江苏省姚氏宗亲会今天（2018-09-08）成立

姚敬文

本帖最后由 彭城姚其瑞 于 2018-11-24 19:40 编辑
    这是山东（浙江）……
     
4 L3 S, I' g- m5 t. z- E      一个人的德行？总是以这样或哪样的方式顽强地表现着自已，要他不表现不暴露是不可能的。只不过待他充分表现以后，人们就能识别其人的德行，是善美还是丑恶？
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彭城姚其瑞

现转发“世姚会”副主席云南姚承坤宗亲的几篇帖子，供宗亲们参考：

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彭城姚其瑞

为什么国内姓氏宗亲会的影响在日益衰落
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9 U# k: y+ a) r+ Q3 z& k【宗亲会】建立在相同姓氏基础上的血缘组织，是源自相同世系的同姓人聚在一起组成的姓氏团体。宗亲会是家族文化传播的先锋，这是其存在的非常重要的价值，理应在家族文化发展上贡献自己力量。而事实是，国内现在不少姓氏的宗亲会内斗不断，同一个姓氏在同一区域大量不同名称的宗亲会或者联谊会层出不穷，各自为政、分庭抗礼、相互攻讦。他们不是为了家族文化和家族力量的发展着想，而是为了个别人的蝇头小利和所谓的宗长、负责人的权力。在网络日益发达的今天，借助互联网这一个工具，这一局面可谓越演越烈。
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最近本人在网上收集了一些实例，“因情而聚，因财而散，因利而崩”，希望我们商氏宗亲会能引以为鉴，不可重蹈其他家族宗亲会覆辙，为商氏团结和文化传承贡献力量。

一、周氏宗亲会
( M. U. I$ X$ i9 |3 Z- O6 P2015年12月18日中华周氏联谊总会发表公开申明，谴责中华周氏联谊总会名誉副会长周望清捡用已废止的“世界中华周氏宗亲联谊总会”名称于19日在成都双流县召开所谓的总会“第三届会员代表大会”是欺世盗名的分裂总会行径，同时还呼吁广大周氏宗亲明辨是非，分清泾渭，不要参加成都双流县所谓的“总会第三届会员代表大会”，维护总会的稳定团结。这一申明令广大宗亲咋舌吃惊不已，同时也非常困惑，因为周望清是中华周氏联谊总会前任（第一届）常务副会长和常务理事，现任总会名誉副会长，参与组织了很多宗亲活动，在周氏宗亲内有一定的威望。

0 n1 V( N5 t. r- X8 d# }- F- K同时，申明还强调总会于曾号召全体宗亲为《中华周氏联谱》早日出版而捐资出力，从而募集了一大笔资金，“这是编谱的专项经费，必须专款专用，但根据有关人士透露，该笔专款已被挪作另立山头会议经费，这是对周氏宗亲、联谱捐资人的极大的犯罪。相关人员必须一分不少地追回被挪用或挥霍的这笔宗亲捐款以及会员费，否则，总会将追究当事人的法律责任。”
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明眼人也能看出，这里面不是为了宗亲会权力之争，也多少涉及了经济利益。而这一切只能成为宗亲文化发展的阻力和障碍。
（来源：中华宗亲资讯）

二、胡氏宗亲会
2017年7月21——23日，《世界胡氏通谱》编委会部分成员协调会及编修工作省市会长秘书长座谈会相继在江西九江星子和江西九江锦龙王朝酒店16楼会议室召开。

两天的会议，标志着最近两个月以来宜春、南昌召开《世界胡氏通谱》编委会相关的会议，其性质就是点燃编委会分裂导火索的会议，7月22日由胡衍科等人组织在九江星子召开的协调会，意图是灭火，让两派重归于好，走向统一协调，但是事与愿违，双方难以让步妥协，不欢而散，将十年以来编委会工作过程中积累下来的各种关系不和、权力、利益的纷争彻底暴露出来。7余人23日，编修工作省市会长秘书长座谈会召开，会后发表的联合声明，标志着《世界胡氏通谱》编委会一分为二：一个名称、两套人马、两处办公场所。哪一个真、哪一个伪，目前是真伪难辨，令胡氏人眼花缭乱。
* l4 h0 j. p% S2 j* v- x来源：安定胡氏家园微信公众号，一天关注：《世界胡氏通谱》编委会彻底分裂》

