的姚平被打成右派时,姚珠珠只有13岁。《祭父文》哀婉动人,使人感受到一个女儿对父亲真挚的爱。在我印象里,有位舞蹈家也叫姚珠珠。《祭父文》透露的信息证实,此姚珠珠就是彼姚珠珠。在《祭父文》中,姚珠珠恨自己软弱,在父亲最痛苦的时候不敢去安慰他;恨自己无知,竟相信那些把父亲指责为人民敌人的谎言。姚珠珠回忆自己当时给父亲写信,信的开头没有称呼,“因为你是人民的敌人,所以我就不能叫你爸爸。”尽管女儿的作法使父亲非常痛苦,但父亲还是用放大镜困难地在《人民画报》“鱼美人”舞剧剧照中去竭力寻找女儿。姚珠珠沉痛地写道:“‘不敢爱’本身就是一出人间悲剧,能把纯洁的爱变成无知的恨,这种爱与恨的颠倒是很残忍的。爸爸就是在这样一种情况下被折磨致死。”解放后一浪高过一浪的政治运动使阅历丰富、精神正常的成年人尚且变得“疯狂”,何况从小接受革命教育,天真无邪的孩子?忏悔的十字架不该让孩子去背负。
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% k" H& Y+ ^' o9 b    冯亦代听《祭父文》而落泪,更为姚平蒙冤而英年早逝婉惜。冯亦代听说姚平的名字是在抗战末期。那时姚平在桂林新中国剧社工作。1946年冬在上海,凤子和叶以群筹划恢复在桂林出版过的杂志《人世间》,冯亦代由此与姚平相识。姚平在上海的《人世间》杂志社任编辑秘书,催稿、送审、发稿、校对、发行、收广告费等杂差都是他去跑出来的。只要有要跑腿的事,他一开口就是“我去”。这种干劲让冯亦代感动。文艺评论家杜高曾被打成右派,历经磨难。当年与姚平同在桂林新中国剧社工作。他对我回忆说,新中国剧社是中共地下党领导的进步剧社,负责人为田汉、瞿白音、杜宣等。杜高1942年在桂林进新中国剧社时只有12岁,与田汉的女儿马丽(解放后改称田野)、孟超的女儿孟健同年,剧团小孩子的戏主要由他们演。他们曾在桂林同台演出田汉撰稿、瞿白音导演的话剧《秋声赋》,参加演出的主要演员有朱琳、石联星、李露玲、费克等。姚平时任剧社前台主任,非常热情、负责、耐劳:流氓或国民党伤兵不买票看戏,他去处理;票房卖多少钱的票,他要计算;连门口收票的活,他也干;同时还负责照顾杜高等几个孩子的生活。杜高记得,演《秋声赋》时,每天下午、晚上要连演两场,中间吃晚饭就在舞台上。每次都是姚平给大家从外面买来烧饼、面条。有的场次观众买票的多,他非常高兴,会给大家打“牙祭”,买些肉回来,改善生活。虽然他不演戏、导戏,也不写文章,却是剧社不可或缺的重要角色。姚平追悼会的悼词中这样评价他:“和他共同工作过的同志,都忘不了他不求名利,不顾安危,总是默默地承担政治压力,积极去解决困难和不辞劳苦终日奔波的工作精神。”
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% y5 t4 G8 B* p! ~+ q    在《调查表》里,我看到的却是截然不同的另一个姚平。据《调查表》记:姚平为浙江吴兴县人,收容前是中国青年出版社美术编辑室设计员,其妻陈慧芝是妇女干部学校保训班教员。1958年姚平被打成右派、坏分子,开除公职,劳动教养,3月12日被收容。在按程度不同而划分的六类右派分子中,这是最严重的。1961年2月17日1时30分,姚平因肺结核、肺原性心脏病死于北京清河农场劳改处三分场医院,埋葬地点在北砖窑公墓72号。杜高说,“三年灾害时期,很多所谓病死的右派,其实就是因饥饿导致浮肿死去的。”食品极度缺乏加上超强体力劳动,身体衰弱或岁数大一点的人很难熬过那个年代。据《调查表》可知:94名死亡右派大部分死于三年灾害时期,其中40岁至60岁之间死亡的有60人。《调查表》这样评价姚平在教养期间的表现:“该分子经过改造教育对原罪错有认识,尚能服从管教,遵守纪律一般,对三面红旗表示拥护,能靠拢政府反映情况。劳动一般,能尽到力所及。”姚平因病死在医院,比起《调查表》里那些被炸药炸死、服毒自尽、触电自杀的右派难友,算是“幸运”的。君知否,归时可忆来时路?姚平迷失了回家的路。( C6 B6 ]5 z+ X; u. z: x
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    对姚平的历史,《调查表》这样写道,“38年在香港参加上海文化界救亡协会。40年在川康绥靖公署作通讯工作。44年任匪军委电影制片厂少校科员。45年随新中国剧社到昆明、南京、上海、台湾等地。上海解放前在鼎元钱庄任职。50年调中国青年出版社。”对姚平教养的理由,极为“充分”:“该人历史上曾与军统特务头子俞叔平、宣铁吾、陶一珊等人甚密。44年充当匪中国电影厂宣传科少校科员时著文歌颂军统特务影片《忠党爱国》、《井魂歌》。在青年出版社工作,表现不好,工作不负责任,三反时受降级处分。肃反时因历史不清被斗。大鸣大放时散布反党反社会主义言论,划为右派。”# U# ?! o8 v! d% i

