签到天数: 4274 天 连续签到: 2771 天 [LV.Master]三朝元老
|
亲爱的宗亲，注册并登录姚网后才可以发帖，才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注册
x
本帖最后由 姚先登 于 2016-10-10 19:59 编辑 6 {5 n! v; c- L! ]% F* {' V' P
& }# c- P4 F3 z. m
《闲居》姚合唐诗鉴赏 资料来源：习古堂国学网
- O1 e# Z6 |3 d【作品介绍】& m# [0 E- v1 x& r3 |4 l, w% h
《闲居》是唐代诗人姚合的作品。此诗描绘了一种清闲、清静的闲居生活，表现了闲居的禅趣，表明一位闲士对古禅的向往，同时也表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，反映了诗人无心功名、达观平和的心境。全诗语言朴实清润，娓娓道来，充分体现了姚合的诗风。% E4 E6 R, ^! N* ]' k" @
. e2 r/ l; B6 x$ W
【原文】3 h1 f( K& ?; E8 ?
闲居
: w+ y/ x$ X0 \& X$ Z. Q$ Y. N) r' ~# d/ M& R' ^0 O
不自识疏鄙⑴，终年住在城。
2 Z* ?% |- L& I6 O4 m7 M4 u9 V过门无马迹⑵，满宅是蝉声。
. B6 H4 S- }5 k7 f带病 吟 虽苦，休官梦已清⑶。
" }: l$ L1 H2 P何当学禅观⑷，依止古先生⑸？
: H, ^/ G$ h. v( E- S' z+ W' o! w5 y
) g/ i @7 J2 c C; [【注释】
6 ?& H# W- P/ V" [& L$ l" K! x⑴疏鄙：粗野，俗陋。这里指诗人自己疏懒的性格。) x+ ~* D' k& L9 I
⑵过门：登门；上门。唐高适《赠杜二拾遗》诗：“佛香时入院，僧饭屡过门。”/ ^ v! L1 U7 Z' e) A5 k! }. u/ D
⑶休官：辞去官职。 唐李商隐《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
5 d6 d- k& j8 a3 X⑷禅（chán）观：即禅理、禅道，学佛参禅。禅，梵语“禅那”的省略，意“静思自虐”，“思维修”，为心注一境、正深思虑的意思。观，即观照。- i" z- h/ G n: U. c3 l
⑸古先生：道家对佛的称呼。唐白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏》：“交游诸长老，师事古先生。”
& W' M q3 Z- ~3 [4 {
, K2 _. G! \+ Y5 U) I【白话译文】: F0 c% f2 o% O! A
不知道自己生性疏懒粗鄙，一年到头住在繁华的都城。
# y, c$ P' {! \2 ?' U4 `门前从来没有车马的痕迹，院子里尽是一片蝉的叫声。+ L& a* l9 O' [3 o
身上有病痛吟诗虽觉辛苦，不再做官梦境已变得幽清。 A7 R( j" R0 r# b" W1 c
什么时候去学学禅机参悟，皈依佛家好古修道的先生。 * w. P* x6 D8 U& M8 u* t
3 ]" ]; t( v3 K4 _【创作背景】# ?4 K4 D, R4 L B
此诗当作于姚合从秘书少监之职退下来之后，具体创作时间不详。姚合从一开始做官，就表现得三心二意，且抱着隐居的态度，致仕后更有向禅之心。此诗即表现其禅心，可与另一首禅诗《谢韬光上人赠百龄藤杖》以及其友人朱庆馀的《与贾岛顾非熊无可上人宿万年姚少府宅》一诗相互印证。( u/ z1 y9 s7 w$ P
3 D" I3 Q# C% Q8 e【赏析】0 H! N9 i+ }" n& W
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反映了这个倾向。" J* R. Y2 b' d* [. s
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《闲居遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。* Q8 c4 S4 i4 i
景况也确是这样：“过门无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。" V0 V, q- o0 T C
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观，是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
' Z1 ?- I+ ^2 g9 ^1 u- C6 N 姚合是写五律的能手。他刻意苦吟，层层写来，一气贯注；诗句平淡文雅，朴直中寓工巧，而又畅晓自然，所以为佳。
7 p8 |- B9 k1 u# |& @- A% M" @3 ~, S H* I, X- W x
【作者介绍】- [ p+ l0 j6 G. C0 s: o- G, T
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。
! G9 e9 F* C1 U5 v. _2 O! z7 y8 Z1 ~! Q. _& @+ x+ P
更多古诗词赏析内容请关注“习古堂国学网”（www.xigutang.com）, n1 i. s3 W( ~6 @ Q2 z2 ^
|
4 k3 ^- t. N3 h' Z) F2 }/ ^+ O
. [, q4 `$ Q7 x P2 a------分隔线----------------------------
/ f4 v8 D. |. y3 y1 W( P# j+ a* r0 s% }0 A b4 h" }) j
/ D/ Z/ H# Q/ z+ W$ u0 M7 s6 M7 Y- }. ~+ y
|
评分
-
查看全部评分
|
[复制链接]
/1 
狗仔卡
发表于 2016-10-10 19:55:21
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
收藏
转播
分享
淘帖
支持
反对
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2016-10-11 08:36:33
楼主
给唐代诗人姚合（前辈）点赞！！！