7 S3 q( |" o5 @; X, I% j1 [三、孙氏宗亲会
　　世界孙氏宗亲联谊总会于2010年在香港以三人合伙注册，2011年在厦门举行首届大会，首届大会产生一名会长，44名副会长，共收到捐款2000多万（官方数据只有942.999万元），并定于2014年在河北大午集团召开第二届世界孙氏宗亲联谊会大会，大午集团董事长孙大午为副会长之一。
3 I# c) ~: T7 w" B1 Y$ b　　然而质疑与问题随之而来，包括质疑“世孙联”为私人组织，无合法注册文件和程序；质疑孙氏宗亲所捐的2000多万款项流向不明问题和使用宗亲捐款投资建设厦门中山华侨公园的合法性问题等等。总会取消2014年大午集团第二届宗亲大会举办权，也突显了厦门宗亲会和大午宗亲团体间的矛盾。可见组织结构、规章流程和资金使用和监管等问题是大型宗亲团体亟需解决的问题。
　　
随即，中华孙氏宗亲联谊总会发出声明，宣布取消厦门＂世界孙氏宗亲联谊大会＂的召开资格；同时指出厦门会长、执行秘书长兄弟二人是利用申请承办由中华孙氏宗亲联谊总会（2008年11月香港注册）召开的＂世界孙氏宗亲联谊大会＂偷梁换柱。并查出有关登记文件实非厦门官方网站所公布的社团注册，更不存在有章程和理监事会。同年八月，还公开了＂世界孙氏宗亲联谊大会＂和＂世界孙氏宗亲联谊会有限公司＂的全套注册文件及＂中华孙氏文化研究总会＂的社团注册文件，责令厦门会长一伙不得反对大午召开＂世界孙氏宗亲联谊大会＂。

, s% h" C5 P) Z! J$ @+ ?5 u　　后来，常务副会长入狱；前会长又私下三易执行会长和新会长，完全没有召开理监事会表决。随后大批副会长、秘书长、副秘书长被（三合伙人）解聘，孙氏世界举世哗然！！！去年始，孙氏各地宗亲组织纷纷发出遣责厦门“世孙联”插手当地联谊活动，胡乱以封官收捐，“世孙联”自设分会打击原有的各地宗亲组织，矛盾愈演愈烈。
! R1 q$ M7 D) q2 [7 l; {3 s来源：中华宗亲资讯 2016-01-23

' ^1 l4 G: g$ q' s' \四、王氏宗亲会
% a& a% Y) R$ W% f8 q3 g) X2017年10月4日，在荆楚王氏网站刊登了“是谁在败家风闹分裂？”的文章。里面提到：在举国上下维护团结稳定，全民欢庆迎接dang的shijiu大胜利召开之际，所谓“世界王氏恳亲联谊大会理事会”，精心炮制了骇人听闻的“正家风促团结反分裂”的伤人小贴，引起了王氏族群意识上的动荡和不安，乃至成了族外人的笑柄！
, G) I# y" g: f9 g$ C7 U究竟谁在败家风?闹分裂？！回答这个问题其内情得从1993年发起的第一届讲起……。但时过境迁，说来话长，筒单一句话概括为：2013年十一届金门大会的旗帜，是通过大会民主选举决定传递给重庆举办第十二届；重庆于2015年11月召开，又将旗帜通过世界五十多个合法社团组织法人代表，在当地治安部门的鉴督下进行民主选举，决定传递给山东举办第十三届，现在真正的大会旗帜在山东宗亲手中，这难道是“伪十二、十三届”？！更难道是重庆、山东盗用会名、会标、会旗吗？！2015年11月缅甸十二届的召开，是从金门十一届之后另立举办的，并改变了会名，制作了新的会旗。而现在太原的十三届是缅甸传递的，旗帜也是新制作的，你说谁真谁假，不就一目了然了吗！
来源：荆楚王氏网站 2017年10月4日

