推荐一本书：麻溪姚氏与桐城派的演进

姚尚明

作者: 汪孔丰
  o! C& }. e; P% j9 k/ ~出版社: 安徽大学出版社
出版年: 2017-12
页数: 292
$ @6 R6 O' \4 z( q5 l! M4 q定价: 79.00元
) G4 Y; k* k3 k( F, v( L7 n1 u3 z装帧: 平装
丛书: 桐城派文库
( k1 p5 \4 x1 U4 `ISBN: 9787566415134

) L8 \* n: `: `
* \- M' m0 m8 y/ M内容简介  · · · · · ·

《麻溪姚氏与桐城派的演进》以桐城麻溪姚氏家族为切入点，主要论述了姚氏作家自十五世姚范、十六世姚鼐、十七世姚景衡、十八世姚莹、姚柬之、姚元之、十九世姚濬昌至二十世姚永朴、姚永概六代如何传承桐城派，并从姚氏的联姻行为、姚氏的重教传统、姚氏的藏书、编刻传统等角度对其进行阐释，表明麻溪姚氏家族在桐城派本土力量的发展与壮大、桐城派的传播、发展及学术文化传承中扮演了非常重要的角色。

《麻溪姚氏与桐城派的演进》的研究由点到面，运用文学研究和文献研究方法，充分展现了麻溪姚氏在桐城派兴衰嬗变进程中的作用与影响。

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& i2 Y4 [5 S+ j9 V$ L3 U$ c* u作者简介  · · · · · ·

汪孔丰，男，1980年生，安徽安庆人，文学博士，安庆师范大学文学院副教授，安徽大学博士后。北京师范大学文艺学研究中心兼职研究员，安徽省桐城派研究会理事。先后就读于安徽师范大学、苏州大学、上海大学，主要从事桐城派与清代文化家族研究。近年来主持国家社科基金青年项目1项、中国博士后科学基金面上资助项目l项以及其他省部级项目3项，另参与国家、省(部)级课题6项。在《北京大学学报》《苏州大学学报》《福建论坛》等刊物上发表论文30余篇。

