宋代以前家谱只能官修 普通人修属"犯上"

姚尚明

核心提示：袁义达说，在宋代以前，中国的家谱只能“官修”，也就是说，只有帝王将相、名臣才有资格修家谱。普通人如果要修家谱，是要冒很大风险的，属于“犯上”。 ) [8 Z1 ^; N+ U2 ]( p' B5 I 　　本文摘自：中国新闻网，作者：杨东华 " @8 Z1 [4 F: q3 J( i) a 　　众多家谱上，都有个“亮闪闪”的名人是自己的先祖，或为帝王，或为名臣。 8 S/ f( a6 D8 F" K" Y0 w　　比如，有的李氏称李唐皇帝为本族始祖，萧姓则号称自己这一支先祖为萧何，张氏则拉张良、张飞等为自己的祖宗…… - r0 P, b- N. |, s6 s4 R　　其实，“攀附”名人并非简单如阿Q般“我祖上比你阔多了”。这样做，除敬重祖先的思想外，老百姓也有自己迫不得已的原因。 　　 9 J$ c2 b. }  v- l0 W- U     宋代以前家谱只能“官修” 　　近日，河南商报记者采访了华夏姓氏源流研究中心主任袁义达。袁义达长期从事姓氏群体遗传学研究，曾任中国科学院遗传研究所室主任，出版过《中华姓氏大辞典》等著作。 " T+ \: ?# i! ]+ ]# f* a 8 W/ A! ]' `. g　　袁义达说，在宋代以前，中国的家谱只能“官修”，也就是说，只有帝王将相、名臣才有资格修家谱。普通人如果要修家谱，是要冒很大风险的，属于“犯上”。 　　宋代以后，民间言论开放，普通人才开始修家谱。因为中间多年文献断档，没有人知道自己的祖上到底是谁，只能根据自己大概来自哪里，和哪个同姓官员的某一支重合，就直接跳过去了连接上了。 　　当然，老百姓们这么做，也是受了刘邦的启发。众所周知，刘邦做皇帝前仅仅是个小小的亭长，出身低微。他当了皇帝后，竟然拐弯抹角把自己的家谱续成了炎帝之后。老百姓一看，皇帝都这么干，大家当然可以效法。于是，几乎所有的家谱，往上数祖先必定是名人，因为普通人根本就没有家谱传下来。 0 s5 I% o2 I4 {$ H! J; H( d　　明朝开国皇帝朱元璋登基后，曾有人要为他续家谱，想把宋代大理学家朱熹认成他祖先，但最终放弃。有人说，是因为年代太近，朱熹子孙尚在，朱元璋实在不好蒙混；也有人说，是朱元璋后来自己没同意，而是把自己讨饭的经历给写上了。 : v. p5 `% L* L# f' H" W9 u　 　家谱文化是一种信仰 , H; e; v8 E. R3 z! g# h　　如果家谱是这么来的，那它还可信吗？袁义达说，家谱文化，实际上已经成了一种信仰。世界上没有任何一个国家，能像中国一样保留几千年的家族文化。这种信仰，也是对祖宗的敬畏，让人有根有源，知道自己从哪儿来。 ' B( `" R5 L: E! r$ E 　　实际上，对于家谱，前面是真实的，后面也是真实的。也就是说，家谱前面多少代，因为有文献记载，是有据可依的；最近数代，牵涉自己的叔伯、爷爷、曾祖等，也是真实的。唯一的断层就是在文献缺失的那些年代。 ( v8 q6 J3 L& X3 w, m　　“曾经有人发现，一个县如果有5个进士，那么全县同姓的人都认这几个人为祖先，难道这几个进士就没有兄弟吗？其他人都去哪儿了？”袁义达说，这就像是一棵大树有众多分支，你本来属于第三支第五根，但是你认了第一根，中间的差别其实并不大。 : o& F' M! U  w 　　说到底，中国的家谱文化，就是整个民族的血脉信仰。 " U& h, n6 q% D2 \3 _: V& R　　袁义达说，上世纪七八十年代，美国黑人开始寻根，由此带动了华人寻根。和他们不同的是，我们有家谱，追根溯源，就知道自己从哪儿来。不管中国的社会结构如何变化，只要姓氏文化不丢，我们的文化就能传承。 4 @- g" A& ^6 m' @0 h. m; J+ r2 s　       姓氏轶事 6 n- ]) M9 _; l% F & ?5 r; k( T" j. s. V2 D　　朱熹的“序”被多个姓冒用 / v. g- z$ H: \# `4 ~. W/ Y% N ( K* R& Y2 B: q8 W/ n　　除了认名人当祖先，以前还有人喜欢假托名人作序。