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楼主: 403875998
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龙溪口姚氏续修族谱公序

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[LV.10]一品大学士

11#
 楼主| 发表于 2014-8-11 23:42:35 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
    三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。

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[LV.6]五品郎中

12#
发表于 2014-8-12 07:39:49 | 只看该作者
能附上更多图片就更好了。
% ^% |# Z9 \- x6 @$ U! j

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[LV.9]二品侍郎

13#
发表于 2014-8-12 08:21:48 | 只看该作者
是哪儿的.锦田吗

该用户从未签到

14#
发表于 2014-8-12 09:34:59 | 只看该作者
姚海聪 发表于 2014-8-12 08:21) K! z( u, ^2 c4 N+ P- m
是哪儿的.锦田吗

# g4 {5 ]- ~" g' ?9 s  B      是三公派及其堂兄弟永隆公派的事,可能与漳州锦田无关。- x7 H  R- d" g+ m, j1 v

该用户从未签到

15#
发表于 2017-2-26 07:06:29 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
0 o# P) K7 A9 b* m三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。
. Z4 k4 ~; A+ s- w' ?: X2 h
谁有含此序的湖南新晃龙溪口姚氏族谱?姚炳松有吗?姚波有吗?7 |* H1 c2 ^0 X; e3 f! e5 h

该用户从未签到

16#
发表于 2017-2-26 07:07:58 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
# I* `; A9 Q: V5 G三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。

- s1 ]/ C9 f& l6 y序中加注,是你还是谁加?7 s, p% K" \9 R' |( X

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[LV.10]一品大学士

17#
 楼主| 发表于 2017-2-26 18:31:17 | 只看该作者
    这是我们永隆公的序,他们怎么会有呢?2007年,由广西河池市东兰县族亲牵头,新修了一本涵盖河池东兰县、凤山县和百色市右江区、凌云县、乐业县、隆林县族亲的谱,我是从谱上摘的,注是怎么来的当时我还年轻没参与所以也不知道。

该用户从未签到

18#
发表于 2017-2-26 21:54:20 | 只看该作者
403875998 发表于 2014-8-11 23:42
: z5 g7 b6 u3 R7 r. {* y三公是3,永隆公是1,3:1肯定是三公人多了,但是我们的根是一条的。
- \7 k3 P" I. t, ]' \
    1#不是永隆公序,而是永隆公派姚氏清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》的谱序。" I# J, m' v% I( ]8 q
   十四代孙逢为了辨清三个问题而撰此序,其中要说:永隆公先于良珊公来湘,永隆公于明洪武年来,良珊公迁于明永乐年。更可笑的是,“彼以吾永隆公误置为珊公七代之裔”。
3 y* F8 d/ y4 `! u
- P% }9 D% u3 h5 T     国宁公辈修谱,九十年有余后(清嘉庆二十二年)续修.此前,于清乾隆四十年之前,文贤先生也曾亦尝拾遗考订,焦神劳思,而修谱。" `" m$ P8 c  T1 S' Y
     看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。( e. V2 i3 V: E: }$ k/ v" r' y0 k

+ ?4 C' J; I8 a6 H+ {   D) n9 S& t3 @' D1 ~* |
(《龙溪口姚氏续修族谱》)序
9 T3 }( m0 r) K+ {8 ]- ~1 R& ~' r5 u; Q
       闻姓氏之有谱,犹水之有其源,木有其本,诚人生甚不容①己之要务也,况吾族之有谱有容己,于续修者三,何言之者?/ N; L4 K: u" d/ r- A
      自吾国宁公辈以来,至于今历②,年九十有余矣,年久则人众,人众则支复,分支派复别派而昭穆,次序之易紊,亲疏同异之难明,诚有大过。于宁公时者,况其年刊谱版,又复雕敝朽蠹③,书缺有间乎,此续修不容己这一也。
( e$ X6 t. P- k- J7 U7 h' u4 a& W
    二者,同祠文贤先生④亦尝拾贵考订,焦神劳思,而后先修谱矣,其乾隆四十年之散于近祠者则断,吾辈之太祖永隆公始,其嘉庆辛酉岁之散于四方者则断,自伊之太祖良珊公始。夫永隆公之与良珊公,一来迁于洪武创业之时,一迁于永乐承平之际,先后攸殊⑤,有不可不辩者,彼以吾永隆公误置为珊公七代之裔,虽谓一本联属,未必非贤先生⑥亲亲之雅意,而无如吾辈之根本源流,殆⑦自此统⑧同失序而长没矣,此续修不容己之二也。
    三者,吾族徒居之处,莫文贤先生谱本所散之处⑨,偿续修糜意恐即携老谱而迁徒者,且睹⑩其谱内之载有吾谱原序而以吾永隆公为真出于矣,况迁徒而未及带谱者,夫至信非宗者,为宗势必不至,仅以同宗为非宗不止,此续修不容己之三者。
夫惟有三不容己,用是互约会议,装订簿籍,或任校对于川中,或敛赀⑾财于族内,或监工匠于早暮,或总绪务⑿于晨昏,劳廿余人之心力,荷两大支乐从⒀,阅六春秋而工乃竣焉。
   嗟呼⒁!续修之举,缘于不容己,如彼其功之成于屡岁月,如此则后世子孙之不紊,本源之不失,宗支之不淆,固甚有赖于国宁公辈,而亦不能无资于吾等也,而续修焉,则幸甚。
                大清嘉庆二十二年岁次丁丑季秋月上浣
                总理续修诸务十四代孙逢纂续修
                诸首领校刊。
                倡修总领若干人(略)⒂。

8 t; Y* ~' g: L) ~/ B! j
- B! N5 Y9 g, [$ o) a
注:
①容:允许,由。
②至于今历:到现在,指嘉庆二十二年。
③蠹:蛀蚀。雕敝朽蠹:指原刻版本己坏。
④ 同祠文贤先生:同一宗族的姚文贤前辈。
⑤先后攸殊:前后有很大的不同。
⑥非贤先生:不是姚文贤先生。
⑦殆:几乎,差不多。
⑧统:指姚文贤先生修订那次。
⑨所散之处:所遗漏的地方。散:散失,遗漏。
⑩睹:目睹,看见。
⑾赀:通“资”,赀财即资金。
⑿绪务:即事务。
⒀荷两大支之乐从:感谢两个族派(我派与文贤一派)的乐于帮助。荷:承受恩惠,表示感谢。
⒁嗟呼:感叹词,相关于“唉呀”,“啊”。
⒂略:底本有名若干,略之不录。

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[LV.10]一品大学士

19#
 楼主| 发表于 2017-2-27 16:27:37 | 只看该作者
     看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。
! p3 }) P) I8 {5 N3 C     我也是这么想的,正在想办法联系他们。

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20#
发表于 2017-2-27 16:56:01 | 只看该作者
403875998 发表于 2017-2-27 16:27
4 V; Y2 k0 F. [& I 看来,你的东兰族亲可能持有清嘉庆二十二年《龙溪口姚氏续修族谱》。
4 A- i( m* b+ T+ o, \9 ~     我也是这么想的,正 ...

1 K+ q; D. }9 E0 {    查永隆公的名、字、号。
  c$ E" y* ^+ \; q2 U. o  永隆公与兆大公是不是同一人?
6 R: z6 O3 V$ g+ m4 Q3 O  Q- |
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