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8 {2 ^ y- ^+ |9 z$ t2 c 《尔雅·释言》:濬,幽深也。哲,智也。6 C3 w3 T# F" F* p j. ?2 M& Q2 y- q
《尚书·舜典》:(帝舜)“濬哲文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。”孔颖达《疏》:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”
* t: N3 N+ N2 B' {. T; W 《诗经·商颂·长發》:“濬哲惟商,长發其祥”。孔颖达《疏》:“濬哲惟商”乃有深智者,维我商家之德也”;“长發其祥”意为“经常有吉祥发达的事情降临”。又,王溥《唐会要》将其解为:“言殷之先祖。久有深智。虞夏二代。發其祥也。”可见这个“濬“字,其义为“深智”。" p% U0 C$ U3 R y0 m! r: O; C
南朝·梁 ·沈约《王亮王莹加授诏》:“尚书左仆射亮 ,濬哲渊深,道风清邈”$ K! d9 }- J W' t3 i9 a* I
《全唐文·卷五百二十八·顾况<高祖受命造唐赋(并序)>》:“《书》云:帝尧聪明文思,帝舜浚哲文明。”3 V! n2 [5 i4 S2 y8 Q% @
南宋·洪迈《容斋随笔·容斋三笔·卷第十五》:《书》称尧、舜之德,但曰“聪明文思”,“钦明文思”,“濬哲文明”,“温恭允塞”。5 a' {5 L- w5 m2 o5 V- _2 J
南宋·范成大 《东宫寿诗》:“中兴归濬哲,重庆启元良。”
+ ~ A( e' N1 k, _* d* E$ W 清·曾国藩《书<学案小识>后》:“以舜之濬哲,犹且好问好察。”1 F, z. m7 ?- R
可见,湖北红安姚氏以“濬哲”作堂号乃是追思姚氏始祖舜之大德辉耀,大智幽深,并以警示后人。5 ~( U' R. X% ?+ }, M
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