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(转帖)姚察姚思廉父子的文笔与史笔

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发表于 2013-1-14 19:22:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2013-1-14 21:40 编辑 . u7 L6 E: |2 U3 K3 S
, M0 h$ i9 o& `) V
姚波转发了中国社会科学院文学研究所李少雍《姚氏父子的文笔与史笔》一文,只有第一节,其他用链接可阅读。
# ]# T5 p- B, C* o" y' \      作者李少雍,毕业于中国社会科学院研究生院,获文学硕士学位。在中国社会科学院文学研究所做研究。: R$ g# d& k% l( Z! H
      李少雍《姚氏父子的文笔与史笔》一文值得一读,原想将全文复制到此。《中国文学网》发表的这篇文章是pdf文件http://www.literature.org.cn/article.aspx?id=1535,复制严重不全。只好请有兴趣的读者到《中国文学网》上阅读。
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) v: e& f7 U7 }  j; p+ q0 J4 v5 `) O. }* F3 m1 z4 r
姚氏父子的文笔与史笔
& U5 o9 u5 o& D9 h% }2 c——读梁书陈书札记& b/ Z& D# P6 n3 Z# s" H+ x$ u" B( ^
李少雍! a2 Y6 n; r: g. `2 l

- i9 ]' w" ?$ r: j3 j5 f; ?来源:(中国社会科学院文学研究所)中国文学网(文学通史研究)
6 |1 l/ u: C5 H2 `
0 w0 F: z3 {9 j& d7 z+ }" M0 |内容提要  本文以姚察姚思廉父子修撰的梁书 和陈书作为考察的对. s9 x! V# V- G. b( B/ m
象,论述其成书的经过。在此基础上具体考察了姚氏父子的政治态度以及修
  P' h9 d5 d5 V$ s& ?( [1 I史叙事的笔法和技巧, 特别着重分析了他们对于激烈战争场面的动人描写。本. j. H5 p7 _4 F4 A
文还以曹景宗、 吕僧珍、侯安都、萧摩诃等历史人物为例,论述了姚氏父子对5 ^8 J; R' V3 u2 l3 [( [4 ]4 G' t
于历史人物个性的把握和准确的描写。
" V" u( Y1 m4 e关键词  梁书   陈书   姚氏父子  文笔  史笔
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该用户从未签到

2#
 楼主| 发表于 2013-1-14 19:23:31 | 只看该作者
据说日本明历(德川光因年号)三年(1657),江户(今东京)发生大火灾,德川时代初期著名儒学家林罗山(1583——1657)仓促逃难时,什么物品也未携带,只带了一本没有读完的《梁书》。林罗山所以如此耽嗜《梁书》等中国史籍,是因为受到日本古代对史书(指中国史籍)的传统态度的影响。8世纪时,日本已在大学寮里设了名为“文章道”的一门学科。文章道最初以《文选》、《尔雅》为教科书,后来加上“三史”——《史记》、《汉书》、《后汉书》。“文章道”(即文学)于是变成了“纪传道”(即史学)。这当然不只是名称的变化,它反映了日本古代对中国史书的态度,即所谓“读史书,学文章”,反映了一种认为历史与文学密不可分的观念。
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2 N2 C+ N- v1 Z) t; A这种观念的形成,与中国史书本身兼具文学表征有很大关系。姚察、姚思廉父子所撰的《梁书》和《陈书》,同其他中国古代史籍一样,也可以从文学角度加以讨论。因为两位史家不仅具有史才和史识,而且兼有“文心”与“诗肠”(即《文心雕龙·史传》所谓“腾褒裁贬,万古魄动”的情怀),两书皆包含一定的文学因素。" S+ t& X1 G. r+ m

$ G% v. \0 C1 ^" ~* d! [* X& S8 `姚察字伯审,吴兴武康(今浙江德清县)人。他历仕梁、陈、隋三朝,陈后主时官至吏部尚书。为官清廉,自奉俭朴,不营生计,唯以读书和著书为乐。卒于隋炀帝大业二年,年七十四。姚察非常博学,“于坟籍无所不睹”,他文章也写得相当好;徐陵“名高一代,每见察制述,尤所推重”,自叹“弗逮”。
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作为史学家,姚察“撰史”的实践活动早在梁末就已经开始。当时的中书侍郎领著作杜之伟,“表用察佐著作,仍撰史”。陈宣帝时,奉诏“知梁史事”。陈灭入隋,又奉敕“成梁、陈二代史”。可是直到他去世时,所撰梁、陈史皆未“毕功”。未竟之业只得由其“令子”来完成了。& V! t( M! h2 e8 B' B2 Z

% d" D% ]' k4 x% v7 x姚思廉字简之,曾先后在陈、隋、唐三朝为官。唐太宗时官至散骑常侍。贞观十一年卒,年八十一。姚思廉与其父颇有类似之处。如他“勤学寡欲,未尝言及家人产业”;又如他“学兼儒史”(《旧唐书》卷七十三),十分博学。在史学方面,姚思廉更不愧是克绍箕裘的史家之子。《旧唐书》思廉本传说他“少受汉史于其父,能尽传家业”。鉴于他学行非凡,史学功底尤为深厚,姚察临终时寄以补续梁、陈二史的大事。但这种“补续”的工作,在隋炀帝时及易代之际是难以顺利进行的。直到贞观初,“诏与魏征共撰梁、陈书”,姚思廉才有机会全力以赴,“采谢灵、顾野王等诸家言,推究综括,为梁、陈二家史,以卒父业”(《新唐书》卷一百二)。虽然魏征“裁其总论”,但“编次笔削,皆思廉之功”(《旧唐书》卷七十三)。贞观十年,即姚思廉去世前一年,《梁书》和《陈书》终于撰成。如果从姚察梁末“撰史”时算起,姚氏父子为撰成这两部史书共用了约八十年的时间。

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-1-14 20:06:49 | 只看该作者
据说日本明历(德川光因年号)三年(1657),江户(今东京)发生大火灾,德川时代初期著名儒学家林罗山(1583——1 ...
5 t: s( W  `6 L* |* dpszyyao 发表于 2013-1-14 19:23
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2 n4 j) k, z! s. I+ Y
  ^9 U/ u4 d* J2 p$ W& }
    可惜我复制不下来.那位高手能行.请复制下来贴在这里

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2013-1-14 20:24:40 | 只看该作者
可惜我复制不下来.那位高手能行.请复制下来贴在这里( C5 k3 z2 u. k' s* O4 q" D2 h6 g& C
蓬安姚波 发表于 2013-1-14 20:06
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. b9 c: D, j& A" [  d2 \

0 ~6 c. m+ B  w8 R1 Z我试了,不行。

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 楼主| 发表于 2013-1-14 22:22:36 | 只看该作者
我试了,不行。
2 n( l; s% C% H! R$ B- a: x- k/ r  M$ j卧龙姚建中 发表于 2013-1-14 20:24
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8 z$ G+ ?; g/ v' ~# O) \

/ m# W+ F8 l; [( z    楼上两位有心。谢谢姚波转了一个好帖。4 T2 x2 E7 ?1 z+ e
    我只读了小部分,再找时间读全文,仔细读。有3个好处:
6 O( U- Q+ K: `& s% p    加深对姚察姚思廉父子的认识。懂多点梁书和陈书。知道作者的新观点——例如,他认为姚察姚思廉父子早于唐宋八大家开始复古文。
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