签到天数: 90 天 连续签到: 1 天 [LV.6]五品郎中
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蓉江白沙姚氏宗谱序% ?% _: V- L+ u$ v& ]
% h( `! C P! D( Q 水源木本之说,作谱者因之而未始译其义尽,当读大禹封
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滤之书而知其然矣,,河出昆仑,江出泯山,汉出蟠冢,渟部
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门王屋,淮出胎簪,洛出熊耳。良以水之为物,千支万派相隔
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千万里,而莫不有其源焉。导水者或徒源而竟委或由委以溯" o! Q& O/ W; o$ _0 [7 V
}# x0 y0 ]1 q( v1 E6 V源,脉络贯通,所有行所无事也,又观柳州之传郭呆驼而知植2 t5 k5 }' f/ e; E; s
( R( B' o& S4 C) z5 [! H% C木之法,其本欲舒其培,欲平其土,欲故其筑,欲密夫木之含
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( R. g# S ^0 {/ V# e% ~仁吐秀,其神不二,虽屡经变迁,而莫非徒乎?其类是在植之
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者之得其道耳,人之有氏族也,亦犹是也,自得姓受氏以来,6 c/ d. y; a- z' q
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支分派别而莫不有其统宗。- _( t8 K# Z" s* H' E3 c1 [$ [" {
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' l/ [) b0 }' K& L 礼曰:别子为祖继,别为宗继,祢者为小宗,有百世不) C9 z' M4 m# T- \$ X3 ?+ d
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迁之宗,有五世则迁之宗。凡得姓受氏之祖,百世不迁者,也6 {2 P) m/ b" r6 r3 L
2 O a% e9 e1 N9 L" [# J其派别各自祖,其祖者因世变迁者,也设无载籍以编辑之。则
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- n7 z% b+ x9 E一本所传或迁于异地,或隔以数世虽同宗,有不视如路人者,, }; w' a$ B, X* ^ {0 N
" H+ U+ G$ U: O2 b5 D+ D& |+ r# B6 B3 b乎!此谱牒之所由重也而修之,可不勤乎?宋代欧苏二家创立
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谱法,後人则而佼之,由是各姓氏皆有宗谱,编次之下若为大: M/ P3 a8 S9 _
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宗,若为小宗,虽传绪数十世,名分不可紊也。虽迁满数百里
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' n' b. C' w. \3 d: a会合如一家也。兵燹後各姓氏谱多残阙,治平以来,争相归辑
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拾遗补阙,旁搜远绍尽指胜屈矣。
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姚氏为吾常望族,始於隋盛,宋自橘洲公以名宦显忠 y% W4 y# W( I& |
6 N2 U4 o* ?5 |- z4 K& O# w5 g毅公以大节著毗陵之有谱也。创始於元增修於明,国朝乾隆嘉- s& z9 ^7 m8 K" m
; l" ~# R, G1 i庆道光间叠次增篡。而惟麒公一支僻处江阴之白沙,未获与武% e; w5 X# k# x
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进之金坛,宜兴之吴塘,阳湖之五牧,无锡之新塘,以及本邑5 ?/ b4 {+ m7 Z6 q% ~& d
2 j. H7 a: {+ K/ Y% Y% q之泗河。诸宗人同商增辑,故毗陵宗谱止於麒公,注明分居江5 ~. J6 u& H' R- `- d6 i9 D) n
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阴之白沙,其后裔恒以不逮会刊为憾。; m5 v8 U5 Q$ M. H9 D. h! E' S
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戊子秋其族之贤者,深惟水源木本之意,搜罗各支底稿,# m; t( |" Y, b9 O+ W
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与城中云衢公支后裔倡议合修。由是水之脉络暗昧者,一旦而2 [; r5 @; t6 e' k2 L
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忽逢其源,木之枝叶扶疏者,徒此而咸知其本群,昭群穆有绪* \0 Z7 @" W" B! |5 G3 b
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言,有纶分之则,为蓉江之支谱,合之则可通毗陵,而续修宗+ f! A. f& r# U; d/ i' `! ^8 r
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谱亦庶几不失孝子蕬孙之素原也哉诗既襄其事,窍喜姚氏之后
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9 G+ R, N. z# b- b裔嗣多贤能,不昧水源木本之微(上日)也,是为序。5 A; i0 p$ h2 |8 _ V
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" O1 i6 f4 [9 [1 \- q" K& ]光绪十四年戊子岁在著雍困敦一阳月
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* Q3 Z+ y9 p- q$ H/ D. t9 O! \候选直隶州分州恩贡生同里杨敦诗拜撰 |
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