一世祖景清公

姚江南

站长你好！
　　你帖子所录资料是不是摘自＜杭州钱塘宿兴里始祖思道位下世傳＞，如果另有出处请告知，因为我正在考证思道公流源。根据我目前掌握资料关于景清公沿革有二：一源于思廉；一源于思道。为了搞清史实，正本清源，需要大家帮忙。

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最近，我前往广东梅州祭拜了景清公墓地，该墓地经过1994年修缮一直保护完好，平远、梅州宗亲每年派代表前往祭拜。

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8 z! H; I4 Q% c5 _0 x      我最近在平远见到了一份近几年修的族谱，有姚美良序。可是该谱记载和我手里的老谱出入很大，现在就不知道是哪个谱有错了。我手里的谱记载，景清公是美郎之子，可是那个谱上记载是德裕之子。
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! Z8 V5 o) `- c" t/ d      美郎：元泰之子，字秀玉，于宋湻熙十年（1183年）癸卯六月十三日辰时生，于宋宝佑五年丁已十一月十九日寅时殁，享年七十有五岁，葬宁化招贤里高斜伏儿形辰山坤向。娶曾氏，针秀娘于宋湻熙十年癸卯二月十四时丑时生，于宋湻佑十一年辛亥七月十八日申时殁享年六十有九，葬宁化招贤里东坑风吹羅带形，寅山申向。生子一：辛郎，字景清，其源流复起景清公为一世本支嫡祖也。

- n  x/ V6 t( s" b& G# C, L     德裕：榘子、官户部主事、侍父居海丰博罗县尉，生子四、念一、念二、念八、念九。念一字景清、梅州始祖、派衍后图。念二子廷喜、畅由始祖，廷喜子均祥，念八子千四、千四子均宁，念九子千二、千三，千二子仲玉、仲坚、仲贤、仲达，千三子均美、均余。

     这样远祖就不同了，我手上的谱记载远祖为思道公，平远谱记载是思廉公。到底是哪个对，请依你的谱校对一下。

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10# pszyyao
我老家江西吉水，也就是谱上所说的折桂乡二十七都，现在居大连。根据老谱记载，我们是平远景请公之后确定无疑，世序表记录十分准确。我应该是景清系20代，景清公的19代孙。至于思道公以前有多少代？由于老谱没有记载，无法考证。只知道景清公是思道系的23代，也就是思道公的22代孙。

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12# 姚士平
$ \5 c% g3 @5 x6 F! {5 T 一、我刚刚查到江西吉安庐陵东门邹氏修族谱序，有关其亲家修谱的一段叙述，提到思道公，有几世沿革与我谱记载相同，看起来史上确有其人。
  k6 n$ m( a- S3 w 二、思道公谱上没有年代记载，他儿子在唐太宗朝任职有记载，唐太宗在位时间是贞观 627年-649年。那么思道公任刺史应该是唐高宗时代，也就是武德 618年五月-626年间，还是唐初期。

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13# 姚江南

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                                 吉安廬陵東門鄒氏一修族譜序      
' w3 a7 u/ n( S% n7 k$ f先九世祖宣教公，學者稱文江先生。（文江先生）有高弟子諱俞，字某，宣和中舉，神童，紹興癸醜登進士第，仕至節度推官，因家余所居之東。其先蓋汴人也，至唐中葉，有諱思道者為江陰刺史，始家杭州；六世至渢，仕為臨川刺史，因家宜黃；渢生瓚鎮南節度；瓚生筠後唐封潞國公，遷樂安之沔川；筠生天緯為荊南節度使；天緯生輝，一名望龍，宋初殿中侍御史；侍禦（望龍）生琦，琦生軾國學內舍生；軾生師旦，師旦生守格，守格生複邦為灃州判官；複邦生錫圭，錫圭生希哲（希堯之兄長）為太子正字，俞之父也。俞生恒，恒生清叔為先高祖巽川之壻，繼布（補）鳳叔，（鳳叔）仕至兵部侍郎史有傳。清叔生舜咨，舜咨生淵，淵生天成，天成生元忠、元信、元昌，元昌（之）子字伯泰。仲琛謀以家譜劃之徵予言，予本其世系敘之如此。今仲琛徙予邑(吉水）之南門，締抅軒轄，稱其心懷。祀故，居在墟曲指顧之間，故家之風度如昔也。尚曰務教子孫敦詩禮，以與此譜俱永傳哉，餘亦與有光焉。（明洪武年间）解縉序。

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15# 姚士平
我三月十九日到平远祭拜了景清公墓地，见到了景清公的24代孙，他给我提供了当地姚氏同宗94年修的族谱，这时候我才知道景清公以前的记载不同。

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17# 姚士平
请问你的联系方式，我叫老家的人在你的指点下找找线索。
  Y+ E$ ?8 x4 e6 l) |我有一个疑问，我们是景清公后裔无疑，为什么能梅县谱景清公为思廉公之后，我们却记载为思道公之后呢？看我们的老谱序，怀疑这里头当时就有说法。

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17# 姚士平
6 i3 V* F  @* o. C  ]1 y+ d谱之所係洵巨哉，顾后之作者有攀附牵引之松，借阀阅於古人援豪贵於当代，每不效狡青之辞，附梁公而窃效崇韬之，拜汾阳以及蔡京子孙，诡为君漠后谱之，至于再三续修未有不蹈此辙者，呜呼安得起欧苏，於今日与论创谱之本义也哉。
看老谱序中这段叙述，恐怕当年修谱时候对谁是先祖就有争论。

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4# 姚公瑞
! Y, k% w- J! ~- Y4 n% s 请教宗亲，你家老谱关于景清公上祖的记载是谁？能否在论坛粘贴出来以供查对。多谢了。