亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
本帖最后由 pszyyao 于 2024-4-19 17:12 编辑
. I4 ^) v6 E- j0 @* E
7 g$ X" `' V k" X/ V1 I `广州姚钟尧《 <中国姚氏祠堂总目> 前言 》 ) g% F& F( r5 C+ l
5 A% @8 T2 h) C- |
" V/ |7 |5 a6 I; u& A
《中国姚氏祠堂总目》 前言 X$ K/ P7 C0 E
广州姚钟尧 编著 2024-04-19 $ S$ d* o3 n- x! L! x5 {
9 ?7 N: M) N, W/ q/ ?9 M1 {
中国姚氏祠堂知多少? 广州姚钟尧编著《中国姚氏祠堂总目》可回答这个问题。姚钟尧正将其编写的《(二十几省市区)姚氏祠堂名录》汇集,再加一前言和加一目录,便成了一书矣。 祠堂,供奉家族的先祖和先人牌位,是同一血脉的宗亲怀念和祭祖的殿堂。这种地位和特性决定了中国人的祖先崇拜和敬宗睦族。自明嘉靖年允许民间建家庙或祠堂以来,祠堂具有祭祀、议事、聚会、教化、教育等功能。 在宗族关系中,血缘是核心的纽带,而祠堂则是这一关系的核心场所,它承载着尊祖敬宗的重要使命。宗祠或祠堂对于传统中国人而言,是血缘崇拜的圣地,是灵魂的归宿。另一方面,祠堂作为地方乡风民俗和建筑特色的杰出代表,堪称珍贵的传统文化。 在新中国,祠堂和族谱曾被视为反动的东西,尤其在文革扫四旧期间,更是备受打击、摧残或摧毁;保护或保留族谱和祠堂不容易,要冒大风险。改革开放后,宽容或允许修谱建祠,全国各地百姓纷纷修族谱,建了许多祠堂。料想不到的传统文化中兴!我了解、收集和研究中国姚氏及其族谱,比较关注“三有”姚族:有字辈有族谱有祠堂的姚族。因为能保护原有的祠堂或新建祠堂的家族或宗族,必定是有凝聚力的或兴旺发达的姚族。 这时2013年,中国姚氏出来个姚廷明,又名路明,旅加拿大摄影家,祖籍安徽凤阳县西泉镇北姚郢。大发宏愿,准备自费公益地花2或3年的时间,把中国大陆的姚氏祠堂拍一个遍,出版中国姚氏祠堂画册。姚廷明拍姚氏祠堂的要求只是:由祠堂联系人亲自申请,登记后届时导引他拍;拍了后必须按规定时间交付祠堂简介稿(文字文件),但姚廷明绝不修改祠堂简介稿。 姚廷明自费公益拍全国各地姚氏祠堂的善行壮举。感动和轰动了姚家圈和姚网:姚网专设了“姚廷明拍《中国姚氏祠堂》专栏”;南昌姚绍弦在姚网发表了《姚廷明的“江湖行”》介绍姚廷明其人其事;广州姚钟尧领着拍广东姚氏祠堂,为祠堂集的广东博罗车村姚娘庙(见参考文献①P101)和祠堂续集的广东省汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂记(见参考文献②P027~029)③。 姚廷明于2016-02开始行动,自费公益地走了20省,共拍摄了400多座(处)姚氏祠堂,分别在2017年4月和2021年1月结集自费出版了《中国姚氏祠堂》(简称“祠堂集”)和《中国姚氏祠堂续集》(简称“祠堂续集”),以湖南作家周伟的文章《祠堂是安放灵魂的栖息地》代序①②③, 同时以成本价发行。这是中国姚氏对祠堂文化的一个创举,大功德! 然而,姚廷明拍全国各地姚氏祠堂的要求,限制了两祠堂集的范围;姚廷明不修改祠堂简介稿原则则使多个祠堂简介原稿的错误恒在。广州姚钟尧《中国姚氏祠堂总目》是对这两祠堂集的补充。没有姚廷明两祠堂集,便没有姚钟尧的《中国姚氏祠堂总目》。《中国姚氏祠堂总目》仍然会有错漏,欢迎批评指正和补充③。
& k8 T- G; j1 E8 b
; Q# _5 S1 L8 _* o2 B) x参考文献 ① 路明(又名姚廷明),《中国姚氏祠堂》,中国民族摄影艺术出版社,2017年4月,ISBN 978-7-5122-0968-8(简称“祠堂集”):20省市区,20省,214座或处。 ②路明(又名姚廷明),《中国姚氏祠堂续集》,中国艺术出版社,2021年1月,ISBN 978-99965-53-77-6,(简称 “祠堂续集”):18省市区,200多座或处。 ③ 中华姚氏宗亲网 “姚廷明拍中国姚氏祠堂专栏” http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=forumdisplay&fid=201 % S! V9 y& D2 o2 L8 I# i
(全文完) % P$ O1 {& j0 e
|