世界姚氏宗亲联谊会在香港注册成功了

姚道信

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各位宗亲们：大家好！

首先报告大家一个好消息：世界姚姓宗亲联谊会己在香港获得正式批准了。

为了向我们的先祖舜帝报告这一好消息，22日在澤嘉主席带领下，锦光荣誉主席丶元坚丶镜财丶文丰三位副主席，顾问鸿光及我 ，委员月明丶国尤丶永明丶远辉丶奎荣丶楚城丶佑国丶壮洪，书画家郭勇眀先生丶吴雨秋先生丶黄曾浩先先等十八人一起到湖南宁远九嶷山舜帝陵举行了简单的祭拜舜帝典礼，集体向舜帝敬献了花蓝，禀告我们的始祖舜帝，世界姚姓宗亲联谊会将于今年11月5日祭拜舜帝老人家在天之灵，还个人捐款500元至3800元不等，共计二万多元。并商议世界姚姓宗亲联谊会成立大会时去祭拜舜帝陵的具体事宜。我们住宿的华天商务大酒店和陵园正门都打出了电子屏幕和挂起了橫幅：“热烈欢迎世界姚氏宗亲联谊会姚澤嘉主席一行”。在欢迎会上澤嘉主席的即席讲话搏得了陵园领导的一致好评,也的确是受到了陵园管理处热情接待，宁远县欧阳学斌副县长还设丰盛晚宴招待了我们。在行进途中我还亲耳听到公园管理局的陈书记和诸局长两人在用宁远方言交谈中说到：“姚姓是舜裔中第一嫡系，这次成立世界姚氏宗亲联谊会真是件大喜事，也是我们陵园管理处有史以来最高规格的接待和最认真的对待”。 并且也确定了免除我们拜祭和参观陵园的门票（毎人80元），还确定了在陵园最主要也最显眼的地方为世界姚氏宗亲联谊会立个大约4米长1.2-1.5米高的木质匾牌。该匾牌上写几个什么字？请大家出出主意吧。

陵园管理处也为我们选擇了最佳位置，为去了舜帝陵祭拜舜帝的每位宗亲刻名石碑留念，按陵园规定是刻名的每人需认捐500元，澤嘉主席当即表态确定这500元由世界姚氏宗亲联谊会代为每人支付300元，留名刻碑的每人只需支付200元。（假设是去1000人，就将垫付30万元）

22日一天的交谈中，巳确定了将于今年11月3日--4日在汕头召开“世界姚姓宗亲联谊会” 成立大会（11月2日報到）。11月5日全体赴宁远九嶷山祭拜我们的始祖舜帝。去宁远九嶷山祭拜也列为成立大会的重要项目之一。算起时间来距今还有四个月，但这是全世界素未谋靣的宗亲们一次大团聚，组织和筹备工作还是相当繁杂的，尤其参加成立大会和祭拜舜帝可说是420万宗亲的共同心愿，成立大会确难满足全体宗亲的心愿，为此确定各省市只派适当名额的代表赴汕头参加成立大会，参加成立大会的也都参加舜帝陵的祭拜活动，另一部分不去汕头的也于11月5日直接赴宁远九嶷山祭拜舜帝并留名刻碑。这里就涉及到一个费用问题，“世界姚姓宗亲联谊会”刚刚成立，要垫付大多的资费也有一定困难，因此也必需向参与者收取一定费用。究竟该收费多少？这既要考虑大会的承受能力，也要顾及广大与会宗亲的经济状况，为此，特根据如下几种情况，请大家讨讨论确定一个收费标准，以便尽快交费报名，以利在成立大会时将刻好了名字的石碑揭碑：

刻好了名字的石碑揭碑：

参加的项目	收费元	附带说明
去汕头参加成立大会又去九嶷山祭拜舜帝并留名刻碑的收费多少？		到汕头及从宁远回家车旅费自付
只去汕头参加成立大会但不去九嶷山祭拜舜帝，只留名刻碑的收费多少？		汕头往反车旅费自付
不去汕头参加成立大会，只去九嶷山祭拜舜帝并留名刻碑的收费多少？		去九嶷山往返车旅费自付
因时间或别的原因不能去两地，但想在舜帝陵留名刻碑的收费多少？

请大家就上靣四种情况该收多少资费较合理提出各自的看法，最后确定了就开始报名收费，以便有足够时间确定并核对留名刻碑的名字，并及时刻好石碑，请大家一定三日内将信息反馈回来。

以上是奉澤嘉主席之命向各位汇报并征求意见，请大家认真考虑并及时跟帖回复

姚小平

6 Y7 W( I. K( j5 G( |7 F! f回复 175# 卧龙姚建中
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7 K4 ]. M' o  f* h& |   领导既已拍板定性.我们也就难得再糊涂一次.;P 不再发表不等使的意见了.

