四川庆符姚氏世系（第1世~134世）

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姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
121世：年维，肃之长子。川岳储灵，才识俊伟，产业千余，梅郡莫及，每食丰裕，福迈万人，实一代之杰也。 ...

尚明：
     谁让你，或你转发所这庆符姚氏百世世系表是哪来的？是沙河系姚文长的杰作？
: P2 Q3 Z8 A: b% ^; S, M      多年前姚文长有类似的世系表在姚网发表，被平远姚姚仕忠、姚伟彬、姚江南、姚士平等骂得狗血淋头，气得他毛遂自荐的姚网版主都不当了。

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yqllz 发表于 2017-4-11 14:06
四川庆符姚氏世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的，明显是开闽天明公派系。但作为姚氏应该从舜为 ...

    你指出他的一个不是，还有其他种种不是。
    是景清（念一）公的后裔的谱，却又不照平远谱和闽粤韶溪派天明姚公派的谱。世序乱了，其他的也乱了。
    他标新立异乱来！
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yqllz 发表于 2017-4-11 14:06
: g! j( [( S- |( a# @四川庆符姚氏世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的，明显是开闽天明公派系。但作为姚氏应该从舜为 ...

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        四川庆符姚氏是广东平远姚的衍派，平远姚与潮阳姚同属韶溪派始祖天明公的季房。但是作者标新立异，不以姚姓肇姓始祖虞舜为一世祖，而以少康为一世。我们姚姓人，包抬庆符姚氏该姓什么？这是最大的错误，是错误和混乱的源头！此外，还有其他错误和不是。不能认为世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的！明显不照入闽天明公派系的谱！

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姚桥箭 发表于 2017-4-12 11:04
/ A) f$ w8 u# d; m4 o0 Z发谱系一定要百分之百的准确，否则就会搞乱谱系引起族内纷争

            我也认为“姚姓人认舜为始祖方是正道”，二千多年来，姚姓人史书和典籍也都是这样认的。
! r+ C3 p- S1 A. M8 R1 x       然而，有的人却要标新立异和离经叛道。四川庆符姚氏这样独出风头，其世序不单与祖源地广东平远姚不能对接，与全国姚氏的不能对接，与陈胡田的也不能对接！虞舜姚公百世世系表，到秦汉时期这一段，陈胡田诸姓也认和用的！这是首要的。
       其次，庆符姚氏世系，讲及韶溪派人物，也有不少处错误：例如，僧坦（垣）公有二子姚察姚异【次子姚最不见，而姚崇的儿子姚异成了次子。乱套】  垣公之子求仁安仁，不见安仁公，求仁公变了；我潮阳姚氏上始祖是姚楶公，不是姚咨；他的儿子姚霖公怎么变成姚榘的儿子呢？……  

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姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
9 q& T' D& i* E7 x# m121世：年维，肃之长子。川岳储灵，才识俊伟，产业千余，梅郡莫及，每食丰裕，福迈万人，实一代之杰也。 ...

, ?* D1 v8 a) B四Ill庆符（今属高县）姚氏，以富公为入川始迁祖，应是平远姚祖隆—谦公房派。
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  `4 @) G. y; c' A8 R; t0 Y姚文长之父姚清华行实
4 I6 Q8 p! i) P$ Q: i! `0 s6 z（“131世”）清华，号笃贤，明忠之四子。生于民国十三年（即公元1924年）甲子岁正月二十三申时，在庆符县第五区麻柳乡第七保第八甲燕子岩住宅生长。庆符简师科十八班毕业，在保国民学校教过书，后在家设馆教学，馆名桑田。解放后直在家务农。殁于公元1988年戊辰岁正月二十卯时，在高县沙河镇二七村七组田边上住宅身故，时年六十四岁。其墓葬本地花树坝住宅后。'
" `. l! I5 t' Y. Z公娶妻陈文珍，生于民国十四年（即公元1925年）乙丑岁二月十三巳时。在生长。殁于公元1961年辛丑岁五月初四寅时，在高县沙河区麻柳乡二七管理区第七生产队田边上住宅因饥饿身故，时年三十七岁。其墓葬本地花树坝住宅后，清华公坟右上。
8 B! r5 J) W5 ?5 s1 e, A$ x& S# V) s- c公生二子二女：长子文长；二女文芝，适珙县巡场曾府仲明；三女文敏，适凤翔芋荷罗府国林；次子文春。
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姚文长行实
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（“132世”）文长，小名昌龄，清华之长子。生于民国三十三年（即公元1944年）甲申岁五月廿八戊时，在庆符县第五区麻柳乡第七保第八甲田边上住宅生长。1966年9月高县师范毕业参加工作，1984年7月西南师大中文系本科函授毕业，1985年5月24日加入中国共产党，1988年3月30日取得中教一级教师资格，1999年12月30日取得中教语文高级教师资格。2004年退休在家。
公娶妻张治淑，兴文县建武区毓秀乡共和村一组人。生于辛卯岁（即公元1951年）二月十八巳时。
公生子女二：长女运环，适宜宾曾溪黄府诚；二子运红。
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姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
121世：年维，肃之长子。川岳储灵，才识俊伟，产业千余，梅郡莫及，每食丰裕，福迈万人，实一代之杰也。 ...

