|
9 l, |0 ]9 a& L* G% J& z1 Z! g
& e, H3 [& c( @ W7 I, s! \! {1 m
3 L7 [4 k8 C+ P9 J5 e$ n' G. ^3 N" H
姚传逵云:这是河南淮阳大姚营十八世姚绍禹为重修家谱写的序言。2024年,姚绍禹的侄子十九世姚寒松,为大姚营寻根,和舜帝十三世孙虞遂攀上了亲戚。4 o" V4 \; x& B8 M
/ h) n' K, J$ @* M; V, F' Y
淮阳大姚营姚氏家族重修族谱前言$ T. J: b: [: [; @6 t
古至今,水有源,木有根,国有史,县有志,族有谱,物有名,常理也。
+ S4 z/ M. u! s$ t6 C* n7 N 盛世追远情悉起,民安思亲意萌发。追溯姚氏家族,传说始自明洪武年间,祖先由山西洪桐因移民迁至河南陈州。几经分支,历明清,经民国,朝代更换,世事沧桑,亲族失序裁名繁杂,犯上禁忌,不堪闻阅。为此,特正族序,理顺派字,延增世序,方便后代。但,姚氏家谱,因无片纸只字可查,只能从众多老人回忆的已知尊辈算起。在先辈中,因同辈人员较多,裁辈时,数字并举者亦多,仅取一主辈分字排列延伸,后人裁名亦可效仿。辈
& \, ]. \1 K" j( v3 o分字居名字中间或排底可自酌。现将新续辈分字依次排列于后,以作裁名依据,望后人不得乱世违忌,擅自更改,别出心裁,另行它辙。
0 q' W( c7 }, z 此谱续之不易,当事人应妥善保管传递,并嘱托后人,每三十年可附纸入谱一次,待世续字尽前,贤人再续之。
# s- W3 i. s0 e; d 新续世序用字 今自二十三世金至六十二世延,定就四十字派,后世务必遵照。
7 [, P% i+ H6 |: N. G) }+ { 金同龙仁瑞,恒元伟良廉,华颂吾秀锦,哲尚省品先,培春占宁甫,修森超仰繁,慈珍方兆庆,岚兴乃续延。
% B( @6 T+ w% j/ Z% H 宗族十八世 绍禹敬撰1 k6 @* S& x, G. U3 y8 N
大姚营姚氏家族家规
0 u8 s+ l8 P6 X% }: r) d" n/ _ 一热爱祖国,维护民族团结;二遵纪守法 -服从政府领导;' d* t+ {4 b- X2 Q
三爱岗敬业,发扬奉献精神;四崇尚科学,锐意开拓进取;
) Y5 z" l, C' p% L @* F {* ` 五孝敬父母,继承华夏美德;六尊老爱幼,文明礼貌待人;
) e# c, u8 h( i9 T: ^$ n 七与人为善,增强民族团结;八珍惜家谱 ,尊重世代世序。
0 W# W* Y& Q; L/ ~. u' w
* c6 |1 q. Z& p尧曰:@河南周口姚传逵 早上好
& P1 o9 r- ~/ b4 Z) @- P* B 姚寒松云: 回钟尧老:姚绍禹是大姚营人我的叔父(十八世), “绍”字辈。一世祖轶名。大姚营字辈排序是宋以后开始。宋代以前经过几次大动荡,基本上都毁了。: P( H% [2 h3 Q7 G) A- C$ t: u
尧曰: 叔父姚绍禹是大姚营人,十八世绍字辈。一世祖轶名。你的一世祖应是明代人。8 ?* ]9 ~9 b* Y# D Y! v+ F5 B+ f8 ~
7 }9 a y0 _# u0 u/ r! k 姚传逵回复:
! ` q0 l, e% _; h. f6 x: f3 r
- `& H1 w- m% d5 _4 k: h6 K4 F& z" } Z X& S% e
@广州姚钟尧-聋老头子 大姚营一世祖可能是元末明初人。和太康常营的一世祖时间差不多。
! ~3 z5 D" B4 k 太康常营一世祖姚斌,元末壬午举人,翰林院编修,祖籍山东青州府博兴县老灌巷村人,于1360年为避战乱,携兄弟三人离开山东老家行至河北真定(河北正定县),弟兄三人分离。一襄县,一太康,一桐城(安徽桐城)。弟兄三人为了后代子孙不忘是一家,特设计铸铁三角,炉火烧制铁灶门,三人各执一角,以此为凭(如图),逐代相传,见此为凭三归一家,故襄、太、桐三地姚姓是一家,又称“铁锅底门姚”。现仅有太康姚姓还保存有铁灶门的一角,襄城、桐城已失传。: q) t5 l$ u i
如今太康一支分播豫东数十个县,人数达2万多人,已发展到26世。淮阳大姚营如今也发展到26世。以此类推,淮阳大姚营一世祖可能是元末明初人。/ R- a" n. ]9 _: T. S1 X8 A
% V0 \1 [2 D9 b& @$ K- \& t8 B/ z) _* s0 M9 P
, T# a! F1 d- K5 {" J* ]# E |
|