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本帖最后由 六合居士 于 2016-4-30 13:26 编辑 * o$ Z7 O" X0 A
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初识姚本好" b/ a% P; ]& g) H& N
与姚本好相交相识始于2014年。2014年之秋,贵州玉屏姚卫(源)、湖南永顺姚茂勇、湖南辰溪姚秀(本)几人,通过网络平台“良能、良德、良珊三公后裔群”(群主湖北来凤姚源盛)倡议发起,姚氏“三公”后裔于2015乙未清明,前往辰溪祭祖、扫墓活动。辰溪是我们“三公”后裔经由江西迁湘始居祖源地(当时迁湘始祖“三公”家族所居之地属辰州府沅陵。后经六百来年的发展繁衍,裔孙遍及湘、鄂、川、黔、渝、滇、桂及全国各地)。
; b2 q! I: u {因各地“三公”后裔齐聚辰溪参加此次活动,是“三公”家族历史上没有个的行动,加之外迁后裔通过族谱了解,只知有其地,很多人都没有涉足过此地,对当地具体情况也不甚了解。以前也从未有过这样的活动,所以对于这次活动的组织接待尤为显得重要。对这次活动如何进行安排?这让远在外地的发起人也患了难。在这为难时刻找到了家住辰溪县辰阳镇姚家巷的族人姚本好,是族亲观念极强的姚本好在很多人不理解,在各种压力下决然担此重任,出面承头组织此次接待、活动安排事项。
* @9 b. K: n# T0 {3 U“即然应承了的事就要全力去做并尽量将其做好,因从没组织过这样的活动,只有寻求大家的帮助,共同做好家族事务。”2014年的腊月,姚本好从辰溪专程来到株洲,我们相见的第一句话。当天与姚本好一起见面的永顺姚本万(70多岁已退休暂住在株洲)不无担忧的说:“做家族事本是好事,也应该有人来做,但做起来很难,要化时间、金钱、受苦、受累不说,还有好多的不被理解”。“本万哥,这些我都考虑过了,联络家族,增强族人亲情是好事。既然决定去做了,我也有了准备,我的家人也都很支持,个人愿意将工资收入全部用来作为做家族事务的开支,也算尽我个人之力。以后若有重大开支,我想我们有若大一个家族,好好去做,公开公正去做,定能凝结人心,心想事成。”与姚本好到访一席深入交谈,也增强了我对他个人的信心,觉得在其全心全意为家族事务努力时,更当为其加油,鼓劲!理当多做有益家族的事,应与全族共同努力,全力支持!" I9 s1 r8 \3 U0 y: u
乙未聚辰溪 受托复宗祠
; Y1 Z, M" _+ s4 W& e! z% W时光飞快,腊月一晤,正月即过,眼见阳春三月清明即至。祭扫活动安排在紧张、协调中紧罗密鼓进行。基于各自认识、观念的不同,当地政府对清明祭祖这一传统习俗,族人相聚,错误放大为结社聚会,如临大敌,设限施压。险些让这一合理合法的公民行动妖折。有赖本好坚持、不懈努力,终于得以如期成行。乙未清明的前两日,应姚本好所邀,终于第一次在众人未到之前踏上先祖曾经居住而心仪的土地。互不认识的“一家人”皆因一“姚”而倍感亲切,热情接待、招呼寒暄。伴随祭祀日子的到来,姚本好一家更是为这次活动全员行动,同当地热心族人一道尽显祖源地族人地主之谊。来人的停车、住宿、饮食一一妥善安排,清明当天活动安排更是深具意义。方田窨子屋群落,突显姚氏先人当年何等荣耀,让每个目睹此状者无不为之自豪。江东“姚氏宗祠”历数百年风雨苍桑,依旧古韵常在,仍能为今人相聚之所。虽有部分残败,但仍不失以彰显先人当年之深心。祠壁碑记仍在昭示今人承先启后,继继承承,昭穆有序,有条不紊。真不失当年文物之郡盛。祠边的便餐更是让远乡族人到家的感觉。瓦庄先祖墓地去人几百,浩浩荡荡。由于多年失于管理,祖墓变为荒茔,成为人家菜园。虽也烧纸焚香,终有些让人凄凉伤感。6 y2 ?8 _% X3 v+ F( d9 ] J
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祭祖日当晚,姚本好召集此行族人部分代表,于其家中二楼共商族事。这次商讨重要成果,所有与会人员一致强烈要求修复江东“姚氏宗祠”。宗祠本就是敬祖崇宗、睦族敦亲,集聚族人之所在。不能让老祖宗留下的产业毁在我们这几代人手里。祖墓关呼“三公”后裔几十万人的情感依皈,加强保护也应提上日程。这些事谁来办?如何办?又摆在众人面前。带着众族人的期望是姚本好再一次承担如此重任。带着族人的嘱托开始艰难的宗祠修复之任。2 s. t3 R/ ^ f9 X
