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为宣讲论文而备的讲稿

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[LV.8]三品御史

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1#
发表于 2011-10-6 06:01:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 闽南姚斌 于 2011-10-6 06:04 编辑 / ^4 G  N+ z( v+ R$ r

* K, O( O! v& L! h# ~6 q' Y为宣讲论文而备的讲稿) Y; w  n& `8 Z& _. ^

+ [6 b; m  c4 Q: g                                                                          2011-09-29  广州定稿
3 G) n. M: n6 I' u. v/ C                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表4 Q! ]1 C1 K7 e! v: m) ?6 y

自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况

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[LV.8]三品御史

2#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:05:27 | 只看该作者
回复 1# 闽南姚斌 . \% r; A0 {7 Y; [. [) {

; _  z$ ^( l4 V4 j7 O$ \% D2 `# ^( u4 U, i0 {& [. J6 u% y; Y
   

“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论
! N# d- ?7 q3 p- m已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一

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[LV.8]三品御史

3#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:07:39 | 只看该作者
回复 2# 闽南姚斌 & ~- U! }  C( J* u9 j0 L$ v0 f
( k& G  a" b7 B2 U/ m

$ e" ?( l! W; C- J9 V( N   

☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓) W" Z. E# M1 `
太始祖是虞舜4 o$ q# n" @( B/ R  S: m
只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。, H5 b; a% f4 n  k$ |
潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚

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[LV.8]三品御史

4#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:08:53 | 只看该作者
回复 3# 闽南姚斌 ' F' p. ~2 g0 M0 }- j) K  q( p
1 I% _. T: v, b- L

( k0 q. E1 b+ j7 q   

是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”

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[LV.8]三品御史

5#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:10:26 | 只看该作者
回复 4# 闽南姚斌 ; \' ?$ |; E; E

+ k, @4 V: k9 g5 d+ `+ K( Q) k* B4 S
) n: \) ?$ r' K1 N% B4 ]: Y( i  h   

☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)

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[LV.8]三品御史

6#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:11:41 | 只看该作者
回复 5# 闽南姚斌 9 b4 M2 N# E6 T9 Y. A3 P

- G1 F* M4 Q- I& Z- A+ c; A
$ b$ o0 }6 o# G' f! c, [   

广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真
3 ~* B3 ^) I4 f

《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?
: l1 X  `8 j) E* z2 A! d8 g4 J

什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”

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[LV.8]三品御史

7#
 楼主| 发表于 2011-10-6 06:17:28 | 只看该作者
回复 6# 闽南姚斌 1 L" Y' R. J6 y+ e6 d, ]' c+ @/ Y) Z

% P0 g2 x2 w$ H, a2 B
# }- c3 G' n- y- o$ C7 K. Q   

☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世0 o, R& A% o* F: w& ], \
(实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县
9 p$ Q3 }6 Y! L, G, C' H% u* h海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区
& C! V  M  M: }8 M- g潮南区

古埕姚=潮阳姚  
) R# E, ^* f9 ^7 k古埕姚
≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村6 J) a9 Z4 P$ _' u  q
南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶) e/ W- @7 ?$ D" k( c5 {& b# h# d
南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传3 Q+ M: R) n( b' M! H$ v
3
文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛
, m+ l6 r8 ~; A1 p# n! W8 ~- ^8 x
九世姚瑷
  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静9 ]. g/ ]- q* _8 W, G; q
春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也

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发表于 2011-10-6 06:29:48 | 只看该作者
回复 7# 闽南姚斌 $ v& y  r4 L. f% Y  S( W

" I4 D6 I  A' X+ {
) ?# \, ]. k0 Q# m3 |* w/ s' a    以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。
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