四川各地姚氏与迁出地核对[不定时更新]

蓬安姚波

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鉴于四川姚氏来自全国各地.很多族人难以撑握始迁地的信息.字派.我尽最大能力来搜集全国各地始迁地有关信息。如果你们与他有关，请你留下信息。与大家共享。同时恳请江西，湖南，广东，山西，湖北，这几个移民大省的家门来共同完成这项复杂的任务。我代四川姚氏谢谢大家。
" c6 C/ L3 ^$ U- Y/ h     请你们把你知道的准确信息发上来，最后总成一篇较为完整的对照表。同时请老四川各地姚氏留下你的信息与联系方式。与便于大家交流沟通和问候。老四川qq群号60100713



                                                              顺祝
                                                                  颂安
: I+ T* }. \  y) @( e                                                                                        蓬安姚波
                                                                                                    2012年冬月

蓬安姚波

回复  蓬安姚波
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    南昌家谱记载，有不少宗亲去了四川，南充有个地方字派完全同南昌一样，不知为什么 ...
姚绍弦 发表于 2012-12-18 15:50

+ ]" k- \5 c  @* e5 F    同时也请你把你们的字派,堂号等信息留在上面,方便四川姚氏查找.

蓬安姚波

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姚云涛

我住四川省雅安市姚桥镇，每年姚氏家族都会清明祭祖，今年有一千多人参加，地方电视台和报纸都有专栏报导，称其为地方之名门望族．成都蒲江西来镇之姚姓也属这一支．据族谱记载，姚莜贰，原籍苏州府新阳县聚贤村三甲，于明永乐年间奉旨分发至雅州府（今雅安），至此安居乐业，其子姚升万就是姚桥姚姓之始姐，到现在为止已繁衍生息了二十一代，之前辈行只有五位，家族为了长幼有序，于８０年代末增加补充为： 0 z- M, _5 |$ m( P3 I0 Q# R秉 光　之　洪  云，万　家　治　乾　坤；祖　先　明　进　蜀；立　业　雅　孝　清．本着中国人饮水思源，追根溯祖的传统，有和我们是一支的请联系，有知道苏州府新阳县聚贤村之姚姓的请联系，15983538393

蓬安姚波

邵阳甘棠、砂田、留田姚氏

    始祖岩公，字尔瞻，浙江桐庐人（一曰由浙江徙居江西泰和圳上），宋景定授武冈知军，卒于官。生子二：苾、芝。苾流寓武冈，长子义魁，字宏仁，元末世乱，由武冈徙邵东佘田，继迁甘棠。芝公子义昌由佘田迁邵北砂子田，开砂田支。另一始祖岳公，字嵩高，由浙江桐庐徙居河南汝宁府上蔡，岳公孙义贵宦宝庆，开留田支。清康熙间甘棠支首修族谱。乾隆42年（1777）三支合修，嘉庆21年（1816）、同治13年（1874）、1921年续修。三支先代命名行派各歧，乾隆42年（1777）始归划一，自十七世始：为德本家珍。同治13年（1874）续增：作述济美，积善庆长，永延贻泽，振绳代昌。1921年又续增：共和肇建，咸乐平康，宏惟先祖，荫锡嘉祥。十九世孙姚喆，原名本鉴，1955年衔授中将。

蓬安姚波

蓬安姚波 发表于 2013-10-12 18:49

来源http://www.lp023.com/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=130035

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寻根问祖:         联系人:重庆梁平姚太祥手机13635398676

要查的是:1、我入川始祖姚守寅的四个哥哥:

长应春公姬氏仍住浙江，

次宗氏公散居于江西省吉安府吉水县，

三本曰公落由于业于江南省宁安府得安县，

四应让公落业于南川，

惟我祖姚守寅三羲公叨蒙皇恩屡任铜川知州实膺民社之寄幸.