3 z, u4 P# @( j  R! A    光荣的历史被一笔勾销,充斥纸面的是十恶不赦的反动罪行。这番从人到“鬼”的妖魔化过程是如何完成的,值得史家深入研究。把别人变成“鬼”的人,最后也沦为“牛鬼蛇神”,这样沉痛而深刻的教训,是不应该忘记的。5 u# p! U! [0 T2 X* x  r

# _2 V  |$ Y* P2 i" n. F    本文完成时,惊悉冯亦代先生于2005年2月23日在京病逝,终年92岁。谨奉上此文,以为悼念。

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2011-5-11 15:36:38 | 只看该作者
不说明还以为是你写的

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2011-5-11 15:48:18 | 只看该作者
在网上统计已发现有一百多个姚小平了!:lol

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[LV.9]二品侍郎

7#
发表于 2011-5-11 16:03:40 | 只看该作者
在网上统计已发现有一百多个姚小平了!1 a: z) k: k5 ~# h0 a
姚小平 发表于 2011-5-11 15:48

& l8 E  l0 ]$ ], e% v8 Z1 M) ]* ~5 H/ K2 a- ]; X" B  v
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    都拉到姚网来:lol

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[LV.Master]三朝元老

8#
 楼主| 发表于 2011-5-11 16:19:53 | 只看该作者
你把这一百多个姚小平都拉进来,姚网就更热闹了!但你的功劳也是最大的!

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[LV.Master]三朝元老

9#
发表于 2011-5-11 23:02:25 | 只看该作者
小平老,是否还有介绍姚珠珠的文字材料?

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[LV.Master]三朝元老

10#
 楼主| 发表于 2011-5-12 12:03:50 | 只看该作者
  姚珠珠,是新中国培养的第一批舞蹈家中的代表人物之一。自1952年8岁入中央实验歌剧院舞蹈团当学员,师从戴爱莲等前辈,她边走边舞,至今已逾50载。日前,中国文联出版社为姚珠珠从艺50年编辑出版的大型图册《边走边舞》在中国现代文学馆举办了庆祝会和首发式。   姚珠珠自1961年起至今任中央歌舞团(今中国歌舞团)主要演员,是国家一级演员和舞蹈指导。其代表作有《飞天》、《草原夜曲》、《鼓舞》、《二妞和铁蛋》等,多次获奖。曾出访亚、欧、美二十多个国家和地区,并于1981年在北京、天津、上海等地和资华筠、王?举办三人舞蹈专场。1989年,她以制片人和艺术指导身份带队到偏远边疆少数民族地区收集我国现存的原始舞蹈,费时两年,拍摄成了大型专题电视纪录片《舞之灵》,被赞誉为新时期我国舞蹈界最重大的无形文化遗产纪录和研究成果之一。同名电子出版物被世界各大图书馆收藏。姚珠珠现任多项社会职务,活跃于文化艺术界和企业界。   《边走边舞》图集共有360幅图片和4万字的文字说明,生动地展现了姚珠珠由一个学舞的垂髫幼童成长为一位风姿卓异的知名女舞蹈家和社会活动家的过程,还从一个侧面反映了新中国舞蹈事业的发展史,具有一定的史料价值、研究价值和观赏价值。
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