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本帖最后由 小姚杰 于 2014-5-8 17:54 编辑 , \( @8 C8 x% K( E3 {# S
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/ }- W# p/ C: G& c/ H这也许是其中的一个原因,但不应是主要原因。说起来可能是一个大课题!
I$ @) g" G- p6 r$ @8 {, z0 L, i1、现在以大正统自据的汉族,在汉朝之前的众民族中,未必受到“追捧”,甚至被“征讨”战败臣服,被鄙视称奴。昭君入胡“和亲”的感受也可借做注脚!况魏晋部分政权旁落外族,相信“猎人不会膜拜猎物的!”
: ^& q U2 \( {# F, ?2、汉民族也是在长期融和的结果,直到现在还在融和状态,称“汉”最早不过汉朝吧!在其后三百年还处在大融和时期的北魏,少数民族(过去未必是少数)在那个相对闭塞的社会环境里对孰优孰劣全民掌握面不会太大的,也不会那么自卑,直到现代也不是全部成为汉族么?不能定论的悍群姚秦人是汉还是羌,不能急于作论!如果姚弋仲是“自称姚”,那么当时姚族中谁人令其如此膜拜呢?8 b' g% o% P& n! c5 V6 T
3、望郡孰定?何时定?依何而定?值得研究!
2 s( Z( S" l/ a: B& T4、南安长期地处战争缓冲地带,应是其地土著人不见的一个原因,而后来的老先生记叙姚谱时据典因循,可能是另一主要原因!
( {3 x' S; J3 J! s) ~( {0 P! N. R. q1 x5、兵燹、移民等其它原因不可忽视。
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