2、我宗亲川东反清名将和梁平双桂堂的出资者姚玉麟的祖籍及后代。因为自浙江省与姚玉铃（麟）之祖同居于五龙井之地，迨至顺治壬辰岁九年，有宗亲姚玉铃、姚玉铭念系一本接迁梁邑，

姚守寅之后第四房梁平县明达镇谱书的序及反清名将和修建梁平双桂堂的出资这相关资料

<!--[if !supportLists]-->一、 <!--[endif]-->谱序

１、族谱原序（明达老谱）

盖闻修谱以疏远，天子之命煌煌敦孝弟，以重人伦庶人伦之听藐藐总不获，自浙江省与姚玉铃之祖同居于五龙井之地，故因诵经之余追上思鼻祖之流派，分支未越数代相视几等乡邻修谱未存，因世本支疏远，总乃言念。

鼻祖籍自浙江湖州郡长兴县里姬氏姚守寅（字）三羲公叨蒙，皇恩屡任铜川知州实膺民社之寄幸，而解祖下业乐治县松林乡，地名铜盘大水井居住数年，又迁石柱之墟建业大鱼之溪，买得苏谭二姓之产，虽为保后之谋，实避兵荒之计。吾祖继祁、继唐、咀英、嚼华未得展，乃恳请察院前，始开石柱之学季叨痒，生伯仲由之而昆季也。迨至顺治壬辰岁九年，有宗亲姚玉铃、姚玉铭念系一本接迁梁邑，祖统族离司迨后散处各方居则异地，虽未紊可等伦，又恐失其班次，惟惧世久有变，特虑失可宗支，兹当姚氏祠之子僧道念徒照明书拙。

嘉庆二十三年戊寅岁三月时植清明会敬誊录。

２、续修谱序（明达老谱）

族谱一姓之历史也，若无族谱则世久年湮，即无稽考矣，窥吾祖籍自浙江湖州郡长兴县姚守寅（字）三羲公之后裔也，与姚玉铃之祖同居于五龙井之地，荒遂各居异地，查三羲公有五昆弟，长应春公姬氏仍住浙江，次宗氏公散居于江西省吉安府吉水县，三本曰公落由于业于江南省宁安府得安县，四应让公落业于南川，惟我三羲公叨蒙皇恩屡任铜川知州实膺民社之寄幸，而解祖下业乐治县松林乡，地名铜盘大水井居住数年，又迁石柱之墟建业大鱼之溪，买得苏谭二姓之产，虽为保后之谋，实避兵荒之计。吾祖继祁、继唐、咀英、嚼华未得展，乃恳请察院前，始开石柱之学季叨痒，生伯仲由之而昆季也。迨至顺治壬辰岁九年，有宗亲姚玉铃、姚玉铭念系一本接迁梁邑，吾祖又虑世久人繁兼各居异地，犹恐乱宗支，乃另立字派，以便命名传代，命吾族宗祠之子僧道念徒照明吾鼻祖族缮写妥当，以示后裔不致紊乱，故属吾祖之美意也，但原序内间有遗落及不明之处，故于修谱时添删数语俾后之阅者简单明了，不致厌倦者耶。

民国三十四年乙酉岁仲春下浣十二世系永孝重编。

（注意：两谱序都没有标点符号，是我加的，肯定有错误，恳请指正。）

　　　　　二、姚玉麟

１、姚玉麟传略（梁平县志）

姚玉麟，明末清初抗清的平西将领，清康熙十九年（1680年）他被封为右路将军，驻梁山县仁和场的金城寨，从金城寨的海椒山（喊哨山）和滑石寨一带划为其防区。梁山最大的寺庙双桂堂，誉为“蜀中丛林首”。此庙修建于清顺治十年（1652年），乃破山和尚创建。破山以明朝的遗民自居，有感于江山易主，山河破碎，故名“破山”。姚玉麟与破山意气相投，同仇敌忾，可谓莫逆之交。破山上是姚玉麟的政治参谋。原来双桂堂门口悬挂的双桂堂横匾，上平时是破山和姚玉麟共同书写的，其中双桂的“桂”字，系两人各写的一半。

就在姚玉麟驻扎梁山的这年闰月八月，他同川东十二县同时攻打清代州县衙门，当时任梁山知县的朱霖被他的队伍囚禁押送金城寨，翌年正月，清兵攻打梁山，朱霖派遣仆从缒崖，夜赴军营，备述姚玉的虚实，且劝清兵克期进取。某夜三鼓破金城寨，姚玉麟被俘。传说其尔后降清，也说死于狱中。姚玉麟去逝后，在梁山设四十八座疑冢，其真故在安胜乡龙沽泡。

２、姚玉麟金城寨抗清(  网上搜索)