9 D6 Z2 Q! M9 z* K: D五、万氏宗亲会
! I5 s% @6 Z8 {' V" _) i3 [继2010年在浙江乐清万桥成立中华万氏宗亲联谊总会既第一次代表大会之后，2011年在南昌召开第二次代表大会，之后就出现问题，2012年分裂成中华万氏宗亲联谊总会和世界万氏宗亲联谊会，如此就出现了两个总会，2015年中华万氏宗亲联谊总会在沙县发行了中华万氏统谱剪影，同年在武汉召开了以”我们都姓万，相聚大武汉“为主题的武汉会议。意在统一全国万氏，团结协作、共同努力、共创万氏辉煌！

3 I- w; U2 w* t% {- p/ c+ f六、湖南尹氏宗亲会
湖南尹氏宗亲会成立于2014年9月21日。成立不到半年，班子成员在几项重大问题上产生严重分歧，秘书处于2015年4月8日公开声明暂停工作，4月24日又发表了13人签名的郑重声明。几个月来，宗亲会领导层既没有联系、沟通，也没有召开会长会议交流，研究解决办法。10月6日，湖南宗亲会怀化的三位会长到常德商量举办“湖南省尹氏宗亲联谊会2015（常德）年会”事宜。众所周知，湖南宗亲会一直处于瘫痪状态，秘书处也停止了日常工作，早已名存实亡。在内部矛盾重重、班子成员离心离德的情况下，这样的大事没有召开会长会议，四个人就确定了大会的全部议程，并拟任了新的荣誉会长、副会长、常务理事。
/ G) r5 h; |. P' D* }: }拉帮结派，封官许愿，收买人心。在各地州市的会长毫不知情的情况下，一次性新增14位常务理事、副会长、荣誉会长（其中常德5人、岳阳4人、邵阳2人、长沙1人、娄底1人、湘西1人）。其它副会长都没有接到会议通知，这些“钦定”候选人却提前接到了会议通知。10月24日晚的7人会长会议才要各地会长按“钦定”名单推荐候选人，并在会议记录上签名。候选人都到会了，还要推荐么？推荐人连新增候选人名字都不知道，岂不是怪事？
2 ?7 {+ Q3 X) x来源：新浪博客《复杂、矛盾的湖南宗亲会》
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' _# l  k4 b  n) [2 n7 @, Q上面这些事情是各个姓氏内部羞耻之处，令人其族人寒心，也成为宗族之外人的笑话。宗亲会这个班子的人员，要有一定威望，出以公心，光明正大，紧紧围绕“宗亲联谊”四个字开展有关工作。宗亲联谊，地不分南北、人不分等级贵贱穷富，只要自愿参与都应该欢迎，不能对有不同意见的宗亲排挤、打击、甚至一竿子打死。《礼记·礼运篇》：“大道之行，天下为公”。宗亲事业是全体商氏所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛，这才是大家所期盼的。

彭城姚其瑞

中国现代宗亲会如何发展的小思考（3）
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2 i+ w5 m2 i7 ?" _& I6 {% Z$ ~& ~我们致力为家族的文化、经济发展服务，我们倡导齐家、齐心、齐发展的理念，2018我们平台定位为“好家风”建设年，积极协助全族建设良好家风，发展经济，一起为实现中国梦努力多做贡献！


. g9 r( M9 N* W) l& L. E9 C中国本土宗亲组织现状以及常见问题
    任何事物的发展都不会是一路平坦大道，总会遇到这样活那样的困难，发现问题并解决问题，也就是人类存在的重要意义之一。但不管怎么说，办法总比困难多，今天我就与大家分享下现代宗亲会在发展过程中遇见的常见问题。
9 D8 O' Q$ J1 t! P（一）法律环境生存现状
" v1 Y( P" P7 E" R( Q由于我们国家的政策是所有宗亲会一类组织目前均不能在民政部门注册成为合法的民间社团组织，所谓的宗亲会一类组织，宗亲总会一类的组织都是在香港或者境外其他地方注册的公司行为，在中国大陆活动还不是合法的，另外也有挂靠在一些国内合法社团下面的二级甚至更低级别的组织机构，以文化研究会等面目出现的，但总的来说还是名不正言不顺，也是打的擦边球，因此在联谊宗亲上面还有很多的局限性，因此在很多活动上都受到一些制约。

