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姚氏家谱序(译文) 始祖恒中公是被邺人称赞的良医

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[LV.Master]三朝元老

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1#
发表于 2018-9-24 09:57:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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《姚氏家谱序》——(译文)$ Y  K1 n3 Z6 Z9 `
各位宗亲好,此文乃根据我原谱内容编辑的。(原谱为文言文)
* @6 Z/ H/ U3 q' [
2 B, i; [3 R+ K1 ^始祖恒中公是被邺人称赞的良医。公原籍江西南城人。木有本,水有源,人不可以忘记自己的本源。公作家谱首先记叙南城的祖辈兄弟,不忘自己的本源。而后记叙邺郡的情况,表明邺是初居,是南城一脉发展到此地的。(唐玄宗时,公的第26世祖,号元之,讳崇被拜宰相,子孙被封官,世袭多年。润祥注一一此世序有争议)。到恒中公时,穷,毕生钻研医经,喜爱医术。明朝崇祯初年,到京城会选太医,被授赵府良医所医正。清顺治三年,朝廷选拔御医,公考中,授太医院御前大夫。三年后,告老回到邺,到现在已有百余年,在邺城己有九世,渐与南城隔绝,不相来往。在南城的亲南城,在邺郡的亲邺郡。这是恒中公作家谱的缘由。宋朝文人苏洵说,族人亲情渐远,见于丧服,服始衰,至于缌麻,缌麻至于无服,无服者亲尽,亲尽则情尽。亲尽则迂事不庆,忧不吊,则涂人也。呜呼!原本源长久,而现在与路人一样,怎能不让人伤心。公恐时间长了家事难考,故立家谱。谱立则宗法明,谱修则支派清。愿后世能世珍修,使恒中公的德泽,得以遗留后世。
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! Z+ ^) ]. z* g- x, Y
8 H  M. G  O  C  l! d$ L清,道光拾陆年(公元1836年)捌月吉日
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9 Y9 a, w* v# w% D  r* o" I- @! R3 R0 E8 O: d& V
三十五世孙文锦同侄春辉,殿安,建勋,金声侄孙凤阁重修王对槐撰书5 V2 O) g1 g5 u5 v

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该用户从未签到

2#
发表于 2018-9-24 11:06:36 | 只看该作者
            宁可读文言文的原著

该用户从未签到

3#
发表于 2018-9-24 11:13:31 | 只看该作者
      应当将原谱(原谱为文言文)原原本本发表,后附你的原谱译文才是上策。

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[LV.Master]三朝元老

4#
发表于 2018-9-24 11:22:28 | 只看该作者
应该将原谱页,或原文上传,以飨宗亲,意义更大,效果更好。# ]4 G9 n4 R- {3 U  f" K- \

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[LV.Master]三朝元老

5#
 楼主| 发表于 2018-9-24 15:05:06 来自手机 | 只看该作者
姚氏家谱序原文

IMG_20180916_134141.jpg (77.71 KB, 下载次数: 257)

IMG_20180916_134141.jpg

IMG_20180916_134246.jpg (75.61 KB, 下载次数: 275)

IMG_20180916_134246.jpg

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[LV.Master]三朝元老

6#
 楼主| 发表于 2018-9-24 15:07:36 | 只看该作者
各位宗亲好,原文己发,慢慢读吧!

该用户从未签到

7#
发表于 2018-9-24 16:14:47 | 只看该作者
天南海北姚润祥 发表于 2018-9-24 15:05
. M. |" @& ^* e: z/ I姚氏家谱序原文

# S" C+ H+ o) e, C2 L                并不是清道光拾陆年(公元1836年)捌月吉日的原文,而是清光绪年的抄页(是族谱?)。- j, @6 |1 V1 l  e/ f$ F/ r
     你在翻译时,有从清光绪年的抄页录出清道光年的谱序?+ o! u+ W* \; T: ~/ {+ X: {; Q% x

  a$ i( p/ F( P; K

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[LV.Master]三朝元老

8#
 楼主| 发表于 2018-9-24 16:31:03 来自手机 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2018-9-24 16:14/ T. n  V* A+ D, }. I4 H
并不是清道光拾陆年(公元1836年)捌月吉日的原文,而是清光绪年的抄页(是族谱?)。4 f' \% D/ b  s
   ...
" L  t8 \) K! O: v* W5 `0 m
光绪三十二年夏四月………………抄,是指北溟公抄写续修的时间。而道光拾陆年捌月吉日是三十五世孙重修之日。

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[LV.10]一品大学士

9#
发表于 2018-9-25 17:11:57 | 只看该作者
天南海北姚润祥 发表于 2018-9-24 15:05& S: |" _0 M" N) d$ H9 o$ [, A
姚氏家谱序原文
0 N0 D6 {" V  u
   译文内容有出入:
* c: [# t" J- f; k3 P   公作家谱首先记叙南城的祖辈兄弟,不忘自己的本源。而后记叙邺郡的情况,表明邺是初居,是南城一脉发展到此地的。(唐玄宗时,公的第26世祖,号元之,讳崇被拜宰相,子孙被封官,世袭多年。润祥注一一此世序有争议)。到恒中公时,穷,毕生钻研医经,喜爱医术。明朝崇祯初年,到京城会选太医,被授赵府良医所医正。: y/ e, w$ l! v0 C
  这段我从图片上阅读部分内容应该为:
5 @! H5 Q4 s4 [. U$ L2 I5 g$ ^4 p  邺之人盛称古良医者,盖自恒中公始也,溯其先则江右南城也。木有本,水有源,(?图片未拍到)忘所自,公作家谱而首南城者,不忘所自也。而次邺郡者,明者初居也。是故南城一派,(?图片未拍到)其在唐玄宗时,公二十六世祖号元之,讳崇,以勋动于朝中,随即拜相,子孙籫缨,(?图片未拍到)有年,至恒中公,皓首穷年,喜治岐黄,明崇祯年逝。_____________
* x% H& F1 q3 ^4 }4 W& a) S. S   呵呵!共勉!
2 W1 }& R& u6 L) t! z) W& |# g

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[LV.Master]三朝元老

10#
 楼主| 发表于 2018-9-25 17:44:33 | 只看该作者
多谢宗亲,内容确实有出入的,!
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