江阴《蓉江姚氏宗谱》 忠义祠记 邵宝

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  江阴《蓉江姚氏宗谱》   忠义祠记   邵宝
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" T, D# Q) y3 ~$ Q4 ?            昔在宋德祐乙亥，元人入江南，常州既降而寻复於统

) G* o2 _8 K8 T# ^制刘师勇也，於是义兴与姚公，訔以

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. |% f4 ^4 Y! T, K            朝命起知州事，郡人陈炤起为通判，与师勇及兵马副
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- S4 H! I% Q" q7 B0 Q" y) U3 O都监王公安节，栅堑其守，余四旬不下。伯颜怒，会兵破城，
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姚陈王三公皆拒战死之，师勇突围赴临安，卒从王事以死，时
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信国文公方驻师平江，尹宁将玉，麻士龙巡检，皆以其命将领
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$ |8 J. t' u$ M兵来援，士龙战死虞桥，玉战死五牧，胡应炎起署节度判官，

计划守禦，与其父兄皆死，知武进包圭被执不屈死，方其在
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围，招诱胁迫，继以屠戮，势极惨烈，自吏士至於民无一人言

降者，事闻行在奉


            诏为诸公立庙未克而国亡，我


            皇明成化间，诸生有以祀典为言者，有司仅即他庙，
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+ p; _$ p6 _0 y6 s* A岁时私举，正德初诸生叶菱，又以为言，巡按谢君琛诸著於
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9 L8 C; k4 U* R% K3 y7 T( B% ]* M典，诏从之前，知府李侯嵩常建祠於郡学左，狭陋弗称，岁丁

丑，今知府王侯教方圆迁建，会监察御史张君鳌山视学至郡，

斥毁尼寺乃议，以所谓妙胜寺易正觉寺，於僧改为成之中祠，

信国者节制所在，有帅道焉，故上附功宗之义，诸公咸秩，凡
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, a; _8 ^8 l7 d" h4 i" n) w1 [九人先是战死，无锡曰：阮知县应得者与焉，乃若僧起兵，死

者二人，道士不屈，死者一人，又稽诸前後，死事者方允武，

# a  S% L/ N% L" M& i刘溶皆从享於序。呜呼！元人蔑我中国，迫逐衰宋，至於德祐

极矣，长江天堑不足为险，而况於城乎？城无人焉，犹无城

也。无城则无郡无邑，是尚为有臣子乎？国步之戚其何日之
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- p: L6 s9 M- L8 ], h) c有？况常之为城，至是孤危特甚，乃独抗於其间，既艰且久，

# |8 W* r" Q! c; G) u尽惟数君子，是赖数君子者，亦惟忠义，是秉是史传，所谓国
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+ p% P2 P8 Q# ^4 A, x有与毙者，不其信哉！故论者谓常为忠义之城，疑诸唐之睢
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4 ^9 Q& B# a3 {+ a( y阳，至於今称之，呜呼！睢阳虽败，保障之功实在唐室，而吾

常於宋，乃弗吊如事哉！援兵隔绝而恢复无期，人邪天邪谓之

- ]" `. A+ @5 u/ }! m: O9 _何哉！夫巡远，二人死而存国忠义，数人死而存城，城亡矣，

国亦亡矣，而其义固存也。尽君子之论如此，今去宋且数百年
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0 y8 ^) m/ w! z6 m2 E9 d, Z矣，惟兹祠事，议兴於庠校疏上於巡按命制於
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! L6 ?6 k% x3 p$ k: M            朝廷，基定於提学，而功成於郡守，春秋肇祀，继继
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无穷尽，必如是而君臣之道，立必如是而华夷之分，严必如是

而春秋之法，著辟邪以崇正，居常以虞变，树声以广教，一举
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$ }$ b7 V. y' G2 t7 |- ]7 M8 [/ S而数善，具皆可书也。祠为堂三楹，头门三楹，仪门三楹，左

& F% D8 O0 F& j$ v# M# `& ~右序各五楹，左右府县官更衣厅各三楹，皆即其故而新之，其

功不减於作，又作齐宿牲杀省涤饴燕之屋各五楹，祠制斯备堂

! z7 d1 g$ k. j7 J# o三楹，堂之左右有池，汪如各一亩，後厅三楹，号舍九间，祠

成之三年。己卯，巡按叶君临观而有感焉，作浩然之亭其上而

* H# r" B: y' x0 j为之诗，侯赓载歌已而叹曰：神其如此，水夫，宝郡人也，闻
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而乐道之，侯先以记属至，是来再告谓郡之故，於斯为大，虽
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: Y$ C( w9 B: u, w" U% ^, n不敏敢不执笔以书。