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本帖最后由 河南姚亚峰 于 2012-3-28 08:11 编辑 1 e* Y# @; f' w7 u/ }
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安徽淮南举行姚姓宗亲会
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2012年3月24日,淮南雨后初晴,空气清新,暖阳融融;淮南安徽省姚姓历史文化研讨会暨安徽省姚姓宗亲联谊会第四次会议在安徽工贸学院图书馆五楼会议室隆重召开。8点,参会宗亲一百余人在盛元宾馆门前分成两辆大巴前往安徽工贸学院会场。8点30分在安徽工贸学院图书馆五楼会议室,由大会秘书长姚多奎宣布会议正式开始。
7 C+ p- [4 q Q2 K" Q 首先由中共凤台县委书记姚多咏致欢迎词,对参会宗亲表示欢迎,并祝会议圆满成功;接着由安徽省姚姓宗亲联谊会会长姚本权代表安徽宗亲联谊会致贺词,并对会议筹办者所做的工作表示感谢。然后是各地宗亲代表分别发言,包括六安宗亲姚维荣,庐江宗亲姚孝元,白苓宗亲姚宗清,安庆地区姚新生等。会议气氛热烈,亲情浓郁,宗亲代表们热情洋溢的发言赢得阵阵掌声。* e) g7 q, M* K$ @+ S5 I
接近十点,会议稍作休息,参会全体宗亲在图书馆门前合影留念。1 W: |) q( o" Q9 X1 O' [; P, ?
下午2点30分会议继续进行,由淮南市地方志办公室副主任姚尚书主持。首先由淮南师范学院中文系教授胡焕龙发言,主要讲述姚多奎所著的《淮南姚氏家训》,从流传千古的《颜氏家训》到为人传诵的“曾国藩家书”再到当代“傅雷家书”,作者学识渊博,娓娓道来,高度赞扬《淮南姚氏家训》不仅体现出通俗性和严谨性,更超越传统,体现出新的时代精神。7 Q7 K6 i+ i% {) k P, O
接下来由《淮南姚氏家训》作者姚多奎宗亲进一步讲述《淮南姚氏家训》的创作过程以及各章节的讲解,主要阐述做人的行为规范,积极的奉献社会,秉上善若水之性,做厚德载物之人;唯冀族人遵守家训,奉公守法,更希望更多的人在自己有限的生命中能够做出更大的成就。
- a8 M g. D, K. @& x4 M 然后由安徽工贸学院院长,党委书记姚多忠介绍安徽工贸学院的发展历程。最后,与会宗亲参观安徽工贸学院。4 l0 J/ U5 J) s4 B/ j
3月25日8时,参会宗亲在盛元宾馆门前分成两辆大巴前往淮南龙湖公园公祭淮南姚姓宗亲一世祖,二世祖墓园。
3 C" f; w; e8 } 9点30分参会宗亲前往八公山森林地质公园游览。12点在八公山凌云楼就餐,姚本权和姚多奎作总结发言,并宣布大会结束。
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& i8 @& G4 Q% p# J3 ~. M( `本次会议的主题是:传承民族文化,弘扬传统美德,践行“家训”精神,构建和谐社会。这次会议讨论的重点是如何做人及如何提升姚氏族人的整体素质和社会责任感,说的时髦些就是大会惊醒了一次社会精神文明教育,实实在在而不是空洞的说教。
( q6 x0 C9 b& p X 《淮南姚氏家训》作者姚多奎在发言中引用《朱子家训》中的话“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。”在当今社会仍有很好的教育意义。《淮南姚氏家训》更是在继承传统优秀思想的基础上有所发展。如《风操篇》中“兄善待弟,弟恭敬兄,和睦相处,孝在其中”;又如《治家篇》中“富不忘本,贫不贪财,富不丢猪,穷不丢书”。都在讲述做人的道理。作者在《言行篇》中指出:“谎言骗也,流言祸也,箴言劝也,忠言和也。信言不美,美言不信,实话实说,巧言乱德”更是告诫人们言行的操守。
8 G, A9 T7 i: u 来自河南“姚崇文化研究会”的姚学谋作题为《浅论姚姓优秀传统道德文化》的发言,着重讲述贤相姚崇“孝悌睦族”,“忠直任事”,“勤学报国”,“廉俭持家”,“教子有方”等几个方面,旨在说明古人很早就崇尚做人做事的良好品德。
# Y7 n5 B7 T* u; Y( g, o9 i" m0 b 这次会议的成功召开,对我们每位宗亲都是一次心灵的洗礼,我和学谋叔都从内心觉得收获多多,继续正派做人,认真做事。秉持艰苦创业的自强精神,公而忘私的奉献精神;以古人今人的优良操守为楷模,努力做好每一件事,不愧于自己的一生。
$ F" a' P% f6 z _+ ~" M) A9 V 会议最后商议,安徽省姚姓宗亲联谊会第五次会议与2013年适当时候在六安举行。, ]& K9 ]/ f4 e
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大会主席台
M4 l k& B0 m: E% }; l2012年3月24日,参会宗亲乘两辆大巴前往安徽经贸技术学院参加会议。会议由淮南师范学院工会主席姚多奎支持。
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