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福建姚氏字派中即有讳行,也有字行,二者区别是什么?

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2022-11-20 21:26:49 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇中介绍如下 :
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8 }& S: y) v* A- x) t* }: k, w0 b姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。" Z7 t0 d' A3 z+ I$ W

& ^6 s& h9 t# Z! X& o( w

( c' o$ |7 y) J, a十世至三十三世讳行应、圣、德、仁、周、士、良、宗、荣、代、其、昌、信、义、礼、智、日、月、星、辰、孝、友、睦、渊。  [  L' f6 x/ P$ u2 D$ K8 f; a7 c
! u: h# h0 h3 ]0 ~
" }0 R$ `5 ?: H- ]
七世至三十三世字行:心、志、元、幼、孝、敏、维、敦、文、献、诚、忠、肃、懿、宜、慈、惠、和、平、光、辉、普、照、定、裕、后、昆。4 S/ E3 M: S9 L+ s# p  R" a
) s8 t' V. ?6 H- \

1 U; X: y, N" X" [讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。( l/ X: L7 e3 ^

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在福建的姚氏辈派介绍中总是即有讳行也有字行,但除福建之处的姚氏辈派一般都只有字行。二者的区别是什么?名字中是怎么用的?同时使用还是只用一个就可以了?& r; e. t6 A8 V- h% ]1 G
2 p% U3 n3 N8 r1 E& y  Q
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发表于 2022-11-20 23:18:03 | 只看该作者

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. I4 ]& t* i0 d   古人,一个人有名(讳)、字号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
1 J: o" u) f* Q" G6 ?- ]0 n  Q   一般是班辈(昭穆)双表:讳()行表和字行表。就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳”或“”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。
: I1 ~! V4 d6 {, g' G* R   不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此。但福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。
; \% {3 F: n4 L. J   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:
; q* K" Z1 U) X# ~  y字行第——& _% e  O. l0 w+ ]# Z' C
子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉,道孚焕学兹,
- D  w1 Q8 J2 ?" q' Q0 y文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。) F6 Z2 I; C: K9 U2 D

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3 C' T/ K  x' h谥行第——* Q9 e! B6 I; k/ l
居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆报,质临廑饬康,) M* Z) k4 e$ x  p5 K2 D+ U: a$ N
昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。
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——见祠堂集P057,供稿人微信名崇诚
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尧曰:用上列姚崇诚提供的昭穆双表对照,“姚慶章字崇诚”是否有不妥之处?
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发表于 2022-11-21 10:32:32 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2022-11-20 23:18
3 c- a8 ~" c2 f# J古人,一个人有名(讳)、字、号3者。不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。
% A+ _  F% w& s1 R, M5 e   一般是班辈( ...

9 Q) C% f- J% E7 v, k福建晋江姚氏班辈双表
  }' Y: z6 l1 w; T/ O" F
. s* k7 ^+ ^/ V" b0 e

3 T+ P0 a6 m& F$ Q    古人,一个人一般有名(讳)、字、号3者;不像现在新社会,名字合一,只有1个名字。0 H+ H2 R- K: v; L; J: h/ C: Z
    因此,有班辈(昭穆)双表不希奇:讳(谥)行表和字行表;就是一个人的名字,可以分别用讳行表和字行表来命名(死后叫“讳” 或 “谥”)和取字(“书名”;外人尊重你,称字不叫名)。; j4 ^! c. ?2 v8 i$ ?. D
    不单福建姚氏如此,其他省的姚氏也是如此,其他姓氏也都是如此。
" |7 p% |7 ~7 ]9 g0 V     而福建人比较循古,现在还是用或立班辈双表。例如,晋江内坑山头群友“姚慶章字崇诚”。( h, y: ~0 j" X, X5 J9 S2 E
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   晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表:
; L2 K2 `6 v5 g6 h# y字行第——
4 }, D& Z" @( v% l5 ]0 e1 N子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,
7 ]/ Q+ x8 b+ _0 K7 ]文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。2 a% N  s% z! m( u( a5 \8 m5 t! P; [, U  B
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+ D- b% _; n7 x$ {2 q* u6 B; u谥行第——
* E% ], ~- m2 z3 S3 r居歆申锡福,奕禩衍绵长,荟萃隆崇报,质临廑饬康,9 r8 ~# g5 K" a2 M  G2 n. p
昭兹谋翼显,亘古烈休扬,祖德流辉耀,腾国素恒光。4 `2 X$ j+ b+ q( j7 ~0 r! l
——见:祠堂集P057,供稿人微信名崇诚9 w% ~" ]+ Z; l0 `8 d: e% I) N