' z& P; e* b* h) q  P) z4 q8 E        高县沙河系姚氏宗谱（属广东平远姚，祖隆-谦公房派）
         入川始迁祖（“121世：”）姚富
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8 l) d5 n$ f: x" f% G' o       入川始迁祖（“121世：”）姚富，字原村，谦之三子。生于明万历四年（即公元1576年）丙子岁三月初一辰时，广东平远人，入川始祖。明万历三十三年（即公元1606年），来四川省叙州府，历居宜宾、长宁、庆符三县。后在庆符县移风乡小罗村麻子湾（即后来的四川省庆符县麻柳乡二村），择地而居。4 B% R% X  m) r( Q9 b6 l4 S. g' G& P
( c# \6 V" g* A& j& C        公娶妻罗氏，庆符县移风乡大罗村人。生卒时间失记。相传祖婆与祖公一起避难，路经长宁县古贤乡四方井（又名石踏坝）无力行走，遂自缢而死。祖公以刀刃起土覆之（后人为立碑记，因修铁路，转葬于其附近倒骑龙滩子冲宅左）。- p: z7 U, x5 y2 D1 R( L% R, j
         公生二子：长子启明、次子玉卿。后因兵荒势变，即李自成起义（公元1628年），扰乱难安，祖公遂与长子启明公仍回老家。山远路遥，后事不知。于是其次子玉卿公独留。6 V4
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姚尚明 发表于 2017-4-11 13:26
51世：文公，名圉（yǔ），平公之子。生于西周宣王四十三年（即公元前785年）丙辰岁。公元前765-755年在位 ...

' L# v7 x/ K; ]- a* I       对我潮阳姚氏始祖的记载：
3 X+ a/ X# F+ w, c3 [. d115世：孚，字绵光，号宣教，琳公之子。为潮阳始祖。生于南宋光宗绍熙元年庚戌（1190年）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（1252年）正月初七日。南宋时入潮，寓于江南之古埕里。琳公暮年归福建依长子，惟留孚公居焉。公广创田地，建潮音寺。仁厚谦让，以礼教化，俗里从其教，故号为宣教公，我潮阳古埕姚氏始祖。配妣恭人李氏，生于南宋光宗绍熙辛亥（1191年）五月十二日，卒于南宋理宗宝祐甲寅（1254年）二月初二日。合葬于本里西堡，坐壬向丙，称为“白墓”。其陵自南山发源，蔓延至夲地一转，取名“回龙顾祖”，形为“金龟驻莲叶”。明朝成化丙午始建华表。生子建中。建中子鼎（知县）、文归、洪道。


      
点评
, }  q0 M1 N& T. s  |       我潮阳姚氏始祖姚孚公（字绵光，号宣教），与平远姚始祖景清公（讳念一）同是舜系106世（不是115世），同属莆田韶溪派始祖天明公季房，共祖于舜系103世宗之公，2公是五服内兄弟。宗之公，宋江南西路提刑，宋风节名臣，有二子：长姚榘（进士），次姚楶（潮阳县尉）（不是姚咨）。姚楶公有子姚霖，霖公生子 姚孚公。
! ]4 A: ~$ e8 Z: g3 e       孚公单传建中（字卫伯，号致政）。建中公有3子：鼎（知县）、文规（不是文归）、洪道。自此潮阳姚氏分为孟仲季3房派。
      沙河系姚氏宗谱记我潮阳始祖的上列行实，完全源自潮阳姚培才的手抄族谱资料本，不是海门姚氏翻印的《潮阳姚氏族谱》始祖的行实，也不是莆田诸旧谱所有的。沙河系姚氏宗谱编者什么时候在哪里得到这一行实？
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/ u2 v2 o' |' |, l3 `* }/ c        潮阳姚氏始祖，考妣的生卒时间是：“公生于南宋光宗绍熙元年庚戌（1190年）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（1252年）正月初七日。配妣恭人李氏，生于南宋光宗绍熙辛亥（1191年）五月十二日，卒于南宋理宗宝祐甲寅（1254年）二月初二日。”
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yqllz 发表于 2017-4-11 14:06
四川庆符姚氏世系与我们福建莆田、晋江姚氏谱系是一致的，明显是开闽天明公派系。但作为姚氏应该从舜为 ...

           庆符姚氏，即高县沙河系姚氏，入川始祖是广东平远的姚富公，是平远姚一世念一和六世谦公的后裔，是广东平远姚的衍派。
           平远姚与潮阳姚同属韶溪派始祖天明公的季房。但是庆符姚氏即沙河系姚氏族谱编者离经叛道，不以姚姓肇姓始祖虞舜为一世祖，而以少康为一世、黄帝为二世。