虞舜姚姓百世源流（之四）：虞舜姚姓彦国公派百世世系简表

pszyyao

pszyyao 发表于 2014-8-11 08:34
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3 f" |! T; [* w; [( \' G四  彦国公派是吴兴姚吗？平江姚氏族谱，版心题“姚氏族谱    吴兴堂”。这就是自我表明（ ...

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五、大唐宰相姚崇（姚冠道）是彦国公的玄孙吗？

在彦国公派的3支姚氏族谱——江西省修水县大桥镇姚氏族谱、湖北紅安姚氏族谱和南昌姚氏族谱世系录（行实）中，彦国公是一世祖，大唐宰相姚崇（或姚元之）以“姚冠道”出现，是五世祖；依此，姚冠道（或姚崇）是彦国公的玄孙。而姚崇的父亲“姚果毅”则是四世祖。请读姚果毅-姚冠道父子在南昌姚氏族谱第353页的行传：

4.10镗（640—715）  3.6仁安子，字果毅，行真一郎。景龙三年辟为宛邱宰。复迁陕州。生于唐贞观十四年庚子正月十五日辰时，卒于唐开元三年乙卯十一月十九日寅时，葬鹿山。以子崇贵赠永宁郡公。妻灵源刘万金女，赠永宁郡夫人。冠道（5.4）官名崇

5.4冠道（655—721）  4.10镗子官名元崇 字元之 因突厥叱列元崇反，太后命以字行，后避开元尊号，复名崇，行十九孔郎，居陕州。唐仪凤二年中进士。拜员外紫微郎。元宗癸丑以同州刺史。为兵部尚书。十二月拜相位，封梁国公。生于唐永徽六年乙卯八月初四日寅时，卒于唐开元九年辛酉九月初八日申时，次年二月初八日?葬县治之西二百里虎邱狮子脑，子午向。谥文献。夫人天德乡任陈州刺史王当女，名菊英。诰封梁国夫人，葬杏花村，辰戌向。次夫人周氏，封亚国夫人，葬大潭窝辰戌向。

子三：彝（6.4），王夫人出；奕（6.5），周夫人出；异（6.6），王夫人出。

上列行实中，人名前后的一组阿拉伯数字，表示此人在南昌姚氏族谱中的编号。例如“5.4冠道”的“5.4”，表示冠道的编号是“5.4”， 估计：“5”表示第5世，“.4”表示是第5世中的第4名。

上列姚果毅-姚冠道两人行实是劳驾枣庄陶庄姚（源自南昌姚氏）姚绍峰从南昌姚氏族谱抄录的。南昌姚族老姚卿芳先生提醒我：“家谱中的果毅父子的行传，在家谱第353页中出现。很可能是一个错误，希望不要被误导!”

南昌姚姚卿芳、姚绍弦等认为，唐相姚崇不是彦国公派，彦国公派的世系不该接上姚崇，有攀附之嫌。我赞同这些观点。

唐相姚崇铁定是吴兴武康姚的衍支陕州姚，一世祖是姚宣业（舜系八十六世），姚崇是五世祖（舜系九十世）。

——这是史书《新唐书》，其中《宰相世系表  姚氏宰相二人璹元之》明明白白记载的，清清晰晰的一份包括姚崇本人及其上5代和下5代的世系表；此表不见彦国公及其下三代诸公。也就是说，姚崇公与彦国公相互之间没有血缘关系或没有直接的世系关系。

——这也是莆福韶溪派天明（舜系九十六世）姚公（莆田）《姚氏家乘》和《姚氏世谱》记载的（与《宰相世系表  姚氏宰相二人璹元之》的记载一致），还有宣业公以上直至舜帝的世系表。姚氏莆福韶溪派是唐弘文学士姚思廉（舜系八十八世）后，属隋唐时期吴兴武康姚的衍支万年姚（或称京兆姚）。万年姚和陕州姚共祖吴兴郡汾公（舜系八十四世）。陕州姚或姚崇公派世系表可见拙文《虞舜姚公陕州姚百世世系简表》。

修水县大桥镇山口村姚新生教授，质疑彦国公是什么人，纠结姚崇公与彦国公的关系。我想，他如果读了《新唐书》的《宰相世系表  姚氏宰相二人璹元之》，如果能读到《虞舜姚公陕州姚百世世系简表》和本文，也许就不会困惑和苦恼了。

