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标题: 试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》 [打印本页]
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2024-7-15 10:14
标题: 试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
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/ R' m1 Y8 L9 _2 k家族字辈即平常说的“字辈”，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。. I4 G2 z0 m5 \7 ~
字辈是中国人的一大发明，是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式，通常位于名字的中间部分，其作用是表明家族成员的世系和辈分，明确宗族内世系，增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!” 5 C2 Z, A; S, ?1 s' L3 I) a& n

9 j& p  m0 @% j* R$ B! ]字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定，旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统，也反映了家族对后代的期望和祝福。! v* W- H. L0 `* ~& s6 `) S

$ L9 ^1 I8 j5 [  v! O" P$ w字辈的起源和发展：字辈的正式起源可以追溯到宋朝，宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈，标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移，字辈的使用逐渐完善和发展，尤其是在明清时期，字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。0 I1 P# C( E& M5 G

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- p, f- a# T: o- t字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期，《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏，盛于魏晋南北朝，普及完善于宋。* m0 C8 [7 h! d$ l! ^2 c% S, G
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隋唐两朝（公元581年～907元），推行科举制度，士族势力日渐衰弱。至唐朝中期，族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。0 m8 H6 M: {7 V$ r
作为上古八姓之一的姚姓，其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视，唐代初期就有了传世的族谱。
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公，吴兴郡人士，后迁河南汴州（开封）续贤乡。自隋朝首开科举制度以来，彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士，从汴州赴江西豫章郡广丰县（今江西丰城）任儒学山长，因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡（现宜丰县新庄镇）之灵源。
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隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱，但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代，在宋太祖赵匡胤的带动下，各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性，于是字辈慢慢开始出现。
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南昌姚氏字辈的使用时间比较早，约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人，其中14人使用守字辈；南昌姚的第22世，斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中，谱中共记载了26人，其中有德宏，德辉，德日，德月，德明，德先，德太，闻德等八人开始使用德字辈；姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   
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【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】
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最近我发现，依据老谱，从一世祖彦国公开始，到第二十四世，根据姚湾斗门两支人的行传，也可以整理出二十四个字辈，现列举如下，请专家们批评指正，也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。  [1 W1 y. v9 `* U$ ~' g
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《南昌姚氏一至二十四世字派》/ I1 t$ D# H! q1 V( [: Z! ^2 \
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姚湾字辈从一世祖彦国公始:
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( Q8 u4 R2 M; r/ `) @# q彦子仁果  冠世公杰7 n3 L& G% C) ~- V% h
文声符原  遵士子明0 x5 t1 E* s; G% C6 [( Y' i& p& w
乐谷汉朝  本义仁甫) i( U$ o0 B: ?. J/ `2 ^

; C2 s8 Z: l! o- S7 i! T斗门字辈从一世祖彦国公始:- f9 b, A# ^+ K( R# a/ k
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彦子仁果  冠世公杰
* h' _0 u8 _( R3 v# Y9 v文声符原  遵士子明
8 ~7 k: n3 b7 D乐守居勤  本德夫仲9 T7 h# P+ b5 ?  e* ^3 t0 M

& d# L! x1 a6 d; c  k说明:9 ?! O( N6 b' y
一，南昌姚自北宋以前名讳大多是两字，为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的，取历代先祖行传中的字、号为字辈，比如南昌姚4世祖姚钟，只有两字，但是钟公字果英，釜公字果茂，鐏公字果谋，錬公字果胜，镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头，就取果为第4世祖的字辈，其他相同。见下图。
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    二，南昌姚第15世祖，姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈，和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同；第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈，是在南宋末年或元朝初年，从第25世“仕”字辈到“进”字辈，一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈，一共一百个字辈。
# e  v8 d! E: e南昌姚氏自二十五世起字辈是：+ d' f, d3 G3 V' [# c
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25世 仕志用伯叔( u/ {+ W7 f2 K2 T: g4 N
25世 子以孔则庭
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30世 季元宏自修
0 }1 r( w  ~. n% d3 k30世 允执厥中铭& N8 t! r  ?- l7 x

9 r( t% U  C) V- l& y4 u35世 英标才盛世) \. q% }- N( s
35世 圣贤经盛世; f1 B& w, [- r5 ~: N2 ]$ }% g
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40世 文武定公卿
+ x! p6 [% g, x8 P40世 继武定公卿2 j7 ?& I. f+ [, [2 \3 Z, e& ?

% r" m( [! h, H45世 绍起奉景仰，4 H- m( _5 P6 o
50世 向尚可必任，
* m* d. t$ t; I& I55世 克立作本守，& ]* e$ w' s2 V
60世 际序展效进。: T4 J) c1 W+ G; `4 |; w: t9 _

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& \/ S" z; N! P: N" _- L为什么我整理这个南昌姚氏前24辈？是否多此一举毫无意义？毕竟南昌姚的前24世已经是过去时，有没有字辈都无所谓。2 o! E9 V( Q, a$ j
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原因是这几年，我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里，记载的其始迁祖的名讳并不是谱名，而是其字或号，比如湖北黄陂姚氏始祖正一公，其谱名是子实，又名仕远，字符恭，号德轩，行正一，黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳，外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚，别说外人，就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。& M* X0 T" I4 [. O  ~

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另外谱载:24世夫仲公行胜八，达仲公行胜五，亨仲公行胜六，晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔，不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办？他们想寻找祖宗，但是南昌姚内没有胜字辈，这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈，关注南昌谱中祖先们行传中的名、字，号，行，或许也有点用处吧！
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2024年7月13日夜初稿
# d' S  C# L2 H2024年7月14日夜定稿  上海
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2024-7-15 10:54
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