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本帖最后由 姚绍弦 于 2015-12-30 15:17 编辑
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十三。我对“七修竹溪家谱”的初步看法。
$ ?0 V# T7 f+ c* X: x 1.从源头上看,竹溪姚氏是江西比较早的一支姚。从“德庆”公开始的脉络,应该是比较清晰的。他与永丰姚坊共同尊“光世”公为祖先,说明乐安竹溪姚氏与永丰姚坊姚氏有密切的关系。二支姚都是从永丰八都附近的水口【芳洲】分叉的。二部家谱提到了巴邱,永丰家谱提到了新干阳团。说明他们与新干阳团姚氏有一定的关联。
0 r/ @7 P$ E& P! k9 d6 } 2.我仅仅看到“七修”的谱头和“福可”公以下的世系;而以“寿可”公为代表的竹溪姚氏成了祖源地的标志。以此分支到崇仁、宜黄、兴国、宁都、于都等地,还有待与进一步挖掘史料。# a: k, N/ r$ G, f
3.从竹溪姚氏目前的分布来看,他的迁徙线路是巴邱---水口---竹溪。他们对应的峡江、吉水、乐安地理位置。处于临江、庐陵、临川文化的接合部,远离三个地区的文化中心。因此,可以说竹溪姚氏是一支在夹缝当中求生存的姚氏。
3 q/ i* ?2 O$ }& m/ U+ S- q2 e 4.因为竹溪姚氏历史悠久,应该引起许多祖源地是江西的外迁宗亲的特别关注。
6 K; ~- p9 s4 e 5.或许竹溪姚氏在历史上与平远姚氏有过融合,但是我没有找到他们属于平远姚确切的证据。7 j" g7 v8 x2 p' a
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