湖南姚氏源远流长（湖南姚氏普查）

姚美宏

湖南姚氏源远流长

浏阳谢家冲姚氏
    始迁祖若海公，清康熙间自萍乡东姚家洲竹叶冲迁此。1947年三修族谱。

醴陵黄霞垅姚氏
    始迁祖清仲公，明洪武2年（1369）自江西吉水迁此。族人分布于黄田、姚家坝。至1948年，全族人口1600人。

醴陵辰塘姚氏
    始迁祖忠甫公，自江西南昌迁此。族人分布于东岸、里都、三望冲。至1948年，全族人口3000人。

醴陵攸坞、姚家湾姚氏
    始迁祖植贵公，明宣德7年（1432）自北乡黄霞垅迁此。族人分布于西林、大富岭、黄冈岭。至1948年，全族人口500人。

涟源杨市姚氏
    始祖元鼎公，宋元丰间自江西吉安泰和迁宁乡，三世承仲迁湘乡大育塅，十世添纬迁杨市，今属涟源，派分八房。清乾隆21年（1756）一修族谱，嘉庆22年（1817）二修，同治10年（1871）三修，1917年四修，1993年五修。班行：元朝承万世，正汝应文添（积善定兴嗣），仕志忠能友（伏厚传家远），昌隆立大春（自一大之光），子嗣兴宗祖（朝廷必有用），诗书（道德）裕俊贤，仁缮长培本，英华定发荣，馨香酬后泽，簪笏替前刚，绪绍衣冠懋，基宏阀阅新，璧圭昭品谊，金石炳功勋。

邵阳甘棠、砂田、留田姚氏
始祖岩公，字尔瞻，浙江桐庐人（一曰由浙江徙居江西泰和圳上），宋景定授武冈知军，卒于官。生子二：苾、芝。苾流寓武冈，长子义魁，字宏仁，元末世乱，由武冈徙邵东佘田，继迁甘棠。芝公子义昌由佘田迁邵北砂子田，开砂田支。另一始祖岳公，字嵩高，由浙江桐庐徙居河南汝宁府上蔡，岳公孙义贵宦宝庆，开留田支。清康熙间甘棠支首修族谱。乾隆42年（1777）三支合修，嘉庆21年（1816）、同治13年（1874）、1921年续修。三支先代命名行派各歧，乾隆42年（1777）始归划一，自十七世始：为德本家珍。同治13年（1874）续增：作述济美，积善庆长，永延贻泽，振绳代昌。1921年又续增：共和肇建，咸乐平康，宏惟先祖，荫锡嘉祥。十九世孙姚喆，原名本鉴，1955年衔授中将。

衡阳姚氏
    鼻祖寿一公，明初官金陵昆山县，子金保，孙忠公，明永乐间功授衡州镇远将军，奉祖父由金陵家衡阳姚衙巷。生二子：纲、英，因避吴三桂之乱，英公裔有迁常宁者，纲公生胜公，胜公生相、松、柏，开三大房，世居衡西。相公第三子鳌公，迁于衡东慕政乡姚头洲。后裔靖屿公迁湘乡今双峰县石牛乡六十湾。1932年衡、湘、常六修族谱，2000年双峰姚氏七修。班行：绍应宗先世，古训是法程，传家惟忠孝，与国万年兴。永钟衡岳秀，常挹湘江清，祖德如山厚，长庆继显荣。

岳阳姚氏
始迁祖福三公，明永乐4年（1406）偕兄弟赓四、胜鼎自南昌府城东华门铁树街迁居岳州府平江县时丰坪，继迁巴陵菡草坪，复迁土地冲。自此兄弟分派，赓四复迁荷塘大塅，胜鼎继迁新墙姚名洲。1917年四修族谱，1947年五修。

