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The Family Custom and Style and the Long Tradition of Learning in the Medieval Yao Family of Wuxing--A new perspective of the cultural function in the continuance of aristocratic family/ ^6 g7 R! a" z
- n4 @0 F! f5 p, L王永平
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摘 要:吴兴姚氏起自汉末、孙吴时期,此后长期衰微,仕途不畅,沦为\"贱族\".然因其有文化,姚氏不仅得以保持\"素族\"的本色,而且在南北朝后期有所振作,至唐代宦位荣显.由于儒家文化的熏染,姚氏子弟多有忠义与孝义之行.就其家学言,姚氏早期以通晓儒家经术知名,南北朝后期注重文史,至隋、唐终得大成.同时姚氏精于医术,在北朝倍受重视,这为其家族地位的上升提供了契机.1 P5 J$ F6 L( R9 @+ v
关键词:家风;家学;吴兴武康姚氏;中古
9 a: o- p2 r. F9 Z分类号:K237.2 文献标识码:A# g6 e. F2 Z1 c V9 c- \
文章编号:1007-7030(2003)02-0065-08
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基金项目:江苏省哲学社会科学\"十五\"规划项目(J2-006)
4 g. ?. G9 f; B% |0 s9 r+ S作者简介:王永平(1962-),男,江苏南京人,扬州大学社会发展学院教授,主要从事汉魏六朝社会史与思想文化史研究.
' g& A% ^6 E* p6 w- j* m作者单位:王永平(扬州大学社会发展学院,江苏,扬州,225002)
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2 p: D7 ^& A8 M) x4 k参考文献:
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# X4 ], A9 p5 b1 H+ v: t8 C[1]周一良.南朝境内之各种人及政府对待之政策[A].魏晋南北朝史论集[C].北京:北京大学出版社,1997.33-101.
) \6 Y5 r( ]* ^' W[2]唐长孺.魏晋南北朝史论拾遗[M].北京:中华书局,1983." h7 v4 D+ y6 I. } u8 q
[3]唐长孺.读<抱朴子>推论南北学风的异同[A].魏晋南北朝史论丛[C].北京:三联书店,1955.233-248. |