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蓉江白沙姚氏宗谱序
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水源木本之说,作谱者因之而未始译其义尽,当读大禹封' T0 ?0 a. C# R7 `5 m
& ^' F7 U) T# `滤之书而知其然矣,,河出昆仑,江出泯山,汉出蟠冢,渟部2 a3 N) D+ N( i2 H# |% h
5 U0 y# n7 x8 I7 C8 t9 a门王屋,淮出胎簪,洛出熊耳。良以水之为物,千支万派相隔
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4 I {6 N' }; W3 H, G千万里,而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯' e4 C3 S$ e* T* _: w! L+ b
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源,脉络贯通,所有行所无事也,又观柳州之传郭呆驼而知植
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木之法,其本欲舒其培,欲平其土,欲故其筑,欲密夫木之含
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a4 `2 H- I7 F4 {/ k3 o仁吐秀,其神不二,虽屡经变迁,而莫非徒乎?其类是在植之' `" j: u# v6 |7 k: M
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者之得其道耳,人之有氏族也,亦犹是也,自得姓受氏以来,+ k5 i4 N) H( D9 W- N' |2 y2 P+ \
0 ~. K( y: a/ H9 H支分派别而莫不有其统宗。 k( i+ {0 o5 W8 W1 a3 M# m
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B) M* l5 I. F1 o+ \/ h 礼曰:别子为祖继,别为宗继,祢者为小宗,有百世不
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迁之宗,有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖,百世不迁者,也8 V3 M9 ?: M; C
$ r2 _+ N5 {$ v其派别各自祖,其祖者因世变迁者,也设无载籍以编辑之。则
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一本所传或迁于异地,或隔以数世虽同宗,有不视如路人者,+ O$ Y) |9 K1 _& G$ y+ [0 {
2 Z: v7 `" X Z; S2 [' D乎!此谱牒之所由重也而修之,可不勤乎?宋代欧苏二家创立
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谱法,後人则而佼之,由是各姓氏皆有宗谱,编次之下若为大, b; v: `- t$ V0 L7 u
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宗,若为小宗,虽传绪数十世,名分不可紊也。虽迁满数百里
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会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙,治平以来,争相归辑
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' S; X( ?, a& q: s拾遗补阙,旁搜远绍尽指胜屈矣。
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姚氏为吾常望族,始於隋盛,宋自橘洲公以名宦显忠& {9 K; j) _; w' @- }- L
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毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明,国朝乾隆嘉
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庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙,未获与武. f% x3 V: ^- s
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进之金坛,宜兴之吴塘,阳湖之五牧,无锡之新塘,以及本邑
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2 c+ X: E p2 K8 l( u! b. R) A% u之泗河。诸宗人同商增辑,故毗陵宗谱止於麒公,注明分居江( x3 H6 G/ A; y" g- o0 @1 v
6 O9 @9 i$ {9 M* h( j+ o# Q- r) ^8 D/ ~阴之白沙,其后裔恒以不逮会刊为憾。
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戊子秋其族之贤者,深惟水源木本之意,搜罗各支底稿,5 P ^; ]( _* i. K" M; ~6 m
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与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者,一旦而1 m6 s3 M7 b) n, Y. O8 U
/ f+ ^1 e: j2 a" i忽逢其源,木之枝叶扶疏者,徒此而咸知其本群,昭群穆有绪1 \& D& b8 b$ w1 @3 ^2 Y: M t
( K# c! \/ e j! C5 B* U$ q言,有纶分之则,为蓉江之支谱,合之则可通毗陵,而续修宗
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谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事,窍喜姚氏之后
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5 { X2 `! S. u5 ~裔嗣多贤能,不昧水源木本之微(上日)也,是为序。- _) |* \6 k& C ^* T3 n9 n) c
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光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月0 _$ e8 M2 L2 A5 a
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候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰 |
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