史料显示，朱熹作谱序的家谱多达十几个，有的是真的，有的则是伪作。 & L; Z3 R& O0 N: w% X 　　他的一篇谱序，竟为周、黄、刘、戴、吴、洪等姓氏的家谱同采用，其中只姓氏一字之别，其余文字均雷同。 7 V5 j8 l, o; {/ Y+ O1 {/ e 2 \% f' c$ M. W3 G1 @2 ]5 K) u　　明清时期，甚至有了职业“谱师”、“谱匠”，专为一些家族制作假冒伪劣家谱。 * A, A5 z5 ^' Q- o5 [0 t　　如今，随着寻根和民间修谱的兴起，“谱师”这个职业又重出江湖，甚至有了专门的修谱公司。 - S8 z( R" H8 c: Q3 U* C' z0 ]# B8 u 　　有学者说，这应了“盛世修谱”这句话，也跟“三十年一小修，六十年一大修”的修谱传统有关。 　　在南方一些城市，如今的“谱师”月入上万元，甚至上百万元。但有些“谱师”修出来的家谱并不靠谱。修家谱需要仔细考证，要把每个人诞生、工作、嫁娶的轨迹都找到，何时迁徙、埋葬在哪里等都要弄清楚。掌握好这全部的要素，并不是一件易事。 ' U+ ~8 F' W- i! y' M& M3 j　 　  刨根问底 　　五百年前是一家？这事真不一定 　　常常有两个同姓的人初次遇见，会笑称“五百年前是一家”。也有人会主动和名人搭关系，比如姓孔的就认为自己是孔子后代，姓关的认为自己是关羽后代。 　　不过，这种说法并不准确。 ; A: r# U. g" v5 C0 ?7 M　　有学者解释称，一方面，同一姓氏最终追溯到老祖宗，不可能是一个人，而应该是一个家族。比如姓孔的，老祖宗可能是孔子，也可能是孔子的兄弟。再比如，中华民族所有姓氏追溯到头就是炎帝和黄帝，但不可能只有这两人，而是两个家族。 + T( T- Y( v" W* c: O　　更重要的是，在姓氏流传和演变过程中，会影响一个姓氏“血统”的纯正。大量的赐姓、改姓，还有姓氏避讳等，都使得“五百年前是一家”的说法难以成立。 ! F5 q* z  @$ F! ]　    　“岳”姓是怎么来的？ ( P; Z- U) d# Q' i　　近日，有岳姓读者打来电话咨询岳姓的来历。 ' _5 z4 t0 c, d# f# q1 I 　　据袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》，岳姓在姓氏排行榜中列第124位，总人口大约149万。 　　“岳”和“山”有关，来源于先民对大山的崇拜。岳姓源出风姓，伏羲氏后代。相传在尧舜时期，有大臣羲和，掌天地四时之官，擅长观察天象，发明了日历，因此为尧执掌历法。他的后裔建立了羲、和两国，在今天河南登封、荥阳、巩义一带。 * g/ t' O5 D' f: s  I0 E4 ]5 l4 `# P 　　岳姓血脉一直纯正，几乎没有混入过外族的血脉。南宋民族英雄岳飞遇害后，他的后代和族人有北上东北的，在辽宁定居，到明清时，和当地满人融合。

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姚克保

好贴

姚先登

很值得学习，谢谢站长！

姚小平

好资料.学习了!

姚紫洪

好资料，谢谢分享。

姚先登

姚紫洪 发表于 2015-8-28 20:06
好资料，谢谢分享。

只有上流社会的人可以修家谱，普通百姓修家谱就是犯上，古代社会的公平程度太差！
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姚紫洪

姚先登 发表于 2015-8-30 19:45
. Y. m9 q0 }, O8 ~- Z5 ^" n只有上流社会的人可以修家谱，普通百姓修家谱就是犯上，古代社会的公平程度太差！

' f' w' _. W. x; i* J  Q1 f确实如此。袁义达说，家谱文化，实际上已经成了一种信仰。世界上没有任何一个国家，能像中国一样保留几千年的家族文化。这种信仰，也是对祖宗的敬畏，让人有根有源，知道自己从哪儿来。
9 ~/ g1 T& v/ O9 ~/ ?0 _& y我觉得家谱能激励后人。