华容桃花山姚氏
    始迁祖荣公，字绿溪，原籍吴兴，明永乐年间隐逸华容桃花山。有子二人，长福厚，字鹏来，明进士，迁南山陈湖港（今终南夏家庙），后人分居护城马鞍山、注滋口、宋市和南县福兴港、华阁、岳阳、钱粮湖等地。次显厚，字从龙，邑庠生，后人分居潘家下高桥、学惠，南山南竹、仙人洞、新河、万庾兔湖和石首等地。原派：（自二世始）厚宗思得，定世良学。续派：大效可绍永，德盛瑞文升，名远光先哲，才华汝永兴。

华容护城华光姚氏
始迁祖天佑公，居益阳十九里朱龙桥，为生计，清光绪13年（1887）迁入华容华光。现分居新沟、华光、横堤、甘阳嘴和东山野鸡桥等处。老派：禄承祯福顺，必以仕秉正，安定邦立荣。新派：华章逢国运，教育振家声，守道如珍友，敦修似景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术儒林重，勋猷著鼎铭。

湘阴县城姚氏
    始迁祖拱乾公，明嘉靖元年（1522）自上元县南京迁湘阴。

湘阴公悦围姚氏
    始迁祖永秀公，明初自江西泰和迁湘阴。

平江湖源山姚氏
    始迁祖土公，明洪武4年（1371）自江西南昌迁此。至1994年，全族人口4584人。

平江长田姚氏
始迁祖思宠公，明崇祯2年（1629）自江西宁州迁此。

常德沟湖姚氏
始迁祖正斗公，元末自江西余干县迁居湖南武陵县西关外东流村。

桃源九溪姚氏
    始祖进公，原籍江苏常州府无锡县新安乡，明初从军，子国泰，居星沙，孙汝贤，明永乐2年（1404）由湘潭县忠诚乡迁桃源，始居仙人山，继徙白沙坡。清同治11年（1872）始修族谱，1938年续修，1995年三修。又一支始迁祖大郎公，原籍江西吉安府吉水县虎溪，明初迁桃源。明弘治间、清康熙60年（1721）纂有草谱，咸丰8年（1858）一修，2005年续修。大郎公系老派：宗士光学以仁廷定万世登本成。进公系老派：国大光学以成。合派：绍善良，志上进，自克昌，贤才广启，景泽方新，先发能守，恒有达人。

桃源郑家河姚氏
    始迁祖宗贵公，明永乐年间自江西吉水迁居湖南桃源县南下白石村郑家河。族人分布于碧云乡、永顺县等地。至1948年，已传20代，约300人。宗祠在保子山，族谱创修于1927年。

石门新关姚氏
    明末自江西金溪迁湖南，清初迁此。族谱始修于清道光28年（1848）。

益阳姚氏
    始迁祖釁禄公，字在中，号六亭，原籍江西吉安府泰和县圳上，其初筮仕燕京宛平县令，迁山西平阳县，转升湖南宝庆太守。致仕侨寓益阳，卜居十九里缺头岭东标公嘴，生承仕、承任。承任失传。承仕生贞性、贞情。贞情宦游湖北，家黄州。贞性生受一郎、福五郎。受一郎，号鹿山，以国子监由金陵宰益阳，元季兵乱，立寨白鹿山，为白鹿姚氏支祖。明万历35年（1607）创修族谱，清乾隆56年（1791）、道光11年（1831）、同治12年（1873）、1911年续修。福五郎生顺一、权一、秉一、顺五。权一居九子冲，秉一居杉木桥，顺五居桃花江。顺一裔七世思义，生永宁、永宾、永霖、永阊。宁、阊二房迁宁乡邓家冲，后又迁长沙河东及湘阴金鸡岭。思义弟思信，居侍郎桥，生永定、永宥，分上、下梅塘二支。明万历35年（1607）、崇祯15年（1642）、清康熙37年（1698）思义、思信二房合修宗谱，嘉庆22年（1817）、同治8年（1869）、1921年宾、霖二房续修。乾隆29年（1764）、嘉庆24年（1819）、同治8年（1869）、1914年思信房续修。受一郎房派语：釁承贞受文，必以仕秉正，安定邦立忠，华章逢国运，教育振家声，守道如珍友，敦修自景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术儒林重，勋猷著鼎铭。福五郎房派语：禄承贞福顺，念思永志正，贤能显祖荣（下与受一郎房同）。

