再说古老的灵源姚

姚绍弦

     照片中间者为姚一苇。这是他离开大陆去台五十年以后回厦门大学与同学的合影。

姚绍弦

1 P9 s' i0 @5 R9 T& q& k       姚公伟和姚公骞都是南昌姚氏及灵源姚氏的骄傲。他们各自在自己的领域中闪闪发光，无愧于“双子星座”的荣耀。很长时间，因为一道台湾海峡，一对亲兄弟天各一方。双方家属都对对方避而不谈，上演了一场人间现实版的“悲喜剧”。      有关姚公伟和姚公骞的祖源地问题己经尘埃落定。山背企业家姚井山告诉我，他小时候在父亲的带领下曾经去过姚公骞家拜年，井山是“起”字辈，叫公骞为“太公”。我叮嘱井山，希望下一次修谱，记住把姚公伟姚公骞一家修上去。为南昌姚氏、为灵源姚氏添光增彩。

姚俊兴

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  网站关于南昌姚氏资料比较多本帖有资料，个人看法，江西古老的“南昌姚氏”彦国公、根源于河南汴梁，隋，唐，时期播种于江西丰城，肇基于灵源南垣，家族兴旺于瑞州，发扬光大于南昌，
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区分灵源姚有二：
芳里为代表：尚忠公后裔。   
  y# Q- u( \4 P0 z9 i2 D南垣为代表：彦国公后裔。
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pszyyao

姚绍弦 发表于 2019-2-1 11:09
姚公伟和姚公骞都是南昌姚氏及灵源姚氏的骄傲。他们各自在自己的领域中闪闪发光，无愧于“双子星座 ...

      姚公伟和姚公骞——姚公伟和姚公鶱。
# X8 L" m. s" j% B# c   鶱。鶱。——搜狗字库，手写或拼音，都可写出“鶱”。
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pszyyao

姚绍弦 发表于 2019-2-1 10:14
  d! I% K/ V0 g# a四。姚一苇，“暗夜中的掌灯者 ”
       标题上的称誉不是我的发明，而是台湾文化界的总结。
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1 K" f9 Q) }3 m5 D# [& z% I1 ^              姚一苇（1922--1997）    男，1922年生于江西南昌 ，本名姚公伟。
——姚一苇就是姚公伟，南昌姚山背族，公字辈。姚网和姚商会南昌联络站的姚井山是起字辈，称姚公伟“太爷爷”——“文武定公卿，绍起奉景仰”


     姚一苇的这个名字，比他的“姚公伟”更为人熟悉，姚一苇（本名姚公伟）都入了《中华文化名人录》。
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姚绍弦

     我没有用搜狗字库，故也打不出正确的那个字。上世纪活字印刷时估计找不到那个字，所以“姚公骞"的名字随即也就将错就错了。我随手翻阅了《宜春市志》，分别记载了《丰城县志》与《万载县志》的顾问都写作了“姚公骞”。

姚绍弦

     上世纪八十年代，台湾的校园歌曲风靡一时，台湾文学也在高校盛行。开始流入的是从台湾旅美的於梨华《又见棕榈，又见棕榈》等作品，接着是白先勇一干后起之秀。姚一苇是台湾文化界泰斗级别的人物。我早就知道“姚一苇”这个名字，不曾想到他竟然是我爷爷辈的人物。“一苇”这个名字，显然与佛教“一苇渡江”有关。从他的履历看，抗战时，他与南昌姚氏的大部队来到吉安避难，从吉安中学考入厦门大学，之后就职于台湾高雄。从此远离了生他养他的故乡。

姚绍弦

     我曾经有机会采访过台湾电影界泰斗李行先生，也曾见过音乐界的泰斗庄奴先生，未曾见过台湾戏剧界的泰斗姚一苇爷爷是件遗憾的事件。否则他为什么叫“一苇”?何时开始叫的?是否与渡过台湾海峡的大船有关?等等等等。。。我便有了第一手的报料了。

枣庄姚绍峰

好精彩的帖子，娓娓道来，如叙家常，为哥哥点赞！

姚绍弦

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3 D( `5 b3 H2 _/ d8 u    回复73#俊兴宗亲
     俊兴宗亲应该是看了姚网的不少贴，故有此总结。
       在灵源姚氏肇基具体的位置上，我为什么不提具体村名，而只提“灵源”两字呢?主要还是照顾到左右灵源各个村庄的感情。因为溯源到唐朝的地名，无从论证。姚勉出生地的位置叫“灵源坑”，现已被水库淹没。在他出生之前，姚氏已经人丁兴旺，纷纷从宋朝的驿道向一个喇叭形的山谷两旁移居形成了多个村庄。
      南垣者古华溪之地也。从老谱上看，与华溪血缘关系更近的几支姚外迁了。恰恰是芳里谱上所列的与南昌姚氏同宗的“穆”公后裔有十七支，其中记载“质”公由杨林居华溪燕子窝，而“守道”由华溪迁燕窝留居大宅。