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2 |7 `9 N, [/ D5 b; U! W作者:姚晓峰 姚晓冰% M9 R$ S+ j; _9 j8 W! c0 Q
. Z1 [9 W4 v, @- i" E慧如公是我襄城姚氏长门十四世祖,监生,字慧如,名讳颖发。慧如公少聪颖,读书领悟颇深。终因家贫,弃举子业转而经商,积累数十年之后,富比封侯。然而公并未因曾经贫穷而视钱财为第一要紧事,反而怜寡恤孤,周急济贫,一生乐善好施,其妻耿孺人亦如是。二人常训诲子侄辈:“如若守财不出,不过一守财奴罢了。况且我姚氏有参议公汝皋、尚书公继可、太守公成性等,德业光耀先祖,又为后世楷模。我们怎能因守财而坠了姚氏家声!”
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其子绍夏讳景禹者,谨遵父母教诲,亦乐善好施,为行善甚至将田产变卖殆尽,远近人称“姚善人”。我姚氏诸位先祖或有功业,或有善举,或有大义,或有孝行……如群星璀璨,光耀我姚氏家族,实乃姚氏之福!
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我襄城姚氏自三世分为六门,族谱上有明确说明“为方便查阅也”,姚氏族谱有世系总图,有宗支分图,自上而下视之,合者渐分;自下而上溯源,则分者渐合,实乃同出一 门,同气连枝者也!故统三祖言道:“此乃宗支之分,人何忍分?况自始祖视之,你我无非他膝前之子孙也!”
. V W6 S7 d) z- V! o! q4 j4 v慧如公深解此意,因此将三门之姚大人作为榜样景仰,并在其亡故之后的碑文中亦以姚大人为荣。反而观之,慧如公又何尝不是全族人的光荣和学习的榜样呢?$ T2 O, q! j& ?# ~
$ h$ j; ~& R- \! Y1 e5 c分门分支为管理及编辑查阅族谱的方便,但我族从精神及血缘上实为一体。凡世系高于我者,不论几门,皆我先祖,因此统三祖叮嘱后世子孙道:“心中对于族人当视分为合,无有分别为宜。”; C% V6 n/ P% c @
5 @3 K6 Z: j, c) c# }# N' p如今续修族谱之时,为登记收录信息的方便,我们分门甚至分村分别录入,但全族实为一体同源。且不可错领祖宗意旨,不视分为合,反视合为分呀!9 f* z* E( ^( P' K( l. a0 E, S, L' h% o) f
6 e5 ]: G3 D; v& b, o3 C, h8 ~因此姚大人属几门的问题便可答为:姚大人是全族人的姚大人,是全族人的骄傲和学习的榜样!慧如公当年如是,我们当下如是,后世子孙亦当如是。3 e& g+ G. j* d+ t
! _9 u3 M8 u A t' ^+ R% t! `慧如公墓表是我姚氏现存唯一完整墓表,其碑文所昭示敦亲睦族之意传之当世,此乃天意否?然大白村族人保护此碑未被破坏,将此碑视若珍宝的行为,更是我全族人学习的榜样啊!: M [+ j8 ^+ I) j- q; ^( ^, v
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; t6 G% ]. t/ T8 ?$ ~& Z, c6 f附慧如公墓表及翻译:2 ? q+ ^' w% U+ w9 c2 l$ i# l ?
皇清太学生姚公讳颖发暨德配耿孺人墓表$ M. u! m" B7 P! c. Q
木本水源* a" ^6 t: V: F- g O/ `
慎斋姚公,予父执也,与家君称莫逆交。每奉命往谒,公必具酒醴,馔食精洁,悉出公德配耿孺人手调。公内顾无忧,外事始得尽所长。$ ?* ^/ G2 `9 A
当公之卜居于兹也,家徒四壁,公奋起寒庐,弃儒业理商贾。数十年,家累千金,称大封。而孺人则恒不以丰啬介其意,困固安亨,尤喜施也,以故公周急恤孤,睦友赙亲,孺人多替助焉。5 m* f) Z g9 G& j
方公受读时,聪颖有卓识,其胞伯进士公常器重之。后虽援例入成均,非志也。居恒语家人曰:“我先世自晋之襄陵迁襄,参议倡于前,尚书、太守诸公继于后,天之福我姚氏者,不可为不至也!吾侪仰荷先辉,宜何兢兢!”
e3 T6 w9 W1 s _孺人亦告其子若孙曰:“尔父白手再造以有今日,若富而不吝,方不负祖功宗德,不然一守财虏尔!”