益阳下梅塘姚氏
    始迁祖六亭公，讳釁禄，字在中，原籍江西吉安府泰和县圳上，宋末元初为宝庆太守，致仕落业资阳。越四派，至受一郎、福五郎分为两支。福裔传至八派定公为下梅塘支祖，宥公为上梅塘支祖。下梅塘支谱始修于清嘉庆24年（1819），同治8年（1869）、1913年、2003年续修。

安化九渡水姚氏
    始祖釁禄公，原籍江西泰和县圳上斜柳湾。宋嘉熙间因官徙居益阳标公嘴。六世孙念华于元季复自益阳迁安化九渡水。1933年纂有宗谱。

安化栗林姚氏
    始迁祖顺公，明永乐年间由江苏昆山迁栗林。

宜章岩泉姚氏
    南宋时自江西庐陵县徙此。

蓝山大慈乡大石源姚氏
    始迁祖选金公，清初由宜章迁来。

溆浦高庄姚氏
    宋时由泸溪徙此。

麻阳姚氏
    先世明成化年间由江西徙湖南桃源，旋迁沅州晃县等地。明末，八世现楚公由沅州岩子坪迁居麻阳白泥田（今谭家寨姚家），十四世孙荣武由姚家移凤凰枫木湾，继迁麻阳也乔坪（野鸡坪）。十六世孙于清咸丰年间由芷江扎牛坪姚湾坪徙麻阳之西冲湾。派语：思维世志子，天永必通淮，正大贤文启，荣华复照忠。（原派只取至"复"）续派：绍祖炳元茂，敦伦岁应昌，国朝隆上选，英秀定联方。

靖州姚氏
    宋咸淳年间自江西泰和迁靖，居大姚园。至清光绪34年（1908），已传26代。

新晃姚氏
    谱尊河南鼻祖云公，汉侍郎，为一世，居河南陕州硖石。二十五世尚忠徙江西瑞州新昌县，至四十二世，良删（一字珊），行三，始居江西瑞州新昌灵源，继迁南昌府丰城县滥泥湾，明永乐14年（1416）奉旨辰州卫，删公偕兄长能、德二公应诏来楚，卜居沅陵一都灰窑长坪。删公宣德8年（1433）复迁沅州岩子坪；能公析沅陵四都罗衣溪千龙坪，旋迁浦市江东沙堆角；德公仍居长坪。删裔四十六世文献，字君赞，明时迁晃县之伞寨，子再聘、再榜、再麟、再行，衍至七世有兄弟十二，分居于脚寨、沙坪寨、石柳坡、颜家寨、地东寨、蒲寨、丈溪、旧惆、扶罗寨、田家寨、禾滩等地。该族今为侗族。谱牒一修于河南陕州硖石，二修于江西瑞昌灵源，三修于湖南辰州浦市，乾隆末晃州四修，道光29年（1849）五修，光绪12年（1886）六修，1944年又修。原派：再正通光昌胜秀。（七字循环使用）新派：绍祖本源茂，敦伦瑞应长，彤廷隆选建，英哲定联芳。

姚美宏

        晚辈美宏建议由郑保宗亲牵头，组建一个湖南姚氏家族修谱筹备小组，到湖南省各地区姚氏聚居地走访一下，应该说湖南省每个地区都有负责人来修过谱的；而且我们邵阳市姚氏家族就在前些年（好像是1995年左右）修过邵阳姚氏家谱。我现在在娄底市工作，也知道湖南省娄底市涟源市杨市镇就有一个姚氏聚居地，而且与我是同出一支姚，同为姚巌（严）的后代。

