四川庆符姚氏世系（第1世~134世）

pszyyao

yqllz 发表于 2017-4-11 14:06
$ E+ s( N: I2 ]6 h# J四川庆符姚氏世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的，明显是开闽天明公派系。但作为姚氏应该从舜为 ...

; h9 Z, w3 P4 h& Y1 F
4 l4 i* `" k) C6 D$ y; W! n        四川庆符姚氏是广东平远姚的衍派，平远姚与潮阳姚同属韶溪派始祖天明公的季房。但是作者标新立异，不以姚姓肇姓始祖虞舜为一世祖，而以少康为一世。我们姚姓人，包抬庆符姚氏该姓什么？这是最大的错误，是错误和混乱的源头！此外，还有其他错误和不是。不能认为世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的！明显不照入闽天明公派系的谱！
& Z- b. w; H' v& m
" Y" o0 }  r- Q4 ]$ c" y

姚湾公瑞

值得好好学习，好好领会，好好成长！
( j8 G7 g& J7 j

yqllz

pszyyao 发表于 2017-4-11 17:57
: N  p& ^/ F) v9 o' S5 P你指出他的一个不是，还有其他种种不是。
    是景清（念一）公的后裔的谱，却又不照平远谱和闽粤韶 ...

黄帝到舜帝的世系，还需考证。作为姚姓人个人认为认舜为始祖方是正道。

姚桥箭

发谱系一定要百分之百的准确，否则就会搞乱谱系引起族内纷争

pszyyao

' t$ A, X, P! Y( {" _

姚桥箭 发表于 2017-4-12 11:04
# H9 \" g! x+ W% f. R' Q发谱系一定要百分之百的准确，否则就会搞乱谱系引起族内纷争

            我也认为“姚姓人认舜为始祖方是正道”，二千多年来，姚姓人史书和典籍也都是这样认的。
       然而，有的人却要标新立异和离经叛道。四川庆符姚氏这样独出风头，其世序不单与祖源地广东平远姚不能对接，与全国姚氏的不能对接，与陈胡田的也不能对接！虞舜姚公百世世系表，到秦汉时期这一段，陈胡田诸姓也认和用的！这是首要的。
2 @% F7 `5 Y5 u4 A       其次，庆符姚氏世系，讲及韶溪派人物，也有不少处错误：例如，僧坦（垣）公有二子姚察姚异【次子姚最不见，而姚崇的儿子姚异成了次子。乱套】  垣公之子求仁安仁，不见安仁公，求仁公变了；我潮阳姚氏上始祖是姚楶公，不是姚咨；他的儿子姚霖公怎么变成姚榘的儿子呢？……  

姚桥箭

各位宗亲网民及各位宗亲版主要严格把关对舜裔姚氏世代谱系问题的发表，否则会给阅览的宗亲网民带来对舜裔姚氏世代谱系的误读，这是我的看法。

pszyyao

姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
8 a2 Q; }' l7 T- E9 w121世：年维，肃之长子。川岳储灵，才识俊伟，产业千余，梅郡莫及，每食丰裕，福迈万人，实一代之杰也。 ...

9 C/ Q; \  n1 A, X8 Z$ Z四Ill庆符（今属高县）姚氏，以富公为入川始迁祖，应是平远姚祖隆—谦公房派。

姚文长之父姚清华行实
, k0 F- C+ T' E& C. N, Z. N（“131世”）清华，号笃贤，明忠之四子。生于民国十三年（即公元1924年）甲子岁正月二十三申时，在庆符县第五区麻柳乡第七保第八甲燕子岩住宅生长。庆符简师科十八班毕业，在保国民学校教过书，后在家设馆教学，馆名桑田。解放后直在家务农。殁于公元1988年戊辰岁正月二十卯时，在高县沙河镇二七村七组田边上住宅身故，时年六十四岁。其墓葬本地花树坝住宅后。'
! ~3 @1 w0 [* c5 V; z) J公娶妻陈文珍，生于民国十四年（即公元1925年）乙丑岁二月十三巳时。在生长。殁于公元1961年辛丑岁五月初四寅时，在高县沙河区麻柳乡二七管理区第七生产队田边上住宅因饥饿身故，时年三十七岁。其墓葬本地花树坝住宅后，清华公坟右上。
公生二子二女：长子文长；二女文芝，适珙县巡场曾府仲明；三女文敏，适凤翔芋荷罗府国林；次子文春。
5 H* B; J9 ?, C( ]: F% V- x& c

' _: @  v3 X# e, m姚文长行实
1 w) q, f* m7 u) F1 ~* k
. {$ Q- }6 l! Y（“132世”）文长，小名昌龄，清华之长子。生于民国三十三年（即公元1944年）甲申岁五月廿八戊时，在庆符县第五区麻柳乡第七保第八甲田边上住宅生长。1966年9月高县师范毕业参加工作，1984年7月西南师大中文系本科函授毕业，1985年5月24日加入中国共产党，1988年3月30日取得中教一级教师资格，1999年12月30日取得中教语文高级教师资格。2004年退休在家。
2 J& r; u  v% q公娶妻张治淑，兴文县建武区毓秀乡共和村一组人。生于辛卯岁（即公元1951年）二月十八巳时。
公生子女二：长女运环，适宜宾曾溪黄府诚；二子运红。


# L) a0 G: z* x, k3 ?6 f

pszyyao

姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
1 M4 k8 x5 X% s# g/ ?4 e0 o& I7 C121世：年维，肃之长子。川岳储灵，才识俊伟，产业千余，梅郡莫及，每食丰裕，福迈万人，实一代之杰也。 ...

