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(转帖)姚察姚思廉父子的文笔与史笔

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1#
发表于 2013-1-14 19:22:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2013-1-14 21:40 编辑 $ T7 ^5 T5 s" @. v  a! o
  U! n  v. H9 y+ k# Y/ N  }: I
姚波转发了中国社会科学院文学研究所李少雍《姚氏父子的文笔与史笔》一文,只有第一节,其他用链接可阅读。
! [5 o# L& `0 v' L4 i( G; L      作者李少雍,毕业于中国社会科学院研究生院,获文学硕士学位。在中国社会科学院文学研究所做研究。% Z6 x& i4 i7 h$ Y' G
      李少雍《姚氏父子的文笔与史笔》一文值得一读,原想将全文复制到此。《中国文学网》发表的这篇文章是pdf文件http://www.literature.org.cn/article.aspx?id=1535,复制严重不全。只好请有兴趣的读者到《中国文学网》上阅读。7 H& Q. f/ ?& Y* Z2 |% G, s

$ a7 z2 m- E& S3 g" ], q
. B4 y1 v. v: f2 b姚氏父子的文笔与史笔5 }  a9 p0 {3 M6 Z0 n& J1 s
——读梁书陈书札记
; e9 ^, G4 x& k/ o李少雍. _, R3 N6 q! o" g

* I3 z" b8 W! ~- ?" {来源:(中国社会科学院文学研究所)中国文学网(文学通史研究)
/ T$ o2 x" N' E) g+ |. Y+ }7 c0 Q! d1 ~
内容提要  本文以姚察姚思廉父子修撰的梁书 和陈书作为考察的对# d" f8 r, z) ^! G2 Z* Q% o: a$ L. }
象,论述其成书的经过。在此基础上具体考察了姚氏父子的政治态度以及修5 e1 [9 ~/ T9 l/ D# z  n& l# S
史叙事的笔法和技巧, 特别着重分析了他们对于激烈战争场面的动人描写。本
' N% D) `* d7 `  i文还以曹景宗、 吕僧珍、侯安都、萧摩诃等历史人物为例,论述了姚氏父子对
& b6 ~; ~1 c9 o- W2 C( J6 }5 n于历史人物个性的把握和准确的描写。
2 X' B8 ^2 _1 ?5 t/ X关键词  梁书   陈书   姚氏父子  文笔  史笔
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该用户从未签到

2#
 楼主| 发表于 2013-1-14 19:23:31 | 只看该作者
据说日本明历(德川光因年号)三年(1657),江户(今东京)发生大火灾,德川时代初期著名儒学家林罗山(1583——1657)仓促逃难时,什么物品也未携带,只带了一本没有读完的《梁书》。林罗山所以如此耽嗜《梁书》等中国史籍,是因为受到日本古代对史书(指中国史籍)的传统态度的影响。8世纪时,日本已在大学寮里设了名为“文章道”的一门学科。文章道最初以《文选》、《尔雅》为教科书,后来加上“三史”——《史记》、《汉书》、《后汉书》。“文章道”(即文学)于是变成了“纪传道”(即史学)。这当然不只是名称的变化,它反映了日本古代对中国史书的态度,即所谓“读史书,学文章”,反映了一种认为历史与文学密不可分的观念。
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' W3 z$ b* c5 h, r+ [3 T6 p2 x8 \这种观念的形成,与中国史书本身兼具文学表征有很大关系。姚察、姚思廉父子所撰的《梁书》和《陈书》,同其他中国古代史籍一样,也可以从文学角度加以讨论。因为两位史家不仅具有史才和史识,而且兼有“文心”与“诗肠”(即《文心雕龙·史传》所谓“腾褒裁贬,万古魄动”的情怀),两书皆包含一定的文学因素。
9 r) V/ c2 z2 N3 ?3 m2 M5 ~/ Z) f" v  G$ M; ^
姚察字伯审,吴兴武康(今浙江德清县)人。他历仕梁、陈、隋三朝,陈后主时官至吏部尚书。为官清廉,自奉俭朴,不营生计,唯以读书和著书为乐。卒于隋炀帝大业二年,年七十四。姚察非常博学,“于坟籍无所不睹”,他文章也写得相当好;徐陵“名高一代,每见察制述,尤所推重”,自叹“弗逮”。
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作为史学家,姚察“撰史”的实践活动早在梁末就已经开始。当时的中书侍郎领著作杜之伟,“表用察佐著作,仍撰史”。陈宣帝时,奉诏“知梁史事”。陈灭入隋,又奉敕“成梁、陈二代史”。可是直到他去世时,所撰梁、陈史皆未“毕功”。未竟之业只得由其“令子”来完成了。1 R) i- I! [" @, |5 D$ A' G

