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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》; A+ Y8 E6 {5 [5 Y7 r/ B
——枣庄姚绍峰+ S3 f7 _* U x* O; Y1 i+ @) s' E
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。6 v9 Z: I# I+ |0 @) ]$ u
字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!” ! i m* a# H& X2 b& _2 Z' P
! ?* p. a% b- B8 A w! H字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。9 A# T7 Y. Z0 p
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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[$ Q3 S# G) g& O8 ]# |隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
. u9 B( l( \/ {+ |5 K作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。# {% X$ C3 i/ D0 Q1 f
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。" T- A% J: ~$ q& e! M" s7 p
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。5 t& u% y, {/ X5 C8 x
) n" l1 W# ^$ j s5 @% `南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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/ Y, z9 W# S2 ]1 m2 S最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。6 M- j/ h& _9 i
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《南昌姚氏一至二十四世字派》
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:* @& S% L! e& C* V6 p# Y
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彦子仁果 冠世公杰7 }4 s( V0 X0 M6 q
文声符原 遵士子明1 S: X4 W0 i. ], i' y+ K' O& i7 V2 t
乐谷汉朝 本义仁甫
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4 o7 [; A5 P: `4 f斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果 冠世公杰# M+ V5 ~0 M+ g+ D' X: C
文声符原 遵士子明; z4 C! ]$ [% r8 U( Z- P
乐守居勤 本德夫仲2 X6 i' s5 B J% v7 e4 ], p
: T+ m; w$ l- X2 ^说明:; K5 N$ K1 u- Y* o
一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。4 {, x* ]3 N% C% r
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二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。7 n% Z& m2 a$ g
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。
/ V6 H, e" B* T6 v' j南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔3 R1 `& ^; a$ s8 n) d
25世 子以孔则庭
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. l( _2 P4 a- M30世 季元宏自修
; Q5 t1 {5 f1 Y) S30世 允执厥中铭/ C9 C& q6 ?1 A" K( Z% S
% l7 k, ^3 s. G7 M9 `% P# M7 M$ W+ s, `35世 英标才盛世
( D3 S+ \2 e* N4 l: K35世 圣贤经盛世
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40世 文武定公卿9 g# G4 S* f5 }: S
40世 继武定公卿7 x ^; K3 {# X* j& [) K6 H$ C
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45世 绍起奉景仰,9 U" z0 w- I) Q: o; O+ F$ f) v
50世 向尚可必任,
1 ~5 ^7 V/ X8 N" L+ W: S, X55世 克立作本守,
9 f6 |9 M6 s: b0 k4 O60世 际序展效进。 q. ~% l0 x' f; g" [: E
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4 ~ W2 X2 @3 F, J8 C! g$ q为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。5 n1 H( z( W x) Y' t
6 J5 n/ s6 D4 E) Q" C3 Y原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。
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1 O- B- r% X. B8 d) C另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!. \. P7 s1 m1 Z$ N. \
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2024年7月13日夜初稿
* ~- \2 x& ]5 o4 M/ ?( A2024年7月14日夜定稿 上海+ n) U1 } z2 P5 j
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