        高县沙河系姚氏宗谱（属广东平远姚，祖隆-谦公房派）
         入川始迁祖（“121世：”）姚富

( h% D0 ?' O! A& K5 V       入川始迁祖（“121世：”）姚富，字原村，谦之三子。生于明万历四年（即公元1576年）丙子岁三月初一辰时，广东平远人，入川始祖。明万历三十三年（即公元1606年），来四川省叙州府，历居宜宾、长宁、庆符三县。后在庆符县移风乡小罗村麻子湾（即后来的四川省庆符县麻柳乡二村），择地而居。4 B% R% X  m) r( Q9 b6 l4 S. g' G& P
        公娶妻罗氏，庆符县移风乡大罗村人。生卒时间失记。相传祖婆与祖公一起避难，路经长宁县古贤乡四方井（又名石踏坝）无力行走，遂自缢而死。祖公以刀刃起土覆之（后人为立碑记，因修铁路，转葬于其附近倒骑龙滩子冲宅左）。- p: z7 U, x5 y2 D1 R( L% R, j
         公生二子：长子启明、次子玉卿。后因兵荒势变，即李自成起义（公元1628年），扰乱难安，祖公遂与长子启明公仍回老家。山远路遥，后事不知。于是其次子玉卿公独留。6 V4

pszyyao

姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
51世：文公，名圉（yǔ），平公之子。生于西周宣王四十三年（即公元前785年）丙辰岁。公元前765-755年在位 ...

. n, q8 |0 F9 U0 d( d4 a       对我潮阳姚氏始祖的记载：
115世：孚，字绵光，号宣教，琳公之子。为潮阳始祖。生于南宋光宗绍熙元年庚戌（1190年）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（1252年）正月初七日。南宋时入潮，寓于江南之古埕里。琳公暮年归福建依长子，惟留孚公居焉。公广创田地，建潮音寺。仁厚谦让，以礼教化，俗里从其教，故号为宣教公，我潮阳古埕姚氏始祖。配妣恭人李氏，生于南宋光宗绍熙辛亥（1191年）五月十二日，卒于南宋理宗宝祐甲寅（1254年）二月初二日。合葬于本里西堡，坐壬向丙，称为“白墓”。其陵自南山发源，蔓延至夲地一转，取名“回龙顾祖”，形为“金龟驻莲叶”。明朝成化丙午始建华表。生子建中。建中子鼎（知县）、文归、洪道。


      
% A4 ?# H0 d1 Z% K/ O9 N& d) p8 X- Z点评
       我潮阳姚氏始祖姚孚公（字绵光，号宣教），与平远姚始祖景清公（讳念一）同是舜系106世（不是115世），同属莆田韶溪派始祖天明公季房，共祖于舜系103世宗之公，2公是五服内兄弟。宗之公，宋江南西路提刑，宋风节名臣，有二子：长姚榘（进士），次姚楶（潮阳县尉）（不是姚咨）。姚楶公有子姚霖，霖公生子 姚孚公。
% g+ N& ^8 V2 r1 X$ v       孚公单传建中（字卫伯，号致政）。建中公有3子：鼎（知县）、文规（不是文归）、洪道。自此潮阳姚氏分为孟仲季3房派。
      沙河系姚氏宗谱记我潮阳始祖的上列行实，完全源自潮阳姚培才的手抄族谱资料本，不是海门姚氏翻印的《潮阳姚氏族谱》始祖的行实，也不是莆田诸旧谱所有的。沙河系姚氏宗谱编者什么时候在哪里得到这一行实？
  c1 ?4 V6 h& d: Z) t
        潮阳姚氏始祖，考妣的生卒时间是：“公生于南宋光宗绍熙元年庚戌（1190年）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（1252年）正月初七日。配妣恭人李氏，生于南宋光宗绍熙辛亥（1191年）五月十二日，卒于南宋理宗宝祐甲寅（1254年）二月初二日。”

- j' j+ r+ W* S           
) Y7 d( d5 w3 P4 t9 R% _" h' b9 r

pszyyao

yqllz 发表于 2017-4-11 14:06
四川庆符姚氏世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的，明显是开闽天明公派系。但作为姚氏应该从舜为 ...

3 P6 b$ `( z) v6 O" Q6 q" z$ k0 ^( l- J           庆符姚氏，即高县沙河系姚氏，入川始祖是广东平远的姚富公，是平远姚一世念一和六世谦公的后裔，是广东平远姚的衍派。
           平远姚与潮阳姚同属韶溪派始祖天明公的季房。但是庆符姚氏即沙河系姚氏族谱编者离经叛道，不以姚姓肇姓始祖虞舜为一世祖，而以少康为一世、黄帝为二世。