|
卧龙姚建中 发表于 2011-5-25 12:51
) \( v% ^, W4 \# {) P5 o. _. \/ e您这一解释,便明白了为何要先祭拜敏公而后祭拜钦公。' M, @$ i2 J1 b# m
“侄负叔相偕而至”,就是敏公当时是成年人,背 ... ; f6 n0 v$ _; B: v- l" u6 H
“侄负叔相偕而至。落户巩县鲁庄。是在中国迁民文化中唯独姚姓表现出来的先进性,独特性。它是由敏钦二公一老一少迁民时的客观事实确定的”—— 姚孝民对姚旭元的上述答复和解释是不合理和不合传统习俗的,叔是叔,侄是侄,昭穆分明,不管侄负叔迁徙。为什么巨野姚姚旭元提出质疑!?
; |. V7 D1 y+ O( J9 W( E( u% Q 然而,你仔细读1#,也还可找到三山姚氏先祭二十三世祖(侄)后祭二十二世祖(叔)的一个合理原因。
& O* p h3 h. ]1 T! H& t( U) v 我在姚网看到一帖,几百年后巩县鲁庄(应巩义市鲁庄)姚氏在纠缠 “侄负叔相偕而至“的道德问题,大概是当年亲密无间的二十二世和二十三世叔侄没料到的!7 S. M7 Y/ N/ o4 Y: w! W( e1 D+ P
|
|