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姚廷明拍巩义市鲁庄镇拍《姚氏家庙》

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[LV.6]五品郎中

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1#
发表于 2016-4-29 11:28:30 来自手机 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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4.29、早上8点出发从郑州开车前往巩义市鲁庄镇拍《姚氏家庙》,河南宗亲姚学谋、姚青峰、姚辛非、姚义宽、姚寒松等宗亲全程陪同。7 e# i( V: T/ ?, N
/ `+ w9 k: _' \- K7 D- H
鲁庄姚氏大约6000人分为两支,始祖是叔侄二人,于明朝初年从山西洪洞县迁来。始祖是“钦公”(叔)和敏公”(侄)。
0 Y9 c6 t( v+ m/ L5 k( Y1 Q8 l  z2 N+ k9 O# A
鲁庄《姚氏家庙》始建于清朝乾隆元年,数百年来始终保持的很好,由于解放后这里曾一度改成了学校所以文革期间也没有遭到破坏。

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[LV.6]五品郎中

2#
 楼主| 发表于 2016-4-29 11:29:18 来自手机 | 只看该作者
还有一张合影照片

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3#
发表于 2016-4-29 13:31:56 | 只看该作者
姚尚明 发表于 2016-4-29 11:29" n3 {4 y3 Z# \
还有一张合影照片

9 s$ d# x4 m# w& n+ U挂有“远宗虞帝”匾的建筑在祠堂内?是祠堂的哪部分?内中摆设什么?匾中有其他文字吗?* k' x! o4 _( U: K" m  }. ?

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4#
发表于 2016-4-29 13:32:58 | 只看该作者
当年侄敏背着叔钦,从山西来到河南,又一起徙居鲁庄。这个祠堂是钦敏两公两支共有的吗?# t7 ^' H& P- t1 X' j# i8 y7 j

该用户从未签到

5#
发表于 2016-4-29 13:40:16 | 只看该作者
当年侄敏背着叔钦,从山西来到河南,又一起徙居鲁庄。这个祠堂是钦敏两公两支共有的吗?
6 p, H6 H" d, h  n9 m( Y$ \

该用户从未签到

6#
发表于 2016-4-29 13:41:34 | 只看该作者
敏公派正在修谱,钦公派修谱吗?有钦公派联系人和电话?0 \# `+ W$ ~/ T

该用户从未签到

7#
发表于 2016-4-29 13:42:29 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2016-4-29 13:41
  X: s& O2 O- P3 Z6 j4 s# i敏公派正在修谱,钦公派修谱吗?有钦公派联系人和电话?

( t, c# W8 |! J4 t# r鲁庄钦敏二公二支有旧谱?! A# G2 k) s6 n

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[LV.6]五品郎中

8#
 楼主| 发表于 2016-4-29 13:50:00 | 只看该作者
巩义鲁庄姚氏祠堂
" u) M% K4 L5 A" j0 X: O( }http://www.yaogens.cn/portal/for ... 15708&fromuid=1) C+ g+ n! q* b- K
(出处: 中华姚网)
: {& o: h7 D7 {! S5 }0 |+ X
1 v; y) J! |, B5 J
$ L! J% B/ h- C3 a7 p8 n祠堂是一个家族用来供奉和祭祀祖先的地方。同时,祠堂还常作为家族的社交场所,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用,另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。有的宗祠附设有学校,族人子弟就在这里上学。因此可以说,祠堂在过去是一个族人或者村民的精神领地。正因为这样,祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,越有权势和财势的家族,他们的祠堂往往越讲究,高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材,成为这个家族光宗耀祖的一种象征了。7 c6 x+ Y' T; j  ]0 \
! D; p. C5 }9 V+ h! ]6 X5 C* l* M, C

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9#
 楼主| 发表于 2022-11-13 17:13:23 | 只看该作者
这个祠堂的字辈是什么?路明老的《中国姚氏祠堂》中没有写。
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