目录  · · · · · ·绪论
上编 综合研究
第一i章 移民与桐城望族
9 \5 o: g! X* }+ C8 V" U第一节 移民迁桐与望族勃兴
一、诸族何来
0 P# r# y" ^+ U0 }" h二、移徙之由
三、文化迁播
" l- B* _4 l9 j2 h+ @5 E0 }6 l0 x四、望族递兴
8 f0 L4 U  Y- V第二节 世家望族与明清桐城文化气象
一、科举强县
, o+ |$ E& e8 L6 H9 M& c9 K8 e二、理学重镇
7 M8 b' g  F7 K* X' B三、文章名邦
第二章 姚氏崛起：从移民之家到文化世家
第一节 明代姚氏文化世家的形成与发展
一、从四世耕读到五世始显
: |9 R- I4 U. M- P2 H二、从书香不坠到十世再振
! l2 K& h- R# u0 _第二节 清代姚氏文化世家的兴盛与转型
一、十二世至二十世人文屡盛
二、二十一世的现代转型
1 D- \. g5 I( d+ n) Q' r第三节 世家衍续中的重教传统
; V4 H- p9 E% k" M  I/ C7 s一、“父子友兼师”
" J. G& O, z* g二、“母氏更操心”
三、姚氏科举佳绩
! s& s/ I8 M  X  Z第三章 家族联姻与桐城派的姻亲传衍
9 V" \4 w. _* R+ F% x" F: Q9 }: L# n第一节 姚氏家族的姻娅网络及其特征
一、联姻望族
二、中表婚姻
# D, q, Y/ H7 y- i& L4 G三、文化交融
* N: ?+ Q& q6 f第二节 姚鼐的姻亲圈与桐城派的姻亲传衍
2 Y% Y* s" W$ F9 X" _一、姚鼐与张氏
二、姚鼐与马氏
- O: U" E- w, }  Q7 c# P* Y6 p三、姚鼐与其他姻亲家族
第四章 书院讲学与桐城派的书院传衍
第一节 姚氏家族与书院教育
) r, M' B& j# {2 P  f" Y一、授教书院
二、授教学堂(大学)
' Q. D4 y# D5 t% [! `( l8 [三、书院教育与桐城派的发展
第二节 姚鼐掌教钟山书院与姚门弟子群的形成
6 @* ]5 q7 R! _! h' _5 h一、掌教钟山时间辨析
二、久居钟山之因
三、姚门弟子群的形成
8 \5 ?$ v( h  j0 N( r1 O( u! ?第五章 书籍藏刻传统与桐城派的文化传承
' `# O! }/ Q) B) @$ b( B/ X第一节 姚氏藏书传统与桐城派文化的累积与传承
0 K# I3 d; f: T一、姚氏的藏书传统
7 x0 D2 M# F  q" @1 O二、姚氏藏书与家学传承
5 r! x% E6 _4 a! J. V! P三、姚氏藏书与桐城派文化的积承
. }7 t; L3 A1 ]8 r1 h6 t第二节 姚氏编 刻传统与桐城派文化的留传
8 a; O8 D7 ]1 k一、姚莹的编 刻活动
二、姚溶昌的编 刻活动
三、姚氏编 刻与文化传承
' K9 h3 }- `* j+ l+ }, U7 v下编 个案研究
第六章 开宗立派：姚范、姚鼐与桐城派的形成
* L; l  \$ X1 Y3 R% {) S4 H: r+ V第一节 姚范与“桐城派三祖”
一、讥议方苞
二、契合刘大槐
4 M5 X/ W) S3 Y三、陶育姚鼐
第二节 姚鼐立派与其家族文人群
一、长辈：族内叔父
* k/ n( h, c* S% N二、平辈：族内兄弟
三、晚辈：子侄、孙、侄孙及从侄孙
第七章 业绍箕裘：姚景衡、姚莹与桐城派的发展
4 o  g) X8 F: k+ A第一节 姚景衡的生平、思想与创作
一、生平经历
二、惜抱学说的继承与发展
三、诗自达意与文有法度
第二节 姚莹“经济”说与桐城学风的转向
# ]8 y* x' O( Q% M& [. u% r. w一、“经济”说的背景成因
$ q4 x2 [" n& J二、为学“四端”说的内涵
  [* g  A) ]$ Y  d三、桐城学风的转向
: Q! ?3 R0 I: c9 p4 c7 H/ Y第八章 振起桐城：姚溶昌与桐城派的新境
5 e' A6 N. H( E9 H7 L' c+ ?第一节 姚溶昌与曾国藩幕府
一、进入曾氏幕府
$ ]: x2 N( [7 ~二、师从莫友芝
  g# }/ @% j6 J' n! i三、与幕府内桐城派文人的关系
9 ~( V% X7 _, P" e: r3 v第二节 姚溶昌诗歌及其艺术特色
一、乱世悲音与闲居清音
( r* L0 ~9 t5 p( d' `二、创意造言，风格多样
- v$ y4 H3 ?. U6 K" d三、诗学渊源，转益多师
四、振起桐城诗歌
$ V$ R! d5 p" X) P  }第九章 守本纳新：姚永朴、姚永概与桐城派的转型
% A/ c+ v& y2 l3 h第一节 “桐城二妙”与晚清桐城诗学的新变
一、创作本体论：才、学、境，构建文学要素
二、艺术表现论：重寄托，凸显主体真情
  H6 \/ X- Y( w" D三、创作师法论：宗唐宋，扩大取法对象
第二节 “桐城二妙”与清末民初桐城派的新陈代谢
! M0 K& q. S, l4 x一、学术：汉宋兼综，西体中用
7 P* p$ {" s  Q% P$ Q二、文章 ：经纶世务，因时救变
1 @/ E( S) d& |' b9 N9 D& f三、语体：由深变浅，由雅趋俗
7 r& l" @' R7 ^3 i, w四、姚氏兄弟抉择的辩证评价
余论
" M/ T5 a  u3 I0 b: j/ B% g$ I附录
  @* d8 p0 y' c/ k& Q( a" c$ F一、桐城麻溪姚氏世系简图
二、桐城麻溪姚氏作家著述简表
三、明清麻溪姚氏家族进士、举人表
6 M, O: [1 ?! X7 m参考文献
/ e4 {$ u! M8 I5 M1 G后记
" s1 h/ b  w& k- H

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            桐城派姚氏作家：十五世姚范，十六世姚鼐，十七世姚景衡，十八世姚莹、姚柬之、姚元之，十九世姚濬昌，二十世姚永朴、姚永概六代。
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