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《中国姚氏祠堂》中收录的江苏省6座姚氏宗祠

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[LV.6]五品郎中

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发表于 2017-7-20 21:11:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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旅加摄影师姚廷明,用了四年(2013~2017)时间纵横国内八万里,走了21个省市自治区,拍摄了200多座姚氏祠堂,搜集了200多个祠堂简介,完成了大型民族画册《中国姚氏祠堂》的编创,并于2017年5月1日面向姚氏家族限量发行。

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为了让全球宗亲更清晰、更直观了解我姚族精美绝伦的祠堂文化,特制定本专辑,请大家将心目中最美姚氏祠堂告诉我们(附每个祠堂的详细介绍),截止时间8月31。

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1、江苏常州姚氏宗祠
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江苏省常州地区姚氏,有一万六千 余人,大都奉隋朝蜀之普州(今安岳县 地区)刺史景彻(铁山公,原是长安人) 为始祖。裔孙希得(橘洲公)于南宋末 年从四川三台县迁来,后世在宜兴、武 进、无锡、江阴等地, 继继绳绳,繁 衍发展,迄今已逾三十世了。

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始迁祖橘洲公先后在四川、建康、 江西多地任行政长官,平定内乱,加强 边防,功勋卓著。累官至兵部尚书兼侍 读学士、参知政事 ( 副宰相 ),他立朝 侃侃,整肃朝纲,为延续南宋国祚做出 了贡献。特别是其子姚訔带领常州军民 坚守危城 6 个月的英雄壮举,在中国历 史上谱写了可歌可泣的光辉一页。宋德 祐元年 (1275 年 ),元军南侵,常州陷落。 身任福建泉州司理的姚訔因母丧丁忧在 家,墨衰而起,到四乡发动,起义兵 2 万克复郡城,被朝廷授为知州。元统帅 伯颜亲率大军 20 万回师攻城。姚訔率 常州军民力战固守,出奇兵屡挫敌锋, 元军久攻不克,惊呼“纸城铁人”。遂 调集当时元军中几乎所有能征惯战名将 参战,杀民煎膏取油作炮轰城,焚烧栅 寨和建筑。在外援救兵失败、城内粮尽 箭绝情况下,十一月十八日城被攻破, 军民僧道人人拿起武器进行巷战,竟无 一人投降。姚訔战至力竭,从容跳入火 中自焚殉国。元兵破城后,大肆屠城, 连妇幼老弱也未能幸免,相传只有 7 人 藏身桥下躲过劫难。常州保卫战酷烈程 度不亚于唐朝张巡守睢阳,《宋史》评 价:功虽不成,千古有生气矣!。明朝 天顺年间追谥姚訔为忠毅公,依岳飞例, 在常州城内双桂坊建忠义祠、浩然亭, 为姚訔等 14 位英烈,塑神像配祭祀以 慰忠魂。1984 年,常州市人民政府在 人民公园重建浩然亭,以纪念姚訔领导 的常州军民英勇的抗元斗争。

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因蒙元统治者对南人的压迫,橘洲公后裔散居于常州府各地,如郡城的婆 罗巷,青山里,武进的郑陆、横林、洛阳、 遥观、湖塘、卜弋、奔牛,宜兴的吴渎、 张渚,无锡的胡埭、新塘,江阴的四河闸、蓉湖等地。故数百年来,常州姚氏难以 统谱,祠堂亦各支自建,约数十座之多, 堂号有明恕堂、让德堂、舜耕堂、敦睦 堂、谐孝堂、孝思堂等。解放后,由于 受左的文化政策影响,几乎全部改作他 用,或为公共场所,或做生产队仓库, 或推倒改建民宅,也有的毁于一炬。改 革开放以来,江南传统民裕文化恢复很 快,续修宗谱和翻建祠堂活动兴盛,常 武地区已成功续修《姚氏宗谱》10 多部, 在原址新建姚氏宗祠 3 座,旧祠 1 座。 现新祠已成为祭祀姚氏祖先,发扬传统 文化,对民众进行文明道德教育的理想 场所。
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供稿人:姚文哲

