晒晒你的姚氏族谱

蓬安姚波

好。明明白白的实名。QQ的好友昵称搞得我都糊涂了，不敢随便接话。
9 e/ C( p  {: e0 u- F, ~0 w, ~pszyyao 发表于 2012-11-26 17:55

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3 N6 o1 H* H* ^; c3 w# s1 u- y    哈哈.原來也沒哄你喲

pszyyao

哈哈.原來也沒哄你喲
2 W2 o- n4 g3 X0 d& Z" l/ u8 J* P蓬安姚波 发表于 2012-11-26 17:57

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    Q友沒哄我。Q友用昵称，记不起是谁，不敢随便接话。

pszyyao

四川雅安姚氏，有两部族谱：
  h* j& u# k" K6 K: t     上始祖姚筱贰落户雅安，始祖姚升万。“明太祖定鼎后，洪武二十五年，筱贰太祖奉旨分发，由江南而来，不远千里，寻乐土于雅安之孝廉桥青龙嘴落业” 故雅安姚氏根在苏州昆山。
　　从八代起至十四代，姚氏家族有功名者约百余人，也曾被称之为“姚家顶子”。在这几代两百余年里，姚氏家族人丁兴旺；家务大，田租多；顶子多，声望高。成为雅安的名门望族。十七代后裔姚景琦编纂《姚桥姚氏发展简史》，简要地记录了姚家到雅安后的变迁与兴衰历史。
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) G7 x  E9 T2 p+ b" \. ~; w8 c& _    1  编纂于清同治年间的家族宗谱辗转流落到宝兴县大山中的一姚氏后人手中，被找到。
　　这本姚氏家族宗谱，已经残缺不全，页面发黄，还有虫蛀痕迹，但仍被姚氏家族视为至宝。
　　家族宗谱从姚氏始祖姚升万开始记录，详细地记录每一代人的发展。同时，编纂有《忠孝谱》、《节义谱》、《绅柃谱》。
    2  重修姚家族宗谱的领头人族人姚洪举，1997年退休，将重新续写姚氏家族宗谱作为了自己的爱好。他也曾走村入户，收集资料，但编纂的家族宗谱疏漏颇多。
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; p5 V6 E4 I' W5 Q       姚氏家族祠堂初修于乾隆年间，供着始太祖、始祖，对姚氏家族有突出贡献后代的塑像；后在解放初期，因修姚桥小学而拆除。
3 |( L* B/ z5 @# B' a4 j) R    在姚桥镇汉碑村内有姚氏陵园。十二世祖姚和中墓在凤鸣乡老鹳山，墓碑可以查阅到的相关文史资料。
　　成都蒲江姚氏可能与雅安姚氏家族是同宗。
    族人姚洪熙也上姚网。
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    《中国家谱总目》未收录这2部雅安姚氏族谱。

pszyyao

回复 83# pszyyao


   “ 如果继续从始太祖姚筱贰向上追溯姚姓历史，同样无法考证。姚洪熙说，仅能从《百家姓之姚氏来源》中，作一些参考。”
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6 x$ Z# Q& ?3 g  W0 G   如果有苏州昆山姚氏谱，有没有线索呢？能不能向上追溯？

pszyyao

据蓬安姚波帖可知：
      宜宾市珙县下罗乡建新村《姚氏宗谱》，1997年下罗乡建新姚明枢（书）、姚学文、姚学申，姚联荣等主编。
/ n7 f8 w1 a6 E     入川祖仲义公，祖居湖广麻城县孝感乡，与原保平乡农利村彭家山万年公一起入川而至下罗乡建新村。彭家山彭氏与下罗姚氏两姓先祖成了结拜兄弟。在入川始祖仲义公之孙顺道房有子省年新损，乏嗣。彭家山延龄公其次子仕皋送姚家承嗣，从而彭仕皋改名姚仕皋。从此下罗乡姚、彭两姓结缘，几百年友好直至今天。下罗乡姚入川至今也十五代，经繁衍变迁，有许多人无从查证，估计人口几百。
     