姚玉麟原系张献忠反明将领之一，崇祯十七年（公元1644年）随张献忠第三次进梁山，清王朝当年建立，他即在梁山金城寨安顿下来，转而抗清。后被南明小朝廷封为“佐明将军”。

1664年，他名义上降顺清朝，暗中却积极联络各地力量抗清。康熙十九年（公元1680年），朱霖上任作梁山知县，他高举抗清大旗，攻进县城，捉获朱霖，并关押金城寨。时间长达半年之久。1682年正月，清朝将领固山贝子带兵来到梁山，历时半月才攻下金城寨，打垮姚玉麟，救出朱霖。

    姚玉麟金城寨抗清，历时20年。明末清初几十年战乱，梁平几乎四野荒芜，人烟稀少。历史文献记载，清初梁山全县仅4584人。人民所受战争灾难，可想而知。

３、关于“姚玉麟抗清”与“破山双桂堂”（  网上搜索）

明末清初，自李自成、张献忠起义开始，中国进入战乱纷争的苦难岁月。明军几无抵抗之力。然在川峡之间的川东地区，清军却遇到了英勇的战士，使战事停顿不前。这些力量一般史家号称“夔东十三家”与“姚黄十三家”、西山十三家等武装力量，由李自成大顺军余部、张献忠大西军余部、明末政府军残部，地方自卫武装等组成相对独立稳定的政治势力。在李自成败北后，南明军以“反清复明”为号召，纠集各部，统辖巴蜀、云桂等地，抵抗满清入侵，直到南明政权消失，这些政权在川东地区活跃了三十多年之久。

这些武装力量在战乱年间都经历了武装割据，相互吞并，一致抗清随着战火的漫延，忠州的特殊军事地位，以致无法过上正常的宗教生活。慧机禅师辞往梁山姚玉麟圣瑞（为双桂老人破山禅师在家弟子）处弘法。

川东云安向化侯遣官迎师，师辞以疾。又遣人至，师益辞。至三番托梁令曾劝驾，又牒谕总戎姚圣瑞，师不得已而往。

假如谭诣算一方土皇帝，那慧机大师就是一方国师之尊，深得诣氏军民拥戴。可以说，如果没有慧机大师安抚民心，开垦荒地，作精神的领袖，忠万之间不可能出现抵抗清军达三十多年的格局。

虽然处于战争年间，佛教对安抚民心之需求，昭然于此。在梁山县（今梁平）有总戎姚圣瑞玉麟，也是通过礼请破山大师弘法，达到偏安一偶的。因此，战时的川东地区，佛教已经成了政治和民众的精神支撑。

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姚守寅从长兴县到梁平的原因、经过以及后人发展状况

吾祖籍自浙江湖州郡长兴县姚守寅（字）三羲公之后裔也，与姚玉铃之祖同居于五龙井之地，荒遂各居异地。查三羲公有五昆地，长应春公姬氏仍住浙江，次宗氏公散居于江西省吉安府吉水县，三本曰公落由于业于江南省宁安府德安县，四应让公落业于南川，惟我三羲公叨蒙皇恩屡任铜川知州实膺民社之寄幸。

三羲公叨蒙皇恩屡任任铜川知州，最迟应该在1630年时间以前（是估计）, 因为1630年张献忠等各路起义军，主要活动于陕西、山西两省北部地区。由于战乱,无法在山西铜川知州实膺民社生存,从而解祖下业乐治县松林乡，地名铜盘大水井居住数年。可是1640至1641，张献忠横扫大半个四川，又遇战乱又只好迁往（迁往的时间和原因是估计）偏僻石柱之墟建业大鱼之溪，买得苏谭二姓之产，虽为保后之谋，实避兵荒之计。

1644年11月以后，张献忠成都建立大西政权，1644年姚玉麟随张献忠第三次进梁山，姚玉麟原系张献忠反明将领之一。清王朝当年建立，姚玉麟在梁山金城寨安顿下来，转而抗清。四川稍微稳定，有宗姚玉麟地方政治势力作靠山，这时吾祖继祁、继唐、咀英、嚼华又未得展，乃恳请察院前，始开石柱之学季叨痒，生伯仲由之而昆季也（恳请察院的原因是猜测）。

