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姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2016-3-7 13:58:41 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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姚廷明拍湘西新晃县伞寨文献阁(“重华堂”)。
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; R4 O# k/ S/ H7 p% H5 [5 x! P& m9 ^         堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。2 e' |" E5 O! w. z4 m. Y
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4 i3 f% e4 a) M+ l1 Y& x    虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。
  u( @; o( |1 {) ?9 q# S; o7 B1 T/ [% z- E

4 I$ a! ]. f( M& f       这位文献公有民族团结开拓新晃的故事,他与杨 吴结拜为兄弟,共同开拓新晃。原派字“再正通光昌胜秀(七字循环使用)”本是新晃姚 杨 吴3姓统一使用的辈字。
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      “三公”(良)能德删和文献公本是汉族,现在,“三公”裔和文献公后裔大部分变成少数民族了,例如侗族、苗族、土家族、水族等。今新晃是侗族自治县。 对于说姚姓来源之一是少数民族(1953年后),我是有我的看法的;遇到“三公”裔,我有时会问是少数民族吗?
) ~9 S2 u' ?! f% {/ E7 I7 ~5 f& {+ v% o

. }; P; \! k$ Z8 a     三公”之一良删(一字珊)公,行三,四十二世。始居江西瑞州新昌灵源,继迁南昌府丰城县滥泥湾,明永乐14年(1416)奉旨辰州卫,删公偕兄长(良)能德二公应诏来楚,卜居沅陵一都灰窑长坪。删公于宣德8年(1433)复迁沅州岩子坪;能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪,旋迁浦市江东沙堆角;德公仍居长坪。
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     删裔四十六世文献,字君赞。明时迁晃县之伞寨,子再聘、再榜、再麟、再行,衍至七世有兄弟十二,分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。  h1 C. ~5 n: w
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-8 11:37:43 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2016-3-8 11:51 编辑
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姚敬文 发表于 2016-3-8 10:37
8 E5 Y8 x4 d% X3 P& x) |pszyyao 发表于 2016-3-7 15:39y) s: W9 f" |
: Y& f9 P; v! K$ O                  可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文 ...
. M2 A) }; V* p( H% I
; x. P" Y, g/ y3 i& X  v# y$ b
    谢谢敬文老的好建议。( ]' }: Q( V9 n# }; z6 B; u4 L+ [) G$ H
    敬文老曾经在姚网上提了画册以湖南宁远舜帝陵为封面的建议。我高兴地告诉敬文老,廷明宗亲基本采纳了这个好建议。# P% P" P& t% k) ~- y* Y& I# W
    我们一路得到江西与湖南各地宗亲的盛情款待,亲情感人。湖南各地的祠堂相距都比较远,使得我们此行的线路经常变化,加上卫星定位是以高速公路的里程计算,实际的时间就无法把握了。昨天晚上,我与廷明在永州分手。他们今天拍摄舜帝陵以后再去宜章、耒阳。我刚刚回到南昌。" `/ p' y' _5 ~% y

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-16 08:46:46 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-8 14:078 n+ l6 y( ]6 k
为廷明老广纳百川的胸怀折服!为廷明老对始祖舜帝无限崇敬、孝 ...

! H, m) r" C3 ?3 J9 d$ S1 S文献阁座落在伞寨村 + q0 Z$ }# Z: E

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廷明宗亲引导姚家的接班. u! ]3 v5 J3 z; i; g
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-8 10:37:48 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:39y) s: W9 f" |
2 s/ ~7 F9 z, N" ]; [: B
                  可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。看到钟尧(教授)宗亲此帖,脑海里产生联想,那怕是迟到的想法,我还是耐不住,把它说出来。那就是,如能把这次拍攝<<中国姚氏祠堂画册>>的全过程,录制成一部舜帝后裔孙拍攝<<中国姚氏祠堂>>的传世记录片,那该有多好啊!

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发表于 2016-3-7 22:32:36 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:39+ Q! S6 \1 D6 t5 D4 {' l
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。

% }/ B+ @2 I- L2 g                 这种造型的塔是侗族文化的一种标志。沿途几乎大一点的村庄都建有这种木质的塔。
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4 s+ d7 r4 {% i, E6 ]         一路都是美丽的景致,廷明宗亲忍不住叫停车,捕捉到了令他满意的镜头。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-16 08:11:04 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2016-3-15 18:57; a( @% ^* V1 m: N9 A+ U8 Q
伞寨的姚家小朋友。
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我们去新晃县侗族伞寨拍文献阁[始迁祖文献公],姚家的县领导到国道口迎接
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县长与县部门领导陪我们在姚家歺馆用歺6 ~0 f* n$ y' Q5 \6 R9 x9 g
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在歺馆合影留念, V; d" O+ b. k# y- c. e) ^: G

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2#
发表于 2016-3-7 15:39:59 | 只看该作者
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-7 18:30:29 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-3-7 15:396 J* [/ U& A; h9 H2 Y2 x5 s
可以再添加姚廷明姚绍弦或姚郑保保拍的文献阁和新晃风情的图片,再加点文字说明。
0 s* x. K" K& G. O/ V) y
廷明宗亲拍摄《中国姚氏祠堂》的意义远远超出了拍摄活动的本身,因为在拍摄的同时还收获了无限的亲情,还理清了宗族间许多的脉络,真正体现了“天下姚姓是一家”的这个大命题。
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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2016-3-7 19:27:08 | 只看该作者
廷明宗亲这么多天真是辛苦了,还有绍弦宗亲、郑保宗亲······给你们点赞!!!

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发表于 2016-3-7 19:56:25 | 只看该作者
姚先登 发表于 2016-3-7 18:30
* Q7 a* g5 x0 C; S- Q廷明宗亲拍摄《中国姚氏祠堂》的意义远远超出了拍摄活动的本身,因为在拍摄的同时还收获了无限的亲情,还 ...

5 A0 C- U% i8 v- w7 D       据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第二;也就是在新晃,每六个人有一姚姓人;这个比例是全国第一。  a& w3 N6 M! G/ m6 K$ M6 D

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2016-3-7 20:04:27 | 只看该作者
据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第二;也就是在新晃,每六个人有一姚姓人;这个比例是全国第一。如此多的姚姓人,真是人丁兴旺!大赞!!!

该用户从未签到

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发表于 2016-3-7 22:16:32 | 只看该作者
姚先达 发表于 2016-3-7 19:27
" e* M, A: F- K1 j, P, }! B6 K廷明宗亲这么多天真是辛苦了,还有绍弦宗亲、郑保宗亲······给你们点赞!!!

  B/ K/ m5 O0 I, o/ m# m1 E5 @        文献阁重华堂内神龕中的神主牌位置依次是:舜帝和二妃;姚云;“三公”(良)能德删;姚文献(字君赞);…… 。* 9 G. Q: c! I- r/ G( x
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发表于 2016-3-7 22:22:18 | 只看该作者
姚敬文 发表于 2016-3-7 20:04; v- i, \  |( u# c2 Q5 E. M/ W
据退休的新晃县长姚源河介绍,新晃县二十七万人,杨、姚、吴是县中3大姓,有近六万姚姓,杨姓第一,姚姓第 ...

5 @) a" f. k* W* h0 f: l              文献阁重华堂,虽然龛主是舜帝,我看文献阁(重华堂)是主祀删裔四十六世文献公。7
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