; s9 m7 n, N/ C6 Z' v D: f 犹疑再三,还是把我安徽贵池姚氏关于衮公以下的世系表发上来,以供研究探讨.之所以犹疑,是因为我知道,此世系表一定会引起很多争议.借此也回复春林宗亲:全国各地姚氏支派的宗谱关于唐宋前的祖先的记载必然各种各样,即便"大同小异"也未必做得到.因为真正民间有家谱是在宋末明初，明代兴盛。那时要究祖宗之根溯先辈之源，估计对盛唐之前的情况就只能由当时尚存于世的老年人凭记忆口授心传了。后人虽能依据史书裨补阙漏，但史书所载，多为功臣良将，在历史上有所建树者，白丁布衣就难以寻踪觅迹了。而有的支派，对自己所出先辈，注重记忆，故记载清楚，他支别派亦注重自己近支，这样，必然也会形成较大出入。再其次，各支各派，时至今日，宗谱重修，已历数迭，或许主修者智能有限，勉为其难，或誉抄粗心，甚而至于出乎虚荣，傍贤沾名，妄意篡改；也有原谱为兵燹战争所毁损，后人重修，仅凭记忆，恢复致误等等等。所以，各支各派宗谱，记载不一必是正常，同时各有错舛也必所难免。必要以某支某派宗谱所记为准，想亦不能服膺众姚。曾记得姚网上有人说姚思廉曾撰我姚氏源流，但难以确认或不能获得此宝典。若有，若在国家某大图书馆查得，那真是全姚氏极大之幸事！因为以思廉大史学家之严谨，占有史料之广博，又修宗谱于盛唐之时，对秦汉之前姚氏先人事迹更易知之详明，故若以思廉之著作为标准，必能使姚氏族人心悦诚服。愿能便利出入国家大型图书馆的宗亲留意。
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狗仔卡
发表于 2012-1-6 08:30:18
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