（二）宗亲组织常规活动现状
宗亲组织（以下我们简称宗亲会）的基础就是以同血缘共姓氏的人群为基础的，因此宗亲会重中之重的任务和工作就是联谊宗亲，联谊越广泛，则群众基础就更足，反之则后续无力，你要是关心过宗亲会，你百度一下我们现在的各个姓氏宗亲会章程就知道，现状宗亲会大多的联谊手段通常有以下几种：1 修祠堂、祭祀，2 修家族谱牒，3 成立基金助学助困，也有搞商业探索的，我们一般可以当这是一个宗亲会成立的三个普遍抓手，或者叫他宗亲会的三板斧。
& \* u2 e4 c; s+ S: R( `, g# P0 N这些思想和方法的启迪无异于是来自过去我们历史上的族权时代，而且这些方法也仅仅是族权时代家族联谊的一部分，过去族权时代也是修祠堂，修家谱，办私塾搞教育，当然有些家族还有公产土地和商业产业，这些收入用于家族的发展，也有募集资金的做法来维护家族事业的发展和稳定，而这些在当时是政府支持的，那时的族长还有很大的执法权力，因此族权时代我们先人的做事弹性其实比现在运作宗亲会要宽松。
6 F0 K4 g5 k) D/ @7 A9 x有的姓氏在局部问题上还是做得不错，比如祠堂的建设方面，现在国内好些地方祠堂都建的富丽堂皇，有的姓氏也大力进行修谱的工作，也有些姓氏也在一定程度上解决了一些同族的困难宗亲的实际问题，这些姓氏的一些成功方面成为其他姓氏宗亲会学习和借鉴的经验，为宗亲会的发展起到了探索作用。
一般意义上现在宗亲会做的工作只是历史的一个继承，由于诸多因素，就是继承也还不是完全可以达成历史的同期效果，因此，我们搞宗亲会的人只是把工作放在历史原有的内容上打转，显然是不够的，没有创新就不会和时代同步，没有发展的思想去开创宗亲事业肯定是没有前途的，尽管有的宗亲会也在发展的道路上努力探索，但从目前宗亲会在新的历史阶段的普遍发展上，基本还是谈不上实际的新成果。
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8 x. {4 R4 b) _（三）宗亲会组织管理现状
: c6 l) E- N- a: t3 @" a+ [当前的宗亲会组织领导层面在人员构成上，基本是由同姓的一些比较成功的商业人士联合发起，发起人自然成为组织领导人，因为宗亲会刚发起之时，这些人士往往是熟人同乡，关系不错，在地缘位置上来说，生活距离不远，所以其实就是地方性的代表，但是他们一开始往往就打上中华的，甚至是全球的名号，但是实质在组织行为和活动上没有涵盖到称谓上的区域，许多这样的会仅仅就是名义，而且还有排他性的一些潜在因素。
由于好多宗亲会都是依附一些商业单位组成的，因此好多宗亲会的办公地址就在宗亲会一些组织发起人员的公司里面办公，有的办公人员还是组织者公司的职员兼职做的，加上组织者本身有生意要打理，所以许多工作的开展就成了问题。
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（四）宗亲会存在的普遍问题