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晋江姚氏,无论是姚凤公派还是天明公派(韶溪派),用统一的班辈双表,自第六世起用。澄江姚氏一世祖就是十一祖致政公,舜裔一百零七世。% Z4 A0 T+ |  p5 v
字行第——
, x" ^0 R; {( a+ i子孙世永思,继志以述事,端望贻嘉庆,道孚焕学兹,8 U: L+ K# z: S/ T& p
文章新景运,忠孝辅昌期,在爾仁恩协,于斯典则垂。0 y9 {4 Z0 B* }4 s2 P& j$ ]0 H# r

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; C- K2 S* W+ {2 G; z谥行第——& ^: W; ?) c. G8 A+ T
祖德流辉耀,腾国素恒光。
% B* w" O5 N% `9 c! `昭兹谋翼显,亘古烈休扬,4 J; p0 m" r- e3 G+ C
荟萃隆崇报,质临廑饬康,
& P3 R( d- m. k0 j居歆申锡福,奕禩衍绵长,
8 e- D) c  c" n/ ^6 _4 ?) l) l) s——见:祠堂集P060,供稿人姚加瑜
" }+ n& w" j0 e5 q; O9 ]: h8 d* K4 `6 ]; G
" [* n& Y3 m; N/ w
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上列谥行第,是伍堡姚加瑜的对,山头姚崇诚用了他堂弟抄错的。4 M+ P$ D+ }, @4 b" X- G
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# N3 J  ^, U3 i$ W+ E, K, B7 m————
4 v% g  Z% r0 D% ?供稿人姚崇诚说:
0 d$ {: n9 ]& o我们新旧族谱都没有记载谥行第。我们祠堂有刻谥行第是95年重建时。我伯父叫我堂弟去伍堡抄,抄反了。# ^. j3 C' _7 B
当时我也没注意到,就写上去,在《姚氏源流(福建卷)》我就没有写上。
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发表于 2022-11-21 18:03:40 | 只看该作者
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3 a  ]. }5 F4 N* k9 b福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇6 @$ r" V1 p" d$ y
[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝
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    姚长治系姚添之次子,由官桥镇内村村迁往蓬莱镇植洋村,是植洋村姚氏开基祖,至今繁衍二十二世,现居住在本村人口 800 多人。! ^/ {, z  ^) ~" u
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3 X- L8 T; G9 O" p5 G   十世至三十三世讳行:        应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。7 K6 f- Q& X0 j3 r
2 ?" ^6 O9 r* E" m( S6 p   七世至三十三世字行:心志元,幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。2 J1 p) @+ u2 b  h
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讳字行是族谱中主要成分,望族人必须爱之惜之。
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[14、YC闽Y040] 福建省泉州市安溪县官桥镇内村凤仪祖宇  见:祠堂集P050,供稿人姚瑞兴——开基祖姚添,又名姚添财。有班辈双表,自十世起:讳行:应圣德仁,周士良宗,荣代其昌,信义礼智,日月星辰,孝友睦渊。字行:幼孝敏维,敦文献诚,忠肃懿宜,慈惠和平、光辉普照,定裕后昆。
[15、YC闽Y041] 福建安溪县湖上乡飞新村飞鸦上湖祖宇  见:祠堂集P051,供稿人姚加怀。族人姚建营(13859525358)——开基祖姚光富,是姚添的次子。班辈双表同上。
[17、YC闽Y043] 福建省泉州市安溪县蓬莱镇植洋村祖宇  见:祠堂集P054,供稿人姚清枝——班辈双表同上。
【尧曰:估计上列3祠堂是姚凤公裔姚氏。】
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