这里说姚崇公与彦国公的关系，应当讲一讲平江谱中的“赐状元第 太子舍人 通议大夫 二十世孙 勉顿首撰”的《宋宝祐二年序》，即谱中有含宋状元姚勉于宋宝祐二年撰的谱序（卷一  序  第四页）。序云：

“…… 坚复祖姓，归于汴州，数世之余至彦国兄弟三人，各徙郡邑。彦都彦相二公之后三百余口，臣扈宋高宗南渡如杭州之临安。彦国由进士奉敕教授富州儒学，择居瑞阳之灵源。……崇拜相位，归如丰城而家焉。姚元牌坊至今无恙。……”

姚勉在此序中认“田坚复姚姓”、认唐相姚崇是公彦国公派，甚至说姚崇公归而丰城而家焉，即姚崇公回到丰城和安家丰城。——姚崇公哪有安家丰城呀！？这真是宋状元姚勉撰的谱序吗？

湖北洪湖锦江堂姚氏谱也含有此所谓姚勉撰的谱序。南垣姚氏族谱、南昌姚氏族谱、修水县大桥镇姚氏族谱和湖北紅安姚氏族谱等彦国公派姚氏谱含有此谱序吗？

本来有宋代人撰的谱序，特别是状元姚勉的作品，那是珍稀宝贝。湖北仙桃姚高才（又名姚高霖或姚思源）将其收录在专著中（见  姚思源编著，姚姓源流概览，湖北江汉姚姓联谊会，2014年：170～171）。我却担心是假货。

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pszyyao

六、彦国公后出了两位唐宰相吗？
4 O, V( [3 `: r7 [       按照彦国公派族谱（修水县大桥镇姚氏族谱、湖北紅安姚氏族谱和湖南平江姚氏族谱）记载，彦国公的玄孙冠道和来孙世忠都是唐宰相，他们分别是“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”中的九十九世和一百世人物，请读他们的行实：

五世  冠道  官名崇（行实见上文）。
六世  世忠（公元755—821）  冠义之子，字良臣，行三。解元，拜官内史。居灵源，唐玄宗天寶十四年乙未二月二十一日申時生，唐穆宗長慶元年辛醜十二月二十日亥時歿，葬祝山。配萬氏，筠城汝成公女。子二：公美，公智。
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        冠道是姚崇，大名鼎鼎的唐朝武后、中宗、睿宗和玄宗四朝宰相。前面我们已指出姚崇是陕州姚，不是彦国公派。不能计入姚崇或姚冠道。
姚世忠“拜官内史”。 姚新生说：“內史即中書令，唐開元爲中书省首官。《新唐書•百官志》云：‘中書令，掌佐天子執大政而總判省事’， 唐朝官制稱之爲右相，統稱宰相。姚世忠乃前朝宰相姚崇之堂侄”
        如果，如果姚世忠的确“拜官内史”，则可以称他是唐朝宰相。可是，史书中，唐朝宰相不见有姚世忠。廿五史之一的《新唐书》，其中《宰相世系表  姚氏宰相二人》，只有姚璹和姚元之(姚崇),没有姚世忠（字良臣）。
       《新唐书  宰相世系表》不记载“拜官内史”的姚世忠，其他讲历代宰相的书和文章也不提姚世忠，那么，姚世忠是不是“拜官内史”？究竟是什么官？
+ v4 r- K, |+ M: F1 c- H说到底，彦国公后的两位唐宰相——姚冠道和姚世忠，用广州话来说，是“得个吉”¬——摸奖得个“吉”字，零中奖。
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        将“姚氏历代统宗世系图”改编为“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”，没想到引发了后面4个问题的话题。欢迎讨论和批评。
        之所以公布几个姚氏百世世系表，目的之一是为了讨论“汉龙骧将军姚衮”，就用下面这句话来结束本文：
8 w. S" I% w6 y: l3 B; x) c" g       在“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”， 不见“汉武帝龙骧将军姚衮公”；或者说，此表没有“汉龙骧将军姚衮公”的位置。

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  j$ q1 ]1 v6 r! V, D; @" z（6-完）

pszyyao

湖南姚先亮 发表于 2014-10-29 13:29
吴兴姚—彦国公—姚崇—灯孙公—忠甫公—醴南姚氏
每个节点都有疑问，这个……这个……

6 y0 L5 [  ?' c  N. S          民国辛巳续修湖南平江姚氏族谱有“姚氏历代统宗世系图”（我将之编辑为“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”），湖北洪湖锦江堂姚氏谱也有。你家族谱有吗？