姚为瑶

姚小平 发表于 2013-7-24 10:03
回复 175# 卧龙姚建中

; R& b4 G& |# O: l% d5 H8 @    糊涂是福,聪明惹祸,缺德遭天谴!

姚小平

回复 177# 姚道信
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( K, N/ t4 C1 D& f
    道信老.你为姚姓的事尽了责任.我们尊重你!

姚小平

姚姓子孙要理直气壮大声地说"颂我始祖姚重华".

萍乡姚威

道信老，我们支持您！热烈祝贺注册成功！

河南姚亚峰

祝大会圆满成功！

闽南姚斌

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姚长虹

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8 \- m$ u  D# j5 D; J4 Q热烈庆祝世界姚氏宗亲联谊会注册成功！
: a2 U' `, v# @/ i# `在此制作会徽一枚表示庆贺！
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姚道信

各位宗亲大家好,在这里我先要向大家说声对不起了,这牌匾的事,说句不好听的话本来就是我惹的禍,因为像我这年纪的人受"驯服工具论"教育的影响,都记得要党的驯服工具,扩而言之也就是要做领导的驯服工具,所以,我是做了驯服工具才引发出这一连串的争论,在永州时澤嘉主席嘱我当即拟定牌匾的内容,我本来就才疏学浅,更无七步成诗之才,所以就推拖到返回萍乡后在姚网上征求意见,希望集思广益,结果是大家热情澎湃,提了不少好的意见,最后集中到争执要不要在题头上写明"颂我始祖"的"我"字上了,从我的发帖和跟帖中大家都可看出,我是坚决主张要写明这个"我",从跟帖中也可看出,支持赞同的是大多数,争议的重点放在了“颂我始祖姚重华”.假设支持为“正方”,反对的为“反方”吧,从争辨中不难看出,正方是大义凜然畅所欲言,“反方”却一直是言不由衷而闪烁其词,有的甚至是离家出走,我想:"颂我始祖姚重华"的提议己佔了"上风",正在我高兴之时,接到某副主席一条短信,说匾牌的事不能"泛民主",言下之意这是不必网上讨论,只需少数几个人拍板就行,并且他还请教了专家教授是不能用"我始祖"的,  恰在此时又接澤嘉主席电话,似乎是有点折中的方案,说题头用"恭颂始祖姚重华舜帝"(因为我年老了听力不好,不知有无听错)据说是十几个省都有人向他表了态,一致同意这一提法.我想既然说清楚是始祖丶是姚重华丶又是舜帝,我就顾全大局,同意这一方案,但留了一个无力的尾巴--"保留个人意见",也许我听错了,本来听力就很差了,加上我这乡巴佬听潮汕普通话就更听不清了,反正这意思是始祖丶是姚重华丶又是舜帝,都表达了,并且据说是十几个省都有人向他表了态,一致同意这一提法.我还能说什么?我就只能顾全大局,同意这一方案,但留了一个无力的尾巴--"保留个人意见".看来这个"保留个人意见"被1楼误会了.我保留的个人意见是:"颂我始祖姚重华".1楼却误作对"恭颂始祖姚重华舜帝"这句话保留意见,这句话是我反对的,只是屈从而已,所以要保留的是"颂我始祖姚重华"的个人意见,也只有这样了吧.我始终弄不明白的是反方的人为什么不能到姚网来表态?来阐明自己的观点?却都在背后打小報告向澤嘉主席去诉说?自已姓姚却又反对在舜帝陵前"颂我始祖",这真是违背常识的一大怪事,冥思苦想只有一种可能,那就是反方的人是外姓过继来的"继子".但又不可能有那么多继子呀?......不去想了吧,人家能通天,想也没用,我还是带着"保留个人意见"的尾巴,到时候去了"第四世界"再直接向我们的始祖靣呈吧......靣对现实我已垂头丧气了,宗亲们跟帖中提到的"穿小鞋"丶"二百五"丶"被耍猴"丶"当枪使"丶"哑巴吃黄连"丶傻的可爱"......这些其实都是我矛盾心情的真实写照.我受到重创,我好无奈,因此几天来我都没有在网上关注有关牌匾的帖子,昨天偶而看到这个主题帖,心情紧张又复杂,所以今天上来第一句就说了:"在这里我先要向大家说声对不起了",因为这牌匾的事,本来就是自作多情的我惹的禍,尤其是澤嘉主席说的"圣帝"被我误为"舜帝"引出了前靣许多的讨论,而我这当事人又不闻不问,这就是我的错了,不管怎么说,我还是坚决支持钟尧教授的倡议,题头要用:"颂我始祖姚重华".陵园管理处批准不批准是另一回事,但作为舜裔的姚姓子孙却不敢说"颂我始祖姚重华",就令人不可理喻了!!