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为宣讲论文而备的讲稿

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发表于 2011-10-6 06:32:22 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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为宣讲论文而备的讲稿5 [' O+ M. T# i" j6 T3 N7 }" s
' `" |4 J! ~# e3 t. m% L
                                                                          2011-09-29  广州定稿) ~# }3 g+ Q" v, {% I
                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表& o- h! I9 X' l5 |' _

自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况

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2#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:33:53 | 只看该作者
回复 1# pszyyao 4 O) g1 r: J; O* ^6 `' a; q- [% Z

& K. L4 v8 L& `  d) L7 H6 @# `! Q# j4 C8 p  u- o) [
   

“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论
) a/ C. }( y( C3 q: g已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一


: U: ]# r# C/ L! o# k" U' E3 j* m) W2 U" l& D8 m6 P& x- v

0 v0 W$ U" K+ q7 z; O* [1 `查阅地址:http://www.yaogens.cn/bbs/forumdisplay.php?fid=37

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3#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:34:39 | 只看该作者
回复 2# pszyyao   A) J  b% f# F/ x$ z
1 d$ _+ S1 A9 F9 a2 u

" V: m4 P5 I2 \% s1 _1 ]& x   

☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓$ ^+ W$ |: d; P$ _3 k+ r1 N+ i* r
太始祖是虞舜
: |& U& h( I6 L只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。
& v( `8 J4 m. A5 P( l0 S潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚

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4#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:35:58 | 只看该作者
回复 3# pszyyao 7 d0 y$ W& ]; I
: s- ~, q. F! K; G
4 A' }6 ^- I# q* o  ^" c, E8 M
   

是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”

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5#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:36:52 | 只看该作者
回复 4# pszyyao
5 Q! u5 U9 _7 `! |' |( h: \' `6 A% b/ a, w2 X* P% W3 y, E3 C+ M
! {" C0 D, x6 r3 g' a* Z! ]
   

☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)

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6#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:37:56 | 只看该作者
回复 5# pszyyao * g6 a% x6 B. f0 C% L
  C/ S* |; ?8 R) W  y/ J" l0 L

# b/ t9 E5 Y& ~8 e   

广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真# Z# ~7 @1 N+ G+ q  y0 V0 A: T

《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?2 B) u, u! o6 G$ d- ]

什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”

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7#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:41:43 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2011-10-6 06:44 编辑 0 l9 w) ?) h! u! J) Q
3 M8 e" J" f" i# K6 V3 f
回复 6# pszyyao
  |9 `2 x3 L2 C$ B/ K/ L$ B* N- F* p! g! g& ^; r

3 v% c$ Z) b% Z+ T* m; i5 \" ?   

☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世  (实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县  海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区  潮南区

古埕姚=潮阳姚  或  古埕姚≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村  南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶 南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传  3文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛 九世姚瑷  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静; B) o7 k/ t0 r1 w2 _2 e6 g# a
   春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也

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8#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:47:17 | 只看该作者
以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,在另一处均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。

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9#
 楼主| 发表于 2011-10-6 07:28:03 | 只看该作者
以下6篇论文是萍乡会议接纳的论文,在会议论文集可见全文:  F' I4 E/ I* O) j) j
  v+ d: @  k5 v) H/ P( K+ H( ~/ r
○“姓”“氏”杂抄谈# V- ~' }' Z4 S: G% {% U
! N) c% T& V6 k1 J- N
○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望
4 _" a4 U& |4 [& G6 g7 ~. x: m, [$ B9 x
○是姚僧垣,不是姚僧坦/ s: h: A( g+ ?) d4 E' W& C% J

2 V+ N, H* @! ^5 a1 S) ?○番禺姚氏先贤立目和列传  d& ]( A; x6 @4 {  ]; i
. Z) F$ a: `* V  G; i+ K
○广东姚氏历史人物只有这些吗?/ r' F3 w; g. [2 k

8 i% v- T# M2 d1 g○潮阳姚氏概况

签到天数: 40 天

连续签到: 1 天

[LV.5]六品通判

10#
发表于 2011-10-6 19:29:54 | 只看该作者
从建中宗亲所发萍乡会议的照片上终于得见pszyyao宗亲真容,甚是欣慰;又从此处首先读到pszyyao萍乡会议发言的概要内容。鄙意以为,萍乡会议如果冠以学术之名义,最值得关注的应当还是会议研讨的主题、内容,希望能更多见到其他与会宗亲的萍乡会议的论文或是发言稿。
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