! L$ O1 U& _. Z% w4 b3 Y姚思廉字简之,曾先后在陈、隋、唐三朝为官。唐太宗时官至散骑常侍。贞观十一年卒,年八十一。姚思廉与其父颇有类似之处。如他“勤学寡欲,未尝言及家人产业”;又如他“学兼儒史”(《旧唐书》卷七十三),十分博学。在史学方面,姚思廉更不愧是克绍箕裘的史家之子。《旧唐书》思廉本传说他“少受汉史于其父,能尽传家业”。鉴于他学行非凡,史学功底尤为深厚,姚察临终时寄以补续梁、陈二史的大事。但这种“补续”的工作,在隋炀帝时及易代之际是难以顺利进行的。直到贞观初,“诏与魏征共撰梁、陈书”,姚思廉才有机会全力以赴,“采谢灵、顾野王等诸家言,推究综括,为梁、陈二家史,以卒父业”(《新唐书》卷一百二)。虽然魏征“裁其总论”,但“编次笔削,皆思廉之功”(《旧唐书》卷七十三)。贞观十年,即姚思廉去世前一年,《梁书》和《陈书》终于撰成。如果从姚察梁末“撰史”时算起,姚氏父子为撰成这两部史书共用了约八十年的时间。

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[LV.8]三品御史

3#
发表于 2013-1-14 20:06:49 | 只看该作者
据说日本明历(德川光因年号)三年(1657),江户(今东京)发生大火灾,德川时代初期著名儒学家林罗山(1583——1 ...4 [$ C  w# F7 v3 r- r0 j  Q5 Q& a% L) Q
pszyyao 发表于 2013-1-14 19:23

2 z+ k7 H' b; D# h7 S" w( j
4 T  |& Q: x7 x
+ u+ w& x, }9 c# p6 u5 B    可惜我复制不下来.那位高手能行.请复制下来贴在这里

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2013-1-14 20:24:40 | 只看该作者
可惜我复制不下来.那位高手能行.请复制下来贴在这里2 i, `: q. i9 C- l
蓬安姚波 发表于 2013-1-14 20:06
7 H( x; |4 r; c4 g

( p: o$ |- c6 C& ?8 v
9 J3 l& M! ?5 g1 _我试了,不行。

该用户从未签到

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 楼主| 发表于 2013-1-14 22:22:36 | 只看该作者
我试了,不行。0 _4 b3 l& |: Z! V' y
卧龙姚建中 发表于 2013-1-14 20:24
, ?# B9 b% @. Z! r9 [- o

) l( f7 j& ~$ I! N$ g' u6 y% c8 N
9 W5 ^3 d- l& p    楼上两位有心。谢谢姚波转了一个好帖。- r& Q) Q8 L) l" y* @+ T
    我只读了小部分,再找时间读全文,仔细读。有3个好处:
5 P8 {9 a9 A8 w; \+ `0 Z5 T    加深对姚察姚思廉父子的认识。懂多点梁书和陈书。知道作者的新观点——例如,他认为姚察姚思廉父子早于唐宋八大家开始复古文。
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