潮阳人今仍循例：祠堂有“宗祠”与“祖祠”之分

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祠堂有宗祠与公祠（祖祠）之分，不能都称为“宗祠”

    前面的图，是肇庆宗亲访问潮阳姚氏大宗祠。可是打字打错了，打成“海门姚氏大宗祠”。因此，初看此图时，我对怀集宗亲说，潮阳海门姚氏祠堂不能叫宗祠。——闹了笑话，闹了误会。
     潮阳海门镇有姚氏祠堂，二世祖祠致诚堂。潮阳姚氏始祖姚孚公（号宣教），单传建中公（字卫伯，号致政）。建中公有三子：姚鼎（【宋】知县公，字宪民，号宗工），文规（号閤门），洪道（字宪安，号云心，【宋】都仓使）；潮阳姚氏自三世分孟仲季3房。


     合影图打错字了，此不是海门祠堂，乃是今潮阳县城宗祠，原是十世祖祠一乐堂，因收不回原姚氏宗祠保元堂，只好改变为始祖祠，还加了一个“大”字——姚氏大宗祠保元堂。潮阳姚氏在潮阳本土尚有20多座祠堂，除了此座是宗祠（总祠），其他统统只能称“祖祠”（下位祠，分祠）。这是古昔的规制和规矩，潮阳人今仍循例。


     始祖祠称“宗祠”；下位祠，广府地区称“公祠”；潮汕地区称“祖祠”。例如，潮阳县：姚氏大宗祠保元堂，姚氏祖祠致诚堂（二世祖祠），姚氏祖祠正贤堂（六世祖祠），姚氏祖祠崇德堂（十二世祖祠），……。广州杨箕村，姚氏大宗祠凤仪堂，两山姚公祠（五世祖祠）。


     凤阳姚廷明当初将画册定名为《中国姚氏宗祠》，我坚决不赞成，向他说理，并且在姚网发表《宗庙和家庙，宗祠和公祠》，指出宗庙（皇家）和家庙（当大官的臣民）的天大差别、宗祠、公祠（或祖祠）以及家庙三者的差别。今有路明《中国姚氏祠堂》，应是听了我的劝。