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2、江苏常州市武进区横林镇双蓉村崔桥姚氏宗祠
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崔桥姚氏宗祠,号舜耕堂,位于常 州市武进区横林镇双蓉村委姚家村。占 地面积 1883 平方米,四周绿荫环绕, 球境十分优美。该祠初创于清道光元年 (1821),咸丰年间遭兵燹被毁,同治 六年(1867)再建。建国后成为生产队 公用场所,2008 年,忠兴带领族人拆 旧重建。新祠堂二进十楹,副房三楹, 为硬山式砖混结构。主体建筑坐北朝南, 前进正中为门厅,门楼匾额前书“姚氏 宗祠”,后作“世德作求”,门厅左设 活动室,右是办公室。出门厅为 360 平 方米宽大天井,后进东辟一楹为储藏室, 西为享堂,墙上悬挂橘洲公忠毅公等六 幅先祖画像,神龛里供奉列祖列宗牌位, 前有玻璃幕墙隔护,堂内供桌香案一应俱全。
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崔桥这支姚氏系橘洲公七世孙姚禄 公,于明洪武年间迁来定居,已有 600 多年历史,繁衍发展中有子孙迁移他 地,今江阴、张家港等地有其分支,宗 亲 800 余人。
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供稿人:姚文哲
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3、江苏常州武进区横林镇余巷存五牧余巷姚氏宗祠

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余巷姚氏宗祠又名姚忠毅公祠,号 明恕堂,位于常州市武进区横林镇余巷 村委姚家头村。该祠始建于清嘉庆六年 (1801),建国后先沦为生产队仓库, 后因年久失修倒塌成墟。2012年永芳、 国祺、明祖等宗亲在旧址上翻建新祠, 占地面积 500 平方米,二进六楹一侧厢, 二楹副房。纯砖木结构,江南古典风格, 黛瓦粉墙,飞檐重脊,庄严肃穆。大门抱鼓石两尊,厚木钢环实拼大门。四廊 环通,墙面勒石纪事。穿过天进,进入 享厅,宋理宗赵均钦赐匾额“明恕堂”(复 制品)三字高悬正中,左尚武,右崇文, 三间神龛静谧肃穆。

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正中上首供奉姚氏 始祖舜帝重华神位,左供始迁祖橘洲公 神位,右供忠毅公等 14 位英烈神位, 余巷支姚氏列祖列宗牌位安放在中间和 崇文两龛。八盏木架玻璃宫灯高悬厅堂, 显得气派而壮观。西墙条屏为 3 位姚氏 先贤画像,东墙则是姚訔的 4 首殉难诗, 字里行间,无不透露出忠毅公视死如归, 以身殉国的耿耿忠心、浩然正气。

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余巷这支姚氏,是橘洲公弟希文公后裔 ,在常州保卫战中,希文公也同 时牺牲,他的裔孙国器公于明洪武年间 占藉于此。迄今已历二十六世,镇江、 江阴、常熟有其分支,宗亲 1200 余人。

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供稿人:姚文哲

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4、江苏省天宁区郑陆镇梧岗姚氏宗祠

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梧岗姚氏宗祠,号孝思堂,位于常 州市天宁区郑陆镇梧岗村。旧祠建于清 乾隆四十六年,历经风雨沧桑,祠屋倒 塌,仅存残碑一方。2012 年离旧祠地 基不远处重建,占地面积 1500 平方米, 建筑面积 580 平方米。新祠一进五楹两 侧厢,用料考究,装饰华丽,古色古香。 祠前广场开阔,有石狮一对守护,抱鼓 石两尊,紫铜大门,楠木厅门,曲椽网砖, 琉璃筒瓦,四周围廊相通,18 盏宫灯 高悬,精美木雕镶柱,享堂宽敞,美轮 美奂。神龛上首供奉橘洲公忠毅公及梧 岗始迁祖神位,下面为列祖列宗牌位。

