签到天数: 617 天 连续签到: 1 天 [LV.9]二品侍郎
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楼主 |
发表于 2010-5-2 19:14:14
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那么,我们因该怎样评价玄宗君臣这些拨乱反正的政治举措呢?很明显,这些措施直接针对的是中宗、睿宗时期的一些弊政。通过破除一些政治陋习,建立一些良好的制度,一些不利于发展的政治问题基本解决了,政治也逐渐走上正轨。
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7 R9 Y6 m+ g; T0 Q }: v& t二、捕杀蝗虫! V/ ?% _- t% n- G) M' W$ `+ o
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但是,治理国家就是这样,一波未平,一波又起,政治问题刚刚解决,经济问题又出现了。什么问题呢?当时最严重的经济问题是蝗灾。- _. c, ^* B, P% Q( p0 n
, E5 W1 ^8 P. D不知道是不是老天要考验一下唐玄宗的能力。总之,自从他亲政以来,天灾不断。开元元年和开元二年都是大旱,这已经够糟糕了。可是,更糟糕的事情还在后头呢。有农业经验的人都知道,大旱之后,常有大蝗。果然,开元三年和四年,蝗灾就开始在山东爆发了。无数蝗虫象乌云一样铺天盖地,滚滚而来。所过之处,别说是庄稼,就是树皮,也被吃得干干净净。眼看着蝗虫一过,寸草不留。老百姓都吓傻了,也不敢动,纷纷跑到田间地头顶礼膜拜。可是蝗虫哪管你拜不拜啊?越来越多,渐渐地就从山东往河北河南扩散了。要知道,山东、河南、河北地区可都是唐朝最重要的产粮区,如果这个地方闹灾,全国的粮食储备就完了。俗话说民以食为天,如果没有粮食,政治还怎么能稳定呢?怎么办啊?姚崇马上提出:各个州县立刻组织人力物力,捕杀蝗虫!捕到之后集中在田边烧掉深埋,斩草除根!姚崇这个做法对不对呢?现代人肯定都没有意见,但是,切莫把我们的想法套在古人头上。我们今天看成是理所当然的东西,古人还真未必这么想。姚崇这个想法一提出来,马上有人反对了,而且反对的声音还特别大。0 C) ^+ d; W6 s1 Q; L! h2 i1 K1 G
# H' r# F+ g1 ~4 K7 `谁反对呢?第一个就是皇帝,唐玄宗。玄宗怎么反对的呢?说句公道话,他倒是没有直接反对,他只是问姚崇:这蝗虫铺天盖地,怎么杀得过来啊?姚崇回答说:就算杀不完,总比坐视不管强吧。过去因为蝗虫成灾,亡国的事情都有啊。如今国家的粮食储备本来就不多,如果再出现歉收、绝收的事,老百姓就会乱啊。玄宗说这倒也对,但是,还是一副迟疑不决的样子。姚崇看出来了,就问,陛下,您还有什么顾虑就直说吧。玄宗说:蝗虫是天灾,是不是上天派来警示我的呀?我是天子,灭蝗不会得罪上天吧。姚崇说:这样吧,以后凡是关于灭蝗的事情,就请您不要以皇帝的名义出敕,而是让我以大臣的名义出牒吧。就算上天怪罪下来,也是怪我,跟您没关系不就行了吗!要知道,玄宗还是一个非常务实的政治家,也清楚蝗灾可能带来的灾难,也就同意了。可是,单解决了皇帝的思想问题还不行,大臣又出来反对了。谁呢?
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7 j# P9 z" f: i* q/ S, h姚崇的同事,门下侍中卢怀慎。卢怀慎在唐朝历史上也是大名鼎鼎的贤相。人望特别好。这个人出身于山东高门范阳卢氏,是地地道道的贵族之后。但是,当官特别清廉,生活也特别朴素。朴素到什么程度呢?举两个例子。第一个是关于住的。卢怀慎家房子特别破旧,连最基本的遮风挡雨都做不到。每次一到下雨的时候,就得在门口挂一张破布帘挡雨。风一吹,把布帘子掀起来,雨就进屋了,真是比蜗居还蜗居,哪像堂堂宰相府啊。再举一个吃的例子。有一次卢怀慎生病,两个同僚去看他。他留人家吃饭。一会儿,饭菜端上来了,就是两盆煮豆子,两个素菜,一点荤腥都没有。这还是卢怀慎费尽心思打点出来的招待客人的东西。可想而知,平时就更朴素了。那有人就要怀疑了,唐朝的工资那么低吗?一个宰相连自己都养不活?倒不是因为工资低,而是卢怀慎把工资的大部分都接济亲戚朋友了。这样的人能不让人佩服吗?所以,道德影响力特别大。 |
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