4 |. g( [( m8 p, `# k: d% c当今的宗亲会的合法性一是政府没有放开，所以许多宗亲会没有完善严格的章程，就是有也是缺乏政府部门监督管理，有的也未必能执行，所以现在的许多宗亲会面临着以下的一些发展瓶颈问题：
（1）、经费来源成为问题
& t/ f, r& M# e4 n9 S# |因为全部的开支各种费用都是靠捐助，有些宗亲会联谊方式老套，联谊影响以及可以动员的人数不多，因此费用常常不足，开展活动困难；还有些宗亲会当权的人中有些私心较重，财务不透明，公信力不足，宗亲大众不买账，资金也会短缺；不管这样或者那样的问题，只要资金没有保障，这个宗亲会就会在生存上面临很大的障碍。
) S' E0 Y) n( a. a9 @! w（2）、老龄化问题严重后继无人
- z' N2 @6 i2 C; e6 S由于宗亲会的修谱，修祠堂，祭祀一类的事情年轻人懂得不太多，所以往往就把这些事情让有些经历的人做，而这些有点经验的人基本都上了年纪，而年纪大的人往往有些看不起年轻人，和年轻人沟通起来有障碍，久而久之，有些宗亲会就只剩下老人家了，年轻人不愿意参与，有些会长，秘书长都是七八十岁的人了，你想想这么浩繁的工作怎么做得了？
) x( d. }" g  g0 z$ Y- A" U$ @/ J老龄化还有一个致命的问题就是对新科技和新现象搞不清楚，工作方法还是一张小报，一杯茶，联谊就靠打电话的老式做派，无法与时代接轨，比如：宗亲目前联谊比较容易和密切的情况主要是得益于现代通讯带来的社交便利手段，这种便利的社交手段已经形成一种可以引导的圈层势能，或者称谓宗亲社会效应，而这种宗亲效应往往是由于宗亲散乱的但又是有共同意识所创造的，同时对于这种现象，我们许多宗亲会领导层由于年纪偏大，他们没有意识也没有能力去加以处置，因此并没有把这种社会效应承接好，转化变成一种力量。
（3）、人才与人心缺失
6 }7 X; P* n- M) r) |& M/ _: t因为是松散的民间自发团体，有的宗亲会领导象开公司一样管理宗亲会，一言堂情况比较严重，把许多有才能，有经济实力的宗亲排挤在外，唯我独尊，有的甚至顺我者昌，逆我者亡，没有大格局，公正心，没有人才愿意聚合在这种团体，碍于面子往往大多宗亲对于这样的事情不愿得罪人，大多选择了离开回避，这种宗亲会往往就发展成了小圈子，也发展不会好。
8 E$ M$ [& v( I$ l6 W$ \6 M9 l2 T（4）、宗亲会内部矛盾大
. N: ?" C  H8 V$ V6 E$ c( N一个组织一定要有共同的纲领，共同的意志，团结的班子为普天之下的宗亲服务，但是有些宗亲会在一些祖源问题，各地宗亲会排序座次问题，历史上堂号大小问题，还有总祠建设选址风水等问题有诸多争端，而且矛盾调和手段与机制不得当，久而久之矛盾就公开化和激烈化，不管什么样的矛盾，只要处理不好，久了就会导致宗亲会走向窘境。