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梧岗姚氏系橘洲公十世孙学周公, 于明嘉靖二十年(1541)从宜兴迁来, 至今历二十世了,现有宗亲 1300 余人, 上海、昆山等江南城市均有其分支。
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供稿人:姚文哲" s( k' k2 M. D, s2 U
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5、江苏常州市武进区遥观镇姚家塘遥观巷姚氏宗祠
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遥观姚氏宗祠,号谐孝堂,位于常 州市武进区遥观镇姚家塘。该祠最早建 于清嘉庆八年(1803),咸丰年间毁于 兵燹,同治九年(1870)重建,占地 300 余平方米,二进八楹,历经 140 余 年,迄今虽已破旧但规模仍在,只是享 堂内祖宗牌位建国后就不复存在了。
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这支姚氏系橘洲公七世孙之麟公于 明永乐年间从郡城迁来,后裔分居于附 近 6 个村落,上海有其分支,宗亲 600 余人。

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【注】《词典》云:“楹”古代计 算房屋单位,一说一列为一楹;一说一 间为一楹。我这里按当地谱牒用词取第 二种解释 。
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供稿人:姚文哲
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6、江苏省无锡市锡山区东港镇黄土塘金匮光裕堂姚氏宗祠
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江苏无锡金匮姚氏宗祠,堂号“光 裕堂”,坐落在现无锡市锡山区东港镇 陈墅村,是一座典型的古代宗族建筑。 由安徽休宁始祖寿公二十二代裔孙迁锡 儒商仲云公四传裔孙赞元公捐逾万巨资 率子侄等创建于清嘉庆十年(1786)乙 丑,距今已有二百三十多年。是祠规制 恢宏,气势磅礴。进门三晋石级,既蕴 意宗法“三纲”,又隐喻“连晋三级”。 采用清一色二米左右长,四十五厘米宽, 三十厘米厚的金山石铺叠而成。门开五 间,蕴意“五伦之常”( 忠孝礼义信)。 宽为二十米。中为天井,设地坛一方。 专供祭祀礼拜所用。后为主屋享堂。廊 柱盈抱,鼓石作礅。画栋膏梁,中按左 昭右穆次序供设先祖灵位。两侧迥楼庑 廊,挂设祠规训诫题传表画。气象森严 肃穆。后为祠内园地。总长足有四十五 余米纵深。青砖黛瓦,飞檐挑梁。高达 五米的马头风火山墙,墙体以生矾糯米 浆灌注嵌缝,附铁制墙钩搭攀加固。坚牢无比。精制水磨方砖铺地,莹润鉴影。 其气势规模,即在祠堂林立的苏南地区 也是屈指可数。

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咸丰、同治年间曾遭兵燹。部分有 所毁损。仲云八传裔孙筱湘公等于光绪 二十四年戊戌(1898)又捐资进行整修, 对整座建筑进行了一次全面的雕刻,髹 漆。经过此番整修,祠堂规制更加宏丽 整肃。
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由于历史的原因,金匮姚氏宗祠这 座既有皖南徽派建筑的高墙深宅,古朴 厚重特征;也有江南香山派的婉约低迥, 简约明秀特点;富有民族地方特色的清 代乾嘉建筑,除姚氏宗谱尚有幸存外, 其余宗规祠训,诗画刻印均荡然无存。 祠堂也因长期失却修缮保护,致使原有 的徽雕苏饰风格遭到严重损伤,外廓面 貌全非。
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值得庆幸的宗祠内部结构风貌依 然。为研究无锡地区明清社会风俗乃至 近代工商业经济活动提供了实物鉴证。

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目前该支姚氏人口有 2000 余人, 主要居住在陈墅、黄土塘一带,其余散 居于全国各地,也有不少播迁到海外。 始迁黄土塘廷采公十二世裔孙,我国著 名“两弹一星功勋”获得者,留英冶金 博士姚桐宾先生即出于本族。
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撰稿人:姚正如
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