+ [4 T4 B' ~1 d     珙县地处四川宜宾南部,属山区县。有珙县姚氏宗亲上网吗？
0 ~# p# a& n5 s0 f. S: u) a- }     姚明枢（书）、姚学文、姚学申，姚联荣等，他們是長寧縣的。

pszyyao

桂平社步姚村祭拜的永清公，是宋代宗卿姚公后，与广东南海大文教村姚大宁族有密切关系。
: D. b! }3 i* {  X0 q    社步姚有建于清朝光绪元年、民国三十一年重修的永清公祠。永清公墓在金牛山，每年重阳日是为公扫墓的日子。
, t' s8 G* ~& l! [    永清公的裔孙姚天明说：永清公新的族谱前几年印出来了。
" L& C: k% J& H. i1 ?# Y    又一部《中国家谱总目》未收录的广西地区姚氏族谱。

蓬安姚波

回复 85# pszyyao
; C) U4 e4 D- M" j" `  }

   鍾堯老, 對不起,你的問我前幾天沒看見.今天才見到.我見到有同名的人上網.但他們是長寧縣的.珙縣的沒見到.這貼上也沒有見字派.所以無法確定是一支系的.

pszyyao

回复 87# 蓬安姚波
& c! p% ~% E3 U' M, \2 h' z

    谢谢你。我将85#修改一下就行了。

pszyyao

姚尚明发帖——”四川省青川县竹园镇的姚氏族譜http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=174&highlight=“
3 n  L) _4 T1 ^5 N    四川姚波认为：這肯定不是珊公後的.要麼是良能公後,要麼是良德公後,那時候么房子字派還沒有.我判斷是德公後裔最大。
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- i/ X# s1 c  k3 D1 K四川姚波在91#说：現在已經確定是德公後裔的.世系姚源昌已查明了

pszyyao

河南邓州姚河予在《关于追寻河南邓州迁往湖北一支姚氏宗亲信息的公开信》一文提及：
     河南邓州市龙堰乡（清代为顺流里）寺耳湖姚营村姚姓在2004年重修族谱。
8 q9 E. S2 g- U( j0 p* N    龙堰乡寺耳湖姚营村始祖姚汝湘，约于明末清初移居邓州城内大十字街西南角，后又在城南十里购地建房，渐成村落，称顺流里寺耳湖姚营村。
! c, D$ J" B* \4 b    其宗排曾修订三次：
    第一次为始祖带来的，共十辈：修汝一忠舜，维玉永兴功。
    第二次为十世姚文荣制定的，共二十辈：文明传万世，景运会元春。盛德定昌大，光显开正新。
    第三次为十二世姚志本倡议制定的，共三十辈：唐虞禅让道，历代皆相赞。愿吾同宗人，勤奋力争先。志恒绍祖业，继承必多贤。
; M4 I) ^4 S/ {9 m9 @    始祖汝湘公妻王氏、刘氏生子三。二世一龙公妻唐氏、一凤公妻夏氏、一夔公妻罗氏。三世永忠公妻贾氏、建忠公妻鲁氏、定忠公妻焦氏。四世国舜公妻郭氏、志舜公妻汤氏、承舜公妻门氏。国舜、志舜两支后裔留居邓州，形成十几个村落，繁衍至十七世。唯承舜公携妻迁居湖北。
    民国时期，迁居湖北的承舜公后裔曾返回故里，将承舜公后裔名录送给寺耳湖姚营村姚姓族人，名录上记载了从四世承舜公至十世文清公的人口繁衍情况，惜之后再无音信，具体迁居地点也不详。
8 w. I- C  b) x' Y    四世：承舜公，生子六人。
    五世：维贵（妻李氏，子玉升）、维勋（妻鲁氏）、维典（妻孔氏）、维成、维文（妻胡氏）、维盛（妻屈氏）。
9 b" h7 b3 q5 s: O+ x    六世：玉升（妻马氏）、玉太、玉恭、玉印、玉发、玉天（妻李氏）、玉观、玉钦（妻饶氏）、玉秀（妻刘氏）、玉方（妻丁氏）。