签到天数: 281 天 连续签到: 1 天 [LV.8]三品御史
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10、上古时代的五帝4 [, e/ L( a$ u- r& B/ r9 `: v
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_+ d9 \, H9 ~5 d2 C" a; J, c关于五帝,亦有多种说法:《世本·五帝谱》、《大戴记·五帝德》、《史记·五帝本纪》说五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜;《礼记·月令》说五帝是太昊(伏羲)、炎帝、黄帝、少昊、颛顼;《尚书序》、《帝王世纪》说五帝是少昊、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞舜;《易·繫辞》说五帝是伏羲、神农、黄帝、尧、舜。8 N, r- ]* _! q$ K+ o
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据近人研究,五帝是原始社会末期的国家(部落联盟)的领袖,因此,史学界比较趋于一致的意见认为五帝是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。春秋展禽(柳下惠)在《国语》中列举的有功德的人说:“黄帝能成命百物以明民共财,颛顼能修之。帝喾能序三辰以固民。尧能单均刑法以仪民。舜勤民事而野死。”展禽所举五人即是五帝。5 r" w/ Y# z% b l) q0 Z
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黄帝氏族是西羌的一个强大部族,与炎帝氏族为双胞族,属于华夏集团。黄帝号轩辕,所居地为姬水,所以以姬为姓。姬与岐同音,即今陕西岐山县横水河。而炎帝所居姜水则在今宝鸡市南七里姜水城,今名姜城堡。姬水、姜水相邻。《五帝德》引孔子曰:“黄帝,少典之子也,曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。”
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轩辕时代神农氏已经衰败,各诸侯互相攻战,百姓遭殃。黄帝习兵练武,修德振军,种植五谷,安抚民众。与炎帝三战于阪泉郊野,征服炎帝;又与东夷集团的蚩尤战于涿鹿之野,擒获并杀死了蚩尤。诸侯都尊奉轩辕做天子,取代神农氏,由于以土德王,称为黄帝。& ~" e. k. A& e8 }1 }/ |( _9 ?9 f
% q# _1 [7 }6 r5 Z; u5 w黄帝命他的史官仓颉创造了文字,发明了用算术记数,创造了甲子,发明舟车,炼石为铜,发明衣冠,命令伶伦创制乐律等等。
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& B4 q8 g3 z- P* b: V1 x黄帝正妃叫嫘祖,生有两个儿子,一个叫玄嚣,一个叫昌意。昌意的儿子叫高阳。黄帝在位百年而崩,死后,葬在今陕西黄陵县桥山。高阳即帝位,这就是颛顼帝。2 V3 K* ?. Z! P: ~7 I
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颛顼帝高阳氏是黄帝的孙子。颛顼沉静稳健而有机谋,通情达理。颛顼时代,养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推断四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼仪,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀祖先。颛顼勤于政事,北方幽陵、南方交趾、西方流沙、东方蟠木都留下过他的足迹。
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颛顼的儿子叫穷蝉。颛顼死后,玄嚣的孙子高辛即帝位,这就是帝喾。帝喾是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫峤极,峤极的父亲叫玄嚣。高辛也就是颛顼的侄儿。: L* l6 O8 `, ?- X% q+ T, q2 P
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高辛生来就很有灵气,他能普遍施恩于众人而忘记自身。帝喾耳聪目明,对一切事情无论远近都能了如指掌,洞察入微。他上顺天意,下解民急,仁德而威严,温和而守信,由于自身品德高尚,所以天下归服。同时,帝喾很懂得节俭和教化,他把各种有益的事教会民众,自己的行动很合时宜,穿着如同一般士人。帝喾治民,有如雨水润泽农田一样不偏不倚,恰到好处。1 B5 o6 T: k; q
5 ~2 Z @# r) O9 P ^# F$ d帝喾娶陈锋氏的女儿生下放勋。娶娵訾(ju zi)氏的女儿生下挚。帝喾死后,先时挚即帝位,没有政绩,只在位九年,就被臣僚们废黜,其弟放勋即了帝位。, w! [; |$ F3 R- U# q" S
6 Q) L2 v' {/ h( S4 N. G放勋就是帝尧。《史记·五帝本纪》载:“帝尧者,放勋,其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车白马。能明顺德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万园。”尧帝处理政务仁圣果决,驾驭天下,得心应手,德政流被四方,光辉照耀天下。然而,在帝尧步入老年的时候,千年不遇的大洪水泛滥,天下一片汪洋,国家危机四伏。帝尧渐感力不从心,于是四处访贤,年九十时举用虞舜,一百一十岁时让舜做了摄政帝,一百一十八岁驾崩。
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% C+ C6 z6 y! g3 W& r( N8 v* H: d关于虞舜,我们已经作了详细介绍,不再赘言。
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" C, ?$ D6 A% E- Y# D五帝中黄帝号有熊,帝颛顼号高阳,帝喾号高辛,帝尧号尧唐,帝舜号为有虞。有史载颛顼、帝喾、唐尧、虞舜均为黄帝后裔;亦有史说黄帝族为华夏集团,而有虞氏属于东夷集团,不是黄帝直系。
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根据史籍以及我们的研究,有虞氏与炎、黄部落起源之地为南辕北辙。因此,炎、黄属早期的华夏集团,虞舜是少昊之后属东夷集团是可信的。我们赞同徐旭生在《中国古史的传说时代》的说法。正由于帝尧与虞舜不属同一集团,帝尧的禅让才更有意义更值得津津乐道。虞舜妻尧二女,就促进了东夷集团与华夏集团的大融合。尧舜时代还保留着男人既祭生父之祖,亦祭妻父之祖的习俗,加之虞舜有“入赘”因素,所以把虞舜就说成了黄帝之后。
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中华文明史一万年,前五千年正是文明的产生阶段,后五千年为文明的发展阶段。据史载,母系氏族的首领女娲就生活在距今六、七千年左右。据研究,女娲就规定了同图腾的氏族禁止通婚。这意味着社会的进步和文明。因此,中华文明的产生阶段基本上就是传说中的三皇时期。而五帝时期正处于中华民族万年文明史的转折时期。
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黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜是五个历史人物,这是肯定了的。至于他们所代表的历史时代有多长?时下除了研究尧、舜史籍较多,其它还大多是口耳相传的故事,还有待通过以中国考古学文化类型的系列谱系、炭十四年代谱系、区系类型谱系以及美术考古、图腾徽铭、文献史籍、古歌古史古传说、天文星象历法名称、历史地理名称、古文字学、服饰、宗祠神庙等等的研究,才能定下年代、族属。才能慢慢泾渭分明。# K8 ?' R7 [* e+ ^* b& k% ?. Q
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