姚美宏

尚明前辈过奖了，谢谢！！！

姚美宏

姚美宏的寻根问祖结果：邵阳姚氏&甘棠支&赤塘支系


始祖巖→2苾（苾、芝）→3義魁（義魁、義隆、義盛）→4元三（元信、元德、元三、元通）→5旺财→6行一（行一、行二）→7子富（子富、子贵、子延）→8彬→9萼→10瓒（瓒、璧、晶）→11春辉（春辉、春江、春华）→12庭凤（庭凤、起凤、腾凤）→13自然（自然、自通、自照）→14仁禹（仁禹、仁宣）→15民选（民选、民举、民登、民甲）→16登杰→17有恒（有培、有仁、有恒、有望、有松、有梅、有梁）→18啓萃（啓萼、啓就、啓萃、啓崑、啓？、啓珑）→19国玺（国玺、国孝）→20兴国（兴国、兴邦、兴喜）→21盛意（盛忠、盛意）→22世倬（世倬、世麒）→23才书→24作行（作行、作源）→25述林（述松、述林、述杞）→26济杰→27美宏（美宏、美宴）→28笃尧→29……→……

姚美宏

先达宗亲过奖啦!其实我只是在这里做了一个示范而已！！！这样便于我们姚氏宗亲在中华姚网彼此寻根、寻亲！！！谢谢您！

姚美宏

pszyyao   教授，您知道姚善么？还有姚善的儿子姚节等4人发配边疆，而最后在哪儿落根？

姚美宏

pszyyao   教授，其实我们赤塘姚氏的老族谱上说的是姚善为始祖，还有“政最三吴”的记载。后来又与姚岩支姚氏合了谱！！！

姚美宏

   姚善 (1360～1402年)，明建文时忠臣。初姓李，字克一，应城南乡姚家嘴人（《明史》作安陆人，后据《三台湖志》补正；姚善墓在姚家嘴），性耿直，仪表英伟，善谈论。明洪武初，由乡举荐

姚善像图册

入太学。历任祁门县丞，卢州、重庆同知。洪武三十年（1397年），任苏州知府。姚善来后，主政公允，把握大局，不制定苛刻繁琐的条令来管理民众，诉讼之事因此逐渐减少。苏州人逐步改变了对明朝的看法，吴中大治。因守卫苏州者前有季亨、魏观，后有姚善、况钟，中有王观，皆贤能之士，称“姑苏五太守”，祭祀学宫。
　　姚善还有一个特点，就是喜结交贤能。只要听说谁人贤能，必躬身亲往拜访。一次，他得知王宾博学能文，就去拜访。但该公是个隐士，不愿接见，给了姚善一个闭门羹。但姚善却没有生气；第二日又去，王宾却装疯卖傻，又故意给他难堪，他还是笑着离开；第三日再去，终于感动王宾，两人结为好友。因为重士，苏州一些名士如王宾、韩奕、俞贞木、钱芹等都愿与他交往，经常与他在一起谈经论书。一日，他们在文庙学宫见面，准备谈论经书。钱芹首先发言说，谈论经书，不是今日急事！姚善惊问何故？钱芹给了他一本小册子，一看，全是关于战备的内容。钱芹说：“今燕王朱棣在北平起事，企图陷京都以篡皇位，我们作为建文帝的臣民，务以军备来保卫朝廷。”姚善点头称是。这时，燕王的兵已经南下，姚善一面联络镇江、常州、苏州、松州四郡首，集结民兵演练备战；一面推荐钱芹入朝为官，履行军务。他也亲至京师，得见燕王上书贬斥齐泰、黄子澄为奸。姚善声称燕王贬斥不当。建文帝遂诏见姚善，征求对策，姚善奏议起兵勤王。建文帝钦命姚善组织苏、松、常、镇、嘉

