签到天数: 281 天 连续签到: 1 天 [LV.8]三品御史
|
亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
(宋·徐積撰)《節孝集》
) i. c9 A( v: N4 ?! ~! e
$ G$ V3 O$ k% r4 i$ P r' [卷二十八5 x8 U: I9 X3 |
答舜問 f# [) h) _0 J2 X, Z) v8 V/ z
身不行,道不行於妻子,況天下乎?事蓋有不幸而有之者,舜為天子,臯陶為士,瞽瞍殺人,為舜者宜何如?安坐而視之乎?不可也;置之於法乎?不可也;枉天下之法乎?不可也。三者俱不可,為舜者宜如何?固將負而逃之也。豈舜之得已哉?事蓋有不幸而有之也。以父子言之,孝也;以天下言之,公也;以萬世言之,教也。不得曰以一父之私而忘天下也。天下安有無父之人哉?其得天下以孝也,其失天下者亦以孝也,舜之所以為舜也,孟子之言是也。, Q K, A8 |9 `! B- ?) C( O8 Y4 j4 |
2 r: I" n6 n3 L卷二十九
; \3 l3 K; e. O荀子辯7 g" J! j% @8 N" I$ E
荀子曰:凡人之性,堯、舜之與桀、跖一也,君子之與小人其性一也。辯曰:天下之性惡而已,堯、舜、盗跖亦惡而已。是自生民以來,未嘗有一人性善也。未嘗有一人性善,其禮義曷從而有哉?其所謂聖人者,曷從而為聖人哉?
( d! ^- ~5 t8 I# Z( Z7 O9 v( c荀子曰:堯問於舜:人情何如?舜對:人情甚不美,妻子具而孝衰於親,嗜欲得而信衰於友,爵禄盈而忠衰於君。辯曰:荀子載堯、舜之言,則吾不知也。至於妻子具而孝衰於親,則是妻子未具而嘗有孝矣;嗜欲得而信衰於友,則是嗜欲未得而嘗有信矣;爵禄盈而忠衰於君,則是爵禄未盈而嘗有忠矣。則是天下之性未嘗無孝,未嘗無信,未嘗無忠,而人之性果善矣。其所以不善者,外物害之也,豈性之罪哉?學荀子者,以吾言為如何?2 ?/ E; `! h7 y0 v& G. ]1 d3 Y
2 P& C' u* \; ]# D' W
卷三十一
5 u8 p* a/ g8 t0 ~4 D1 e語録(門人江端禮李恭録)7 @* F# ]: Z7 t' s, W
《中庸》所以獨取舜、顔淵者,所以為中庸之法也。蓋自誠明者,聖人也。舜、顔淵積勤不已,而至非至誠不能也。舜自匹夫積仁累義至於聖人,使其父母為聖人之父母,使其父母為天子之父母,至於以天下養其父母,其積德可知。孔子曰“吾見其進”,則顔子之至誠亦可知矣。2 N" y0 ?: N: h( t4 a
1 ^- A* f2 L% K1 c1 w2 n# a! G* T A/ p7 t$ Q& ^5 P" s% b
|
|