- t0 S' u! y% `& y( G4 R* [6 W漫漫修复路 走访一片情
& M$ |+ n- _2 O& {说干就干,这是曾经服役于北京某部队的姚本好的一惯作风。但江东“姚氏宗祠”是有几百年历史的古建筑,是保护维修?还是推倒从建?资金从何而来?这些都是摆在面前需要首先解决的现实问题。怎么办?聚智广益,只有向族人广范征求意见,寻求支持。现在方便的网络联系方式不会不便应用,只有去走、去问、去看、去了解、去学习、去发动。凝聚族人的共同智惠与力量。9 L- W& U1 S$ Y( n4 e
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去永顺、过保靖、访龙山、过湖北来凤,走恩施、下利川。上贵州、经玉屏,入凯里、达三穗。远联广西、四川、重庆、走云南。 近去沅陵、泸溪、吉首、到桃源。带领江东宿老,一路走访一路请益,一路联谊一路求智。感受一路亲情,享受一路厚待,凝结一路共识。修旧如旧,恢复旧貌,增新牌楼。全族的宗祠,全族人共同出资。聚全族之力,大家全力支持,同当地族人一道共同建好我们的宗祠。带回族人的嘱托,载誉族人支持与信心。为了搞好宗祠建设,他曾去过广东的潮阳一带考察,去了江西“三公”始迁祖的迁出地一带控访,去了永州九凝舜帝陵,去了山西运城舜庙。搞规划,收土地,办手续,找材料,寻工程队伍。预计一百多万元修复工程,在没有启动资金的情况下于2015年7月上马动工。开工当日,参加仪式的宗亲带来各地族人为宗祠建设筹集的第一笔捐献款十多万元。看到各地族人热情相助,纷纷解囊。姚本好看到希望,暗自悬着的心一时得以放下。为不负族人重托,把好事办好,他时时精打细算,用心管理和使用好族人为宗祠建设捐出的每一分钱。事事亲力亲为,事必亲恭,项项把关。力求上对得起先人,下对得起热心支持的众族亲。
# x! X1 q* R0 }! x( _随着工程开工,各地族人捐款纷纷通过各种方式汇向宗祠,为宗祠建设增砖添瓦。他学着以各种方式与各地族人交流,力求将大家想要了解的信息尽量准确的传递给大家。伴随工程开工,也时常有来自各地关心宗祠建设的族人,前来实地考察访问,捐资献款。接待引领,监工督造,因自家居地与江东工地又有一段几十里的路程,迎来送往只得两的不停穿梭。平时往返工地,早于6点前出发,回家晚于7点以后,中间有事还得临时变动,这些都只得调动两个儿子随时侍候。我也曾建议他,是否从工程款中适当支出一点,用于为宗祠建设服务的开支,我想这些捐款的族人也能理解的。他真诚的回答是,我不能,也不愿动一分族人捐给宗祠修建的钱,用于宗祠本身以外的其它地方。不能辜负族人对宗祠的心意,更不能辜负族人的信任和支持。化一点接待和其它部分开支也是我能做、也愿做应该做的事。 _. `' m. [0 I1 p& M# `" m( ^+ ~, r
随着工程进度的推进,要处理的事务也日益增多,虽说有族人的支持与捐款,但四、五十万离百多万的缺口还是巨大。工程做前面去了,工人工资时时在摧要,时不时闹着停下工,材料有时没钱卖跟不上进度,就如年前腊月要从四川买红岩,工程等着用,可一时没了钱,后来还是龙山族人及时给予想法汇钱解决一时之急。因整个过程中要处理的事多,也有复杂的因素。日夜在想,在操心。从去年十月以后就时不时听到他打来电话说有些累,时常说是在患感冒,有时打针吊盐水,好点又要去处理宗祠工程的事。自江东宗祠动工以来,我也曾几下辰溪。每次见到本好族贤都是忙碌而焦虑。正月初四我们再次去到辰溪,看到的姚本好比以前更清瘦了,脸色也不如从前。这些也许大家没注意,我是观察到了的。初三一晚与其长谈,知其更有许多的愁烦与无奈。但无论如何他没有放弃坚持下去,继续努力的信念。这样执作,坚定的努力与信念,族人怎不为之动容,为之赞许。
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0 H# ?2 a3 W. }! d, X. D宗祠初峻再聚 江东 积劳成疾北京求治 1 Y7 t; M! n- C$ b
(待续 )1 h( U5 ^9 r, J. c8 T
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