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本帖最后由 yqllz 于 2022-3-4 09:40 编辑 5 P, \9 g0 F4 k, y0 `
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读“姚波”帖有感 M0 D* r0 n+ v4 h; A) t
0 g# c$ f0 H4 w' ?$ z- d* O- Q昨拜托晋江姚庆礼贤弟将拙文《“桐谱”姚清世系质疑》上网。顷读“姚波”回帖,并附若干桐梓老谱图片,甚以为谢,亦甚多感慨。以“姚波”所送谱图,比较“桐谱”,似同出一辙。爰不厌叨叨,试分析其误之根由。
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姚勉不是姚清之祖;从图片分析,僭伪乱挂明显。 # T( B! E4 a) I+ z0 C! x
3 J1 @" S |: x# d2 F9 N* F. I1,姚勉子名元夫,不是“文灏”。勉生于嘉定九年(1216),宝祐元年殿试第一 1 O" T; B5 r/ m" {
6 G1 d2 _2 g- t5 H# O& i3 z2 }9 \赐状元,魁天下。宋景定三年(1262)病逝,遗著由其侄龙起搜集、编辑剞劂,题曰《雪坡舍人集》,今有校点本,更名《姚勉集》。该集P583/P584/P141等页,均有姚勉以诗文记叙其子元夫。勉初娶丰城邹氏长女竹庄,无育,卒后,继娶其妹梅庄,亦无育。中状元后妾黄氏生一男,取名“元夫”,“告庙立而嫡之”。“元夫”“文灏”,殊异,竟偷梁换柱,实难理解。 . E8 k8 y! i2 e
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2,不敢直书“姚勉子”,却谓文灏“旦公耳孙”,显露僭伪痕迹。读勉集P563页, 7 n; l, a. ^! g: y, T
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知“曾大父释褐状元黄州府君”旦,姚勉是其曾孙,不是“耳孙”。耳孙,一般指远孙、八世孙。 ! b4 s* X" L8 T. q- R N# z
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3,从勉—文灏—清,附注均作三代排列,却不书父子相承关系。盖有隐晦者,殊
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0 I: N' J- H& z& H欠底气,裸露乱搭痕迹。 % X/ O, u; Z# u: t+ K
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4,勉生于1216年,“桐谱”书“姚清祖约生于1250年左右”,则姚勉34岁当爷爷
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) x% @3 [8 R4 Q了。勉宝祐元年(1253)双喜临门,既中状元,小妾黄氏生子,命名元夫。如是乎,姚清比元夫还大,父子年龄倒置这年龄怎么算出来的?马脚全露,可以否定:姚清非姚勉孙! : j2 ^, ~8 q9 }& q+ j
; z1 T+ l4 a0 \' z N$ ^7 Z% M其实,我上述分析并非独家创见。我相信桐梓姚正洋早就否定了,不然他不会翻山越岭、辗转千里到福建寻觅“姚清祖”之根枝源流。到了漳州,到了龙溪(今龙海),大方向对了,可惜没查阅漳州三级地方志;又找错人,认定“三姓怪胎”姚朝珪为祖,还居然断言“我支属朝珪之后代是绝对正确”的;此诚重悂貤缪,贻误後人。惜哉,惜哉! 2 D7 \; B, s5 T: h" {
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又——
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% }# n: |6 J: {) U$ x0 w& K得闲,从江西新昌高安宝祐状元姚勉,闲说其身后几个“姚勉”,闲评“族谱不靠谱”。
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近年,笔者编纂《姚氏源流(福建卷)》,研读族谱、方志、文献,深切体会史学界讥“族谱不靠谱”,有其道理,亦有其偏颇之处。无力宏论,仅举一例,聊说“不靠谱”者。
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- f0 e( p4 k- X自1998年以来,拜读闽东版本不一之姚氏族谱二三十种,附注高官厚禄者时见,仅注状元者八、九个。某县姚梦兆中宝祐元年姚勉榜进士,依乡间讹传,书云:“公原讳勉,后改名梦兆”。到某县列入“世系图”,变为一支“宗祖”,书云:“状元公讳勉,字汝勗”“生于绍定二年(1229)”“配夫人陈氏,···生三子”“享年六十九岁”“合葬于大乘寺山”。福建省文史馆、方志办高官卢某2006年主编出版《福建历代状元》竟将新昌姚勉、鄞县姚颖两状元认作福建籍,赫然名列其中,编写生平德绩;尚收入2003年《福建省志·人物志》、1998年《福建省志·教育志》;堂而皇之镌刻于福州圣庙东墙。唯不知孔夫子在天之灵是否怒目斥责“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎”? 5 X4 T4 F' z8 }# `+ z- U( {
) `8 ]+ e, r) Y# r新昌姚勉因中宝祐状元而荣耀至今:非但为一些姚氏族群认作祖宗,而且为其“衍生”儿孙、玄孙、玄孙之玄孙,不知几何! : Y+ j: E9 `! Y4 p
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“族谱不靠谱”者,在于为祖宗随意加冠晋爵,在于乱搭乱认祖宗。斯堪一笑。 & R% E* x4 D- Y( X$ x
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