1652年（顺治九年）南明退至贵州，在大西军的支持下，继续抗清年退至贵州，在大西军的支持下，政权才得以存在，继续抗清，后被南明小朝廷封为“佐明将军”。 1652年形势有所好转，才有条件，才有心思，于是三羲公姚守寅（估计60岁以上年龄，一是30岁左右到山西铜川，二是孙要找事做，起码20岁）与宗亲姚玉铃、姚玉铭念系一本接迁梁邑，吾祖又虑世久人繁兼各居异地，犹恐乱宗支，乃另立字派，以便命名传代，命吾族宗，祠之子僧道念徒照明吾鼻祖族缮写妥当。

1653年(清顺治十年）,修建双桂堂，誉为“蜀中丛林首”。，破山和尚（1597-1666年，终年70岁）创建,姚玉麟出资（估计30以上）与破山意气相投，同仇敌忾，可谓莫逆之交。破山上是姚玉麟的政治参谋。原来双桂堂门口悬挂的双桂堂横匾是破山和姚玉麟共同书写的，其中双桂的“桂”字，系两人各写的一半。于是姚守寅的后代多数都迁往梁平落业。1664年姚玉麟名义上降顺清朝，暗中却积极联络各地力量抗清，在1680年高举抗清大旗之前，这几十年时间是风光的。

四川因战乱人口锐减，康熙二十四年1686年，四川的人口只有1．8万余丁，折合人口9万余；然而到乾隆三十二年1768年的时候，四川人口已达290余万。移民运动从顺治末年（1661年）开始，直到嘉庆初年（1796年），长达一百多年。其中，康熙中叶1690至乾隆年间1736-1795是这次移民运动的高潮，虽然当时共有十几个省份的移民，但因为当时移民入川的外省人以“湖广籍”最多，因而被命名为“湖广填四川”。所谓“湖广”，是指湖北、湖南两地。赶上大移民“插地为业，指山为界”的契机，沾姚玉麟的光（沾光猜测），因此姚守寅的后代在梁平人丁兴旺；“万”字辈男丁7人，“继”字辈男丁10人，“文”字辈男丁17人，“时”字辈男丁5人，“昌”字辈男丁98人，有老谱记载。第三房（明达）万睿长子继纯之后有谱书至今，由于有些人迁不知去向，因此新谱书记载只有800人左右。

四川宜宾姚

蓬安姚波 发表于 2012-12-18 14:08
邵阳甘棠、砂田、留田姚氏

    始祖岩公，字尔瞻，浙江桐庐人（一曰由浙江徙居江西泰和圳上），宋景定 ...

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四川宜宾县姚氏 * F2 G4 R9 ^1 e我们来川是在公元一七一九年己亥岁清朝初康熙五十八年，由万升公率家人从湖广省宝庆府（今湖南邵阳）邵阳县大东路双全铺安上一都庙王贯头土地屋基启程，来到四川省叙州府（今四川宜宾县）宜宾县宣下乡土门子屋基居住，又在一七三二年雍正十年壬子岁迁大塔乡瓦窑坳居住。以后就在大塔安居乐业了，万升公来川十八年后在公元一七三六年丙辰岁乾隆元年回到湖广去了，此后无记载了。从此年发公率子孙在瓦窑坳（今宜宾县隆兴乡）延伸发展。 续编二十八字派：孝悌光前泽承先耕读裕后绍祖源恭让怀仁嗣颜秀文武和宽福寿绵 老谱字派：来世一忠应万年明良绩惠斛兼全荣慎相依传悠久诗书永昌古圣贤                                                          ——四川宜宾县姚慎强补充                                                              qq：2642657489

据查和邵阳那边的宗亲联系，查的我们宜宾县姚氏应该属于邵阳姚氏的留田支

蓬安姚波

湖南辰溪县；
                    世文思志子，天永必通惟，正大贤明啟，荣华復【良宗 】  

又后更派：再正通光昌胜秀

. @  q# J; i5 f. ?+ n     和续新派：绍祖本源茂，敦伦景象昌，国朝隆上选，英秀定联芳[ 浦市江东]  .绍祖本源茂，敦伦瑞应祥，国朝隆选建，英哲定联芳[德公后].绍祖本源茂，敦伦瑞应长，彤庭隆选建，英哲定联芳[珊公后].

