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楼主: 姚先登
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桐城派姚永朴《旧闻随笔》记载六尺巷

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[LV.Master]三朝元老

11#
发表于 2024-10-31 22:12:01 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
清末民初桐城派作家姚永朴,在其《旧闻随笔》最早记载了这段故事《桐城县志》也有介绍。康熙年间,桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业,时间久远,中间三尺空地属于谁家,两家人都说不清。吴家重修房舍,想用这三尺地。张家认为是自己的,为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信,希望借助他的地位将吴家压一压。不料,张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨?”收到回信的张家人,心生愧意,让出空地;而吴家被张英感动,也主动让出三尺。两家之间,空出一条小巷,六尺宽,几十丈长,人称六尺巷。“让墙”,体现了张英谦和礼让,感动了邻人见贤思齐。

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[LV.10]一品大学士

12#
发表于 2024-11-1 22:16:35 | 只看该作者
一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。



一首打油诗现示了大格局,大智慧!

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[LV.Master]三朝元老

13#
发表于 2024-11-8 22:35:49 | 只看该作者
六尺巷故事非常感人,六尺巷精神值得发扬。

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[LV.10]一品大学士

14#
发表于 2024-11-9 12:42:17 | 只看该作者
山东聊城市内也有六尺巷,不知是附会还是真有其事。

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[LV.10]一品大学士

15#
发表于 2024-12-2 22:40:44 | 只看该作者
本帖最后由 杭州姚凯 于 2024-12-2 22:45 编辑

一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,
不见当年秦始皇。


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[LV.9]二品侍郎

16#
发表于 2024-12-6 23:17:31 | 只看该作者
清末民初桐城派作家姚永朴,在其《旧闻随笔》最早记载了这段故事《桐城县志》也有介绍。康熙年间,桐城人文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家和吴姓富豪人家相邻。由于都是祖上留下的产业,时间久远,中间三尺空地属于谁家,两家人都说不清。吴家重修房舍,想用这三尺地。张家认为是自己的,为此争执不下。张家给远在京城的张英捎信,希望借助他的地位将吴家压一压。不料,张英回信中批了一首打油诗。“让他三尺又何妨?”收到回信的张家人,心生愧意,让出空地;而吴家被张英感动,也主动让出三尺。两家之间,空出一条小巷,六尺宽,几十丈长,人称六尺巷。“让墙”,体现了张英谦和礼让,感动了邻人见贤思齐。六尺巷巷道两端,有两块后人所立牌坊,一块,刻着“礼让”;一块,题有“懿德流芳”。据说,此后的桐城民间,每遇纷争,常以一句“让他三尺又何妨”而冰释。

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[LV.10]一品大学士

17#
发表于 2024-12-9 22:52:02 | 只看该作者
我们要学习的 首先是 做人的智慧 和 格局。

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[LV.10]一品大学士

18#
发表于 2024-12-10 22:28:10 | 只看该作者
清末民初桐城派作家姚永朴,在其《旧闻随笔》中最早记载了这段故事《桐城县志》也有介绍。

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[LV.Master]三朝元老

19#
发表于 2024-12-12 15:48:16 | 只看该作者
姚怀宗 发表于 2024-12-9 22:52
我们要学习的 首先是 做人的智慧 和 格局。

可以说,六尺巷精神,是一种大智慧,汞是一种大格局。做人做事,格局非常重要!

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[LV.10]一品大学士

20#
发表于 2024-12-12 17:16:58 | 只看该作者
一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

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