: A/ a% M( S# ^1 `) n; I哲嗣绍夏,善体父母意,重解推宏施。予乡党以积善余庆匾其堂,识者谓有乃父风。 w1 L$ V8 e% p$ f Z9 f! v
余与绍夏有车笠盟,稳知公与孺人之行事,故特表而出之,以为一乡之所矜式云尔。
/ \% W& n/ b+ @# ~. m x1 {例授征仕郎乙亥恩进士 候选直隶州州判 改奖尽先教谕 愚侄郑清濬顿首拜撰5 p4 q4 O# M9 H: {9 C
孙谦光 曾孙武堂 桂棠 渭堂 居堂 元孙双锦 双增 双垚 双离 双海 立石 大清光绪二十二年岁次丙申小阳月上旬吉日6 l+ h( u0 L# ^8 w1 v% Q
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# H7 `7 I2 C& G0 B0 R墓表译文2 A9 a, w7 f+ |
皇清太学生姚公讳颖发暨德配耿孺人墓表
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0 X& }$ K, J* ]/ O& ^8 j慎斋姚公,是我父亲的朋友,两人是莫逆之交。每次家父受邀奉命前往拜访,公必定准备美酒款待,饭菜精致洁净,都是由公的贤妻耿孺人亲手烹饪。公没有家庭的后顾之忧,才能安心在外经营事业。
$ z+ ] Z; W* h. [: I当年公迁居此地,家徒四壁,一贫如洗。公奋然而起,放弃读书,转而经商。历几十年,累积千金,富比有封邑的贵族。孺人从不因公贫穷或富有而有所介怀,困顿不动于心。孺人乐善好施,所以公救助急难,周济孤弱,和睦朋友,赠送财物帮助他人办理丧事,孺人相助之力甚大!7 P. p, `5 c; h8 U- S( z# c
公当年入学读书,聪明有悟性,见解高明,他的伯父,进士,淳化、兴山知县茂亭公运东非常器重于他。后来引用惯例进入大学,并非公的本意。公平时总是对家人说“我们先祖从山西襄陵迁徙到河南襄县,参议公汝皋光耀门楣在前,工部尚书继可、太守公成性等显扬家声于后。上天福佑我们姚氏不可谓不深厚呀!我等仰承先辈的辉煌,应该小心谨慎做人行事,不可辱没了祖先,坠了家声啊!”/ a4 D0 E" K! ~/ G, \/ m# S5 Q
孺人也常告诫子孙们说:“你们的父亲白手起家,有了今日的财富,如果做到富却不吝啬,这才无负祖宗的功德和盛名,不然不过是一介守财奴而已!”
3 t3 m1 c7 ~4 {* {, G3 f0 w6 `1 ]公的儿子绍夏,善于体察父母的意志,继承并发扬了父母乐善好施的品德。乡亲们将写着“积善余庆”的匾额悬挂在绍夏的堂屋,见过绍夏的人都说他有父亲的遗风。- F2 T7 p9 u* E% e
我和绍夏是不因富贵而改变的贫贱之交,清楚的了解公和孺人的人品行为,所以写碑文以记其生平,作为一乡人学习的楷模!
( d. y- T, |6 I例授征仕郎乙亥恩进士 候选直隶州州判 改奖尽先教谕 愚侄郑清濬顿首拜撰
& K0 i# W9 l! b1 `% R孙谦光 曾孙武堂 桂棠 渭堂 居堂 元孙双锦 双增 双垚 双离 双海 立石 大清光绪二十二年(1896年)岁次丙申小阳月上旬吉日
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注释:
* ~9 L' \) t( B7 D1,征仕郎:七品文官; B3 j6 T" _2 R# k% I
2,恩进士:是指逢国家重大庆典时,由皇帝特殊恩赐的贡生(相当于重点大学的学生),并非真正的殿试进士。* f) M' g! }8 ]; ~' U4 p; ?+ k0 v
3,教谕:教育局长,教委主任或县学校长。, H# p+ _1 [' w! V
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