最后那次祭拜扬箕老祠堂（姚氏凤仪堂）

姚尚明

# Q- [2 }8 Z# K. Y: x% m5 _& J% e    姚氏村民在新祠堂的开工奠基仪式上祭拜并合影。

未拆迁时的扬箕村祠堂，老祠堂前晾衣的、下棋的、孩子捉迷藏的，虽显破败，却也留着浓浓的乡情。

如今，没有周围的房子，没有遮挡，矗立了300年的姚氏大宗祠也没有了人气。祠堂前的沙石地，就是新址。

) g! e+ k2 Z7 m# a0 m# l    作为广州文物保护单位，村里的建筑只有道观玉虚宫还留在原地不动。

% t) [0 i  p* h- ]$ p    作为村里最大的姓氏，这天回村参加仪式的姚氏村民人数最多，凤仪堂里也格外热闹。

在新址上，村民们纷纷烧纸钱元宝祈福。

( d( ^# z$ D0 b2 {; D    祭拜结束后，被请来主持仪式的道士在废墟上休憩。

7 L& @  p( q  z5 K6 k    在新址上再摆上供品，香气四溢。

' f/ x- D8 f& V* M" `    拆迁中快被砖石瓦砾掩埋的梁氏祠堂。

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    三百年前，祠堂在了的时候，周围或许也是空空的。渐渐地，人声嘈杂，阡陌往来。房子越建越高，越来越密，人口越添越多，相干的后代，或者不相干的外地人。祠堂一直都在，香火鼎盛。
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) M9 F! i4 o4 p4 ^4 k3 S    然后有一天，他身边的一切又都空旷、寂静下来。
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    他等待着……

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6 B$ S+ s# q9 x/ l! F( b    究竟是该原地保留着旧祠堂，还是重建一个又大又漂亮的新祠堂，扬箕人自己也复杂地说不清。但今年的祭祖，注定是带着些许伤感的了。
    扬箕村差不多拆空了，扬箕村的祠堂也被拆得只剩下一庙一祠：玉虚宫、姚氏凤仪堂。

    不少人直叹可惜。

    毕竟扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。它叙述的不仅是一个家族的历史，也是这个城市决绝向前的勇气。
% a- N( [2 d. s# x. ?- Y    2010年7月起，扬箕村正式动拆，原本处在高楼大马路夹缝间那么一块嘈杂狭小的一块地盘，变得空落落的一片，只余下零星几户“钉子户”，仿佛曾经的家长里短、悲欢离合都不曾停留过。
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: @" K. H6 o, x2 E: W; A    上月15日，赶着清明节前，在一片热闹震耳的鞭炮声中，300多名扬箕村村民回村举行祭拜仪式，庆祝扬箕四族姓“秦、梁、姚、李”祠堂正式破土，为新建的祠堂异地复建奠基。
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) c  e! n" u9 F/ {4 v2 @. Q. P: \    村民抬着烧猪、果蔬、衣纸等祭祀品，先在祠堂原址烧香祭拜，再到奠基新址祭拜。推选出的村民送代表祖先神位的牌位和香炉到新址。村里还请了道士来做法事，依次为各个姓氏做法。整个仪式热热闹闹，像过节一般。末了，还有村民在地上洒硬币和酒。在场的人随后都蹲下身来捡硬币，笑着说“讨个好意头”。
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    扬箕村民主要有四大姓氏，姚氏人数最多，建有3座祠堂；李氏次之，有两座祠堂；秦氏梁氏各建有一座。还有两座道观。当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。
8 n! I- Z" ^5 @5 x    作为加强家族凝聚力的宗祠，对村民来说，是自己的根。祠堂拆了，不是所有人都赞同的，不忍心总是有的。但是，想着新建的祠堂和全新的扬箕村，人们又忍不住希冀：或许，破是为了立。
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. L8 ^; `' o, X1 l    可惜，被“破”掉的，实在不只是几面砖瓦墙。
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# K3 i  K% s; A1 Y: J    图/文 南方日报记者 梁文祥  2012年4月9日
星期一

: ?8 d6 b7 F- h2 d5 q) [$ h    策划 张翼飞

姚小平

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   杨箕祠堂被拆.可惜!祝愿扬箕宗亲在新祠堂建成后人丁更加兴旺.平平安安.财源广进.万事胜意!

卧龙姚建中

新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？

姚小平

回复 3# 卧龙姚建中

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    什么原因.我想只有策划者才知了.

卧龙姚建中

回复  卧龙姚建中

/ Z5 y; f; f' P/ c' q9 o) d3 s
. t# `' f6 m9 z+ u) |$ B9 e    什么原因.我想只有策划者才知了.
姚小平 发表于 2013-2-20 11:26

6 M, Z# ~( b0 \/ [5 y4 F0 F- v* O6 L
" j2 e6 k& O4 H+ u9 }% U  v1 ?他们既然是要“形成集中的扬箕村宗祠文化区”，就应该把距离近的祠堂保留，把“文化区”的范围规划大一点，更该留有空地搞绿化、搞园林、搞展馆！而全部集中在一起，庙祠之间没空地、没园林，只有墙挨墙，那还有什么“文化”的味道？

姚紫洪

有些事我们是想不通的，能利用的为何要拆？这不是浪费吗？

姚小平

回复 6# 姚紫洪


    一句话.方孔兄作怪.:lol

pszyyao

回复 1# 姚尚明
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    第二图是扬箕村祠堂吗？是哪一姓的祠堂？什么时候拍的的扬箕村祠堂？
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   第四图是扬箕村玉虚宫，奉祀北帝。玉虚宫是道观吗？什么是乡村保境庙？什么叫道观？

   第九图，最底下图，是梁氏祠堂吗？什么是祠堂？什么叫公厅？
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5 C" n0 ]' U4 R. b" f( D. q   "扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。"——你以为扬箕村有800年的历史，村里那些个大大小小的祠堂就有有800年的历史吗？想当然！
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    传播信息和知识的记者是该认真补一补了。

pszyyao

回复 1# 姚尚明
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9 f# h6 i% l* K. b  y5 p    “当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。”
     ——扯淡。

pszyyao

新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？
4 I" S0 q3 O" V5 D6 @卧龙姚建中 发表于 2013-2-20 11:20

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    堡垒是最容易从内部攻破的。
    小小的梁氏公厅远远比不上二进的两山姚公祠。拆迁补偿是拆一不只补一，可是两山姚公祠却是白白拆了。两山公后啊，两山公后！为什么！？