5 H( Z9 q( T" g5 B# Y. _; K综上所述，我们现在的宗亲会在宗族的联谊和各项发展上，实际上普遍存在很多问题有待去解决，这里所谈都具有问题的共同性，许多问题我们不作一一赘述，我们旨在重点研究和启发宗亲会的壮大和发展，实际上对于宗亲的真正核心凝聚工作还需要创造性的开展，当下的中国宗亲会的各项发展还处在一个萌芽的状态。
2 b/ ]  }5 x0 [9 g4 a) z. x我认为现在的宗亲会有比过去任何时候都好的发展机遇，那么我们宗亲会应该在当今的社会里面如何发展呢？有哪些发展方向和发展手段呢？我们下文探讨。

彭城姚其瑞

. X( ~' B2 i* }1 h帝舜故里陈氏宗亲.台湾纪实
        2016年12月10日至17日，山东帝舜文化(集团)公司与帝舜故里陈氏宗亲联合组团共28人，通过菏泽鲲鹏旅行社到台湾参加世界陈氏宗亲总会第11届年会，环岛旅游并回访台湾致公党陈柏光主席。顾问潘建荣老师一同专程访台并准备了充分的历史文化资料。
       在台湾台北天成大酒店山东帝舜文化.(集团)公司总裁兼菏泽帝舜文化研究会会长陈勇行与总会长陈正德秘书长陈进金宗亲亲切会见，并安排了重要席位，同时.会见了世界各地宗亲代表。在惜别会长为潘主任祝贺72岁寿诞。离开台湾的前一天晚上，柏光宗亲主席带领台湾致公党团队设宴欢送，双方进行了充分交流并达成共识，发表联合声明！
附:
+ `5 D& l0 I- e7 i+ L      菏泽帝舜文化研究会
          与台湾致公党         
! @8 L/ ?9 @2 z          联合声明
        菏泽帝舜文化研究会于2016年12月16日与台湾致公党进行了回访，在充分交流的和谐气氛下达成如下共识:
3 A9 I; K' |2 g4 x       一、水有源，树有根，人有血脉连亲。陈姓几千年起源于陈胡公，血缘鼻祖是圣德明君，24孝之首舜帝，我们陈姓子孙应效仿先祖，天下陈姓一家亲，德孝传承，团结和谐，振兴华夏！
       二，两组织将严格依法经常来往，定于每年4月22日为舜帝祭祀日，在舜帝故里山东菏泽举行相应的祭祀活动，加强双方沟通与交流，增强认同感，尊亲睦族，追宗溯源。
       三，反对一切背宗离族的行径，对宗亲包容，和谐，合作，发展。
/ J; @; w; a5 w3 H# ^       四，充分挖掘和传承舜帝德孝思想，为后代子孙营造和亲睦族的良好氛围。
       五，集舜裔力量共同建设帝舜祠，为世界裔孙提供永久祭祀场所，做为上古历文化交流中心。
5 T8 f0 x3 O# C& S& f  i3 }6 |9 n3 ~. h       六，加强上古历史文化研究和交流，为尧舜后裔提供优秀的传统精神营养。
      七，交流还达成了其他共识。
台湾致公党   
% S6 x" }: i$ N8 l) A         主席      陈柏光
" ?& D, [# }; y8 y' ^. Z$ X$ x 菏泽帝舜文化研究会
- Q8 V. m' n7 v         会长      陈勇行
          2016年12月16日
4 R/ y5 o" x: m) y# A; K! y6 b4 i          于宝岛台湾

彭城姚其瑞

; S* [* L6 H$ J, C1 ]5 C（注）这次世姚会第二届大会云南片区推荐副主席和副秘书长各两名（文化组、商务组各一名，我已经向世姚会多争取了一个副主席和副秘书长名额，我退出第二届世姚会副主席人选，公务员不能参加）、常务理事和理事若干名（文化组、商务组各推若干名），如果推不出，会让人笑话云南姚家人的。

彭城姚其瑞

   我在聊天群里看到了“世姚会”副主席云南姚承坤宗亲发表的以上文章和帖子，仔细的咀嚼和领会其中精髓，教益良多、感触颇深、受益匪浅，深感承坤副主席在宗亲工作中之勤勉努力、用心之良苦值得我辈效法学习，虽然在前三篇文章中所谈并非揭示各姚姓宗亲组织所存在和面临的弊端与困境，但就其喻指的种种现象和所临窘境在咱们姚家各宗亲组织中早己屡见不鲜，现在承坤宗亲能含有自揭疮疤的襟腑和勇气来警、示以宗亲，实具有宽泛的现实意义和深远的历史影响与借鉴，值得我们深思以免重蹈覆辙……

姚小平

看了其瑞的几个帖,联想到"世姚会"也是由几个人在香港注册成立的一个境外公司,现在不也是到处兜售官位.名誉主席十万元.名誉副主席五万元.据我所知.国内有些地方也是由几个人商定了要成立宗亲会后再到下面拉人开大会.商定的几个人自然是会长和副会长了.

云南姚海馨

  真心希望江苏姚会成立的闹剧不要再重演了，境外的非法组织不该引以为戒吗？你们这样迷恋金钱和操控欲等于饮鸩止渴，你们这样会遗祸国内的宗亲组织、会挫伤宗亲参予宗亲活动积极性的，总之：你们的行为会扼杀掉国内举步维艰的宗亲事业，请“世姚会”的操纵者们三思！

姚小平

云南姚海馨 发表于 2018-12-11 11:45
$ X0 q. H5 ~1 U. L- C真心希望江苏姚会成立的闹剧不要再重演了，境外的非法组织不该引以为戒吗？你们这样迷恋金钱和操控欲等于 ...

, M  [; q0 l1 [" i' _/ X7 A欢迎分别了几年的海馨宗亲返回中华姚网大家庭!
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