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我对新建宗祠的疑问

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1#
发表于 2009-9-13 18:13:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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最近一直很忙,所以很少登陆家族论坛。今天上来看了一下,看到了树玉族兄发表的关于新建宗祠即将竣工的帖子,真是高兴。虽然,我仅捐款伍佰元,但是钱不在多少,对先祖的心情是最重要的。当然,我在高兴的同时,有下列两个疑问,请知道详情的宗亲给予解释。或者,也可以把我的疑问作为“建议”,以让宗祠更能满足宗亲热望。
$ Y' Q2 A: e' C" k9 {一、堂号为什么是““舜裔堂””?我记得我们巨野姚氏堂号是“敦本堂”。据我了解,一个家族的堂号是不可以随便更改的。堂号寄托着家族先辈对后人的期望,也是一个家族整体形象的标志。& Y, D4 {0 J5 P/ R  H3 U  U9 j
二、“墙壁大幅山水画、舜帝画像、舜帝世系表,宣业祖画像、宣业世系表”,看了这句话,我有个疑问,或者叫建议,是不是可以把我们巨野姚氏的流传、迁移、分支做一个系表,岂不更有实际意义?毕竟,这个祠堂是纪念巨野姚氏祖先清公,把清公后人分支列出来,我想,更能增进家族凝聚力。
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[LV.9]二品侍郎

2#
发表于 2009-9-13 18:20:27 | 只看该作者
本帖最后由 姚旭元 于 2009-9-14 08:07 编辑 ; ?5 N" d+ J4 S7 z9 b( G
: n4 n% @8 b9 J: q) Q. |5 i6 z
这个问题我也发现了,前几天我电话咨询了,理事会的理事辉民宗亲,他说修改舜裔堂后范围更广了,也没说出什么来.麻烦树玉秘书长能回帖说明.

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[LV.9]二品侍郎

3#
发表于 2009-9-14 08:14:29 | 只看该作者
姚博你好!
% m0 X$ T% i) J0 B, e+ m      看到树义宗亲的帖子,你及时向树玉秘书长回报,希望树玉秘书长能尽快解答树义宗亲提出的问题.

该用户从未签到

4#
 楼主| 发表于 2009-9-14 12:20:50 | 只看该作者
1、堂号不可擅自更改,这是中国历来传统。“敦本堂”肯定有其典故和寓意,寄托着家族先人对我们的期望。一个人,无权更改家族堂号,甚至 家族理事会也没权力。$ h& U( Q. o4 E9 U' }
2、巨野姚氏祠堂纪念的是巨野姚氏先祖清公,并非舜帝,这是事实。

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[LV.6]五品郎中

5#
发表于 2009-9-14 22:38:17 | 只看该作者
堂号是一个支系的代表,无论是谁都不能改的。

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2009-9-15 13:28:57 | 只看该作者
楼主讲的很有道理。支持!

该用户从未签到

7#
 楼主| 发表于 2009-9-15 14:58:27 | 只看该作者
树玉秘书长难道不知道“堂号”的意思吗?

该用户从未签到

8#
发表于 2009-9-15 21:33:50 | 只看该作者
强烈呼吁理事会正视修改堂号这一重大而需慎重的问题。堂号给予着祖先对于支系子孙的期望和祈福,它不仅仅是一域子孙区别于其它支系的重要标识,同时还具有着传承族文化的重要历史任务。这对族人来说是至高无上的光荣!/ f8 ^# L  d% _) Q; f& d9 {) y
/ A8 n) h3 L7 ^+ F2 P+ i
此外,作为家庙,确实应该添加一些具有巨野姚氏迁徙,分布等的文字说明,以便于祭祖的族人能够更好地了解本族的历史,这是对先祖的一种敬仰和尊重!9 L4 b- D% \' S! K) L$ ]0 ^
1 |+ N) B' g6 B2 U( a* P  u

, k; |. R5 o: h. ~$ A  n# k1 @希望理事会能够重视这些问题! 希望我们的族文化能够远播海内。

该用户从未签到

9#
发表于 2009-9-16 23:00:34 | 只看该作者
我们宗祠的堂号“敦本堂”,意思是告诫后人做事要注重根本,做人要本分实在。敦为敦实、敦促之意。本,古时多指农业。堂号不能随意更改!

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[LV.9]二品侍郎

10#
发表于 2009-9-20 09:07:23 | 只看该作者
巨野姚姓第五次新建宗祠,位于巨野县城区东南1公里姚楼村南侧。自二00八年初成立筹建委员会,完成扩征土地(总占地面积一亩三分六厘),组织图纸设计和部分融资到位等筹备,于八月六日奠基开工,至十一月完成了五间大殿(歇山式)和三间大门(硬山式)的主体建设。二00九年春在继续扩展融资的同时,续建仿古围墙108米,石砌大殿前平台90平方米,安装石栏杆40米,院内青石铺地450平方米,修砌花池80平方米,并安装仿古木质门窗。继而完善绿化、粉刷、油漆、装饰、彩绘、立祠堂碑等。整体建设总投入48.8万元,另有宗亲个人奉献的40米石栏杆和一对石狮子。对捐资奉献的村居和个人给予立碑和镌名,后世流芳(主碑双面龙头碑1块,总高三米,另16块单面龙头碑为村居和个人奉献碑)。 整个建设过程是在摸索中进行的。一是准确把握民主与集中的关系,避免了重大事项决策的失误。二是广大宗亲积极参与融资是推进工程建设进展的主要因素。在融资48.8万元的总额中,其中10万来自2万名族众的积极参与(人均5元);总额的70%来自580名宗亲的个人捐款奉献,其中3万元者2人,2万元者1名,1万元者6名,柒仟元者2人,伍仟元者3人,叁仟元者7人,贰仟元者24人,壹仟元者74人,一百元至捌百元者461人。三是良好的内部和外部环境,使得工程设施建设顺利进行。四是不仅重视工程材料质量的高标准,而且更注重提高文化品位。大殿名曰:“舜裔堂”,门匾用2.88米×0.7米黑色花岗岩镌刻、烫金字。大殿正厅三间,大理石砌神位台,12个先祖神位用黑色花岗岩镌刻、烫金字。墙壁大幅山水画、舜帝画像、舜帝世系表,宣业祖画像、宣业世系表暨四个伟人名言录:即孙中山、毛泽东、周恩来、江泽民有关语录,均由巨野知名书法家、画家书写绘画,装框装裱。大殿东西两个单间房设名人展厅和书法绘画展厅,字画均为装框装裱,供族人瞻仰。正如祠堂碑主碑文载文曰:“宗祠乃祭祖睦族之场所,弘扬民族文化之圣地。族人於斯堂树家风,思孝悌,铭记族史,联谊族众,传承文明,共创和谐,弘扬祖德,报效国家”。 二00九年冬至节(十二月二十二日)举行巨野姚氏宗祠落成庆典,将有山东、河南、河北、江苏、安徽等省近20各县(区)的宗亲代表来巨参加庆典活动,届时并邀请县政府相关职能部门的领导参加祝贺。 巨野姚姓理事会秘书长 姚树玉 二00九年九月七日
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