姚善石刻像图册

兴五府兵勤王。建文四年（1402年），姚善的军队正在集结时，燕王已攻占京都。黄子澄痛心疾首，带着四个儿子逃到了苏州，与姚善商量招募勤王军。在编造黄册时，姚善将黄子澄两个孩子改了姓名，籍贯也改为昆山，几人发誓要为国事而不惜生命。后黄子澄约姚善航海起兵。姚善不允，说：“公，朝臣，当行收兵图兴复。善守土，与城存亡耳。”黄子澄去后，姚善率兵死守。最后，因部下许千户反叛，乘姚善不备，将他缚住，献给朱棣。朱棣以高官相诱，劝他投降，辅佐自己。姚善至死不从，被杀，年仅43岁。其儿子姚节等4人被发配边疆。
　　燕王朱棣攻陷南京后，立即捉拿黄子澄。后黄子澄一族，除其子彦修和彦泽被姚善更名，是昆山口音，逃过一劫外，全族445人全部被杀。
　　早年与姚善友好的常熟人黄钺，得知姚善死讯后，急登琴川桥，向西叩拜，并放声哭诉：“吾与君同受国恩，不幸有国难，义同许身，君与孝孺同为国难死，吾岂能背义独生？”哭诉毕，命家人收归祭具，从容整衣冠，跳进水中自溺身亡。

姚美宏

《革除遗事》中的记载:

　　姚善，字克一，湖广安陆州人。初姓李，后复今姓。家居鱼寨，为人志行淳实，学识高远。为诸生时，扁读书所曰「待旦轩」，会稽唐之淳为之铭。善工诗，与唐相倡和。
　　洪武中，由乡举历祁门丞，同知庐州、重庆，所至有能声。三十年，擢知苏州府。初上以吴民熏染夷俗，习为僣靡，明法以齐之，嚣者或更籍持短长，谲诈蜂起，　（「谲诈蜂起」，「谲诈蜂」处原空白，据明钞佚名国朝典故本补。）　号难理。善洞达政体，周悉人情，张弛宽密，各协事宜，每数造请郡贤。考求治道，商略民生，休戚俗尚，淳漓以施，消息因革，由是吏民顾尚礼义，转称大治，为列郡最。隐士王宾，独居陋巷，善往候见，舍车躬诣门，宾问为谁，应曰「姚善」，乃开门延语。及宾报谒见面府门，再拜而返，善自邀还，辞曰：「非公事不敢入也。」又将候韩奕，奕逊入太湖，善叹曰：「韩先生，所谓名可得闻面不可得见也。」钱芹自守甚高，善愿见不可得，将往候，乃使人先道意。芹对使者曰：「芹诚幸见公，然芹民也，礼不可往见于庭。苟明公弘下士之风，请伺月朔晋会于学宫。」善如对至，迎芹置上坐，请质经义。芹曰：「公今有官守，请姑舍是事，有急于此者。」善问何事，芹出一简以授善，竟不一言而去。视之，则守御制胜之策也。善心嘉之。后为行军司马。
　　革除己卯，靖难师起，善画策勤王，与有劳焉。壬午，京师平。时黄子澄朝廷索之甚急，避匿善所，约与航海。善曰：「在公则可，在善则不可。善守土之臣，当与城存亡。」子澄去，善竟仗节而死。其见危授命，节义可称云。长子节发戍贺千户所，　（「长子节发戍贺千户所」，疑「贺」下脱「县」字。）　幼子继儿苏洲随母给配，保儿、项儿送工部习匠。善以壬午六月二十一日送问，七月十日受戮，时年四十三。
　　又考之太宗实录云：「燕师日迫，建文与方孝孺用汉破七国之策，贬齐、黄于外。善言于朝曰：『有文武才略可以扶颠济危者反置之散地而不用，今事势狼狈。』急召之，询其姓名，不对，再三询之，则曰：『于今人才岂有过于黄太卿哉？』遂复召二人，皆不至。」则是善尝在朝也，然其详不可闻矣。正德丙子，巡抚都御史秦金祀之乡贤祠。

《立斋闲录》中的记载:

   姚善，字克一，年四十三，湖南安陆州人。任苏州知府。是年六月二十日送问，七月初十日凌迟。妻宋氏，年四十二，配燕山中护卫指挥纪纲为奴。本年八月，改配旗手卫指挥张■〈日上永下〉为奴。长子节，贺县千户所充军；幼子继儿，苏州随母给配，保儿、项儿，永乐九年尚监候听决。三女俱给都督陈虚家为奴。

姚美宏

“政最三吴”是苏州知府姚善。姚善为“姑苏五太守”之一。古代有三吴、三秦、三楚之说。