蓬安姚波

浏阳谢家冲姚氏
5 G* h/ f) u5 s5 i/ s7 ]9 q    始迁祖若海公，清康熙间自萍乡东姚家洲竹叶冲迁此。1947年三修族谱。
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醴陵黄霞垅姚氏

. P2 _6 t1 D: S+ J    始迁祖清仲公，明洪武2年（1369）自江西吉水迁此。族人分布于黄田、姚家坝。至1948年，全族人口1600人。


醴陵辰塘姚氏
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    始迁祖忠甫公，自江西南昌迁此。族人分布于东岸、里都、三望冲。至1948年，全族人口3000人。
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醴陵攸坞、姚家湾姚氏
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. y( m7 O& [1 l, w) {# Q8 M" W9 b: N    始迁祖植贵公，明宣德7年（1432）自北乡黄霞垅迁此。族人分布于西林、大富岭、黄冈岭。至1948年，全族人口500人。

蓬安姚波

涟源杨市姚氏

6 y2 n: L. _1 S3 A    始祖元鼎公，宋元丰间自江西吉安泰和迁宁乡，三世承仲迁湘乡大育塅，十世添纬迁杨市，今属涟源，派分八房。清乾隆21年（1756）一修族谱，嘉庆22年（1817）二修，同治10年（1871）三修，1917年四修，1993年五修。班行：元朝承万世，正汝应文添（积善定兴嗣），仕志忠能友（伏厚传家远），昌隆立大春（自一大之光），子嗣兴宗祖（朝廷必有用），诗书（道德）裕俊贤，仁缮长培本，英华定发荣，馨香酬后泽，簪笏替前刚，绪绍衣冠懋，基宏阀阅新，璧圭昭品谊，金石炳功勋。

蓬安姚波

衡阳姚氏
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    鼻祖寿一公，明初官金陵昆山县，子金保，孙忠公，明永乐间功授衡州镇远将军，奉祖父由金陵家衡阳姚衙巷。生二子：纲、英，因避吴三桂之乱，英公裔有迁常宁者，纲公生胜公，胜公生相、松、柏，开三大房，世居衡西。相公第三子鳌公，迁于衡东慕政乡姚头洲。后裔靖屿公迁湘乡今双峰县石牛乡六十湾。1932年衡、湘、常六修族谱，2000年双峰姚氏七修。班行：绍应宗先世，古训是法程，传家惟忠孝，与国万年兴。永钟衡岳秀，常挹湘江清，祖德如山厚，长庆继显荣。

蓬安姚波

岳阳姚氏

" \+ u" t3 d& F$ x- d( e    始迁祖福三公，明永乐4年（1406）偕兄弟赓四、胜鼎自南昌府城东华门铁树街迁居岳州府平江县时丰坪，继迁巴陵菡草坪，复迁土地冲。自此兄弟分派，赓四复迁荷塘大塅，胜鼎继迁新墙姚名洲。1917年四修族谱，1947年五修。

蓬安姚波

华容桃花山姚氏
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6 }+ s- j, `. R7 G0 r    始迁祖荣公，字绿溪，原籍吴兴，明永乐年间隐逸华容桃花山。有子二人，长福厚，字鹏来，明进士，迁南山陈湖港（今终南夏家庙），后人分居护城马鞍山、注滋口、宋市和南县福兴港、华阁、岳阳、钱粮湖等地。次显厚，字从龙，邑庠生，后人分居潘家下高桥、学惠，南山南竹、仙人洞、新河、万庾兔湖和石首等地。原派：（自二世始）厚宗思得，定世良学。续派：大效可绍永，德盛瑞文升，名远光先哲，才华汝永兴。

蓬安姚波

华容护城华光姚氏

始迁祖天佑公，居益阳十九里朱龙桥，为生计，清光绪13年（1887）迁入华容华光。现分居新沟、华光、横堤、甘阳嘴和东山野鸡桥等处。老派：禄承祯福顺，必以仕秉正，安定邦立荣。新派：华章逢国运，教育振家声，守道如珍友，敦修似景行，奇才光后裔，盛业继先程，经术儒林重，勋猷著鼎铭。

蓬安姚波

湘阴县城姚氏

    始迁祖拱乾公，明嘉靖元年（1522）自上元县南京迁湘阴。

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湘阴公悦围姚氏
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    始迁祖永秀公，明初自江西泰和迁湘阴。