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“古埕历史文化收集”微信文章之二
( u' J' ?6 n. p: }! { ●潮阳棉城姚氏大宗祠 https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g
$ Y7 D4 c' K) L3 f 尧曰:今潮阳姚氏大宗祠保元堂(也是世姚会驻地),是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。 潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城(棉城)文光脚,址是今姚宗侠学校(或称镇六小学,或称保元学校)。
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{; z* Q) p' K, e& y& h/ R% o ●开拓开基 https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA' `1 a2 o& m' e6 v3 M! y
尧曰:潮阳姚氏七世祖埕翁公,族谱有传。祖公和祖妣林氏,族谱均有传,都是英雄人物。子孙也是英才辈出:潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。
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5 e: v! B$ _! H7 q6 r$ ^要了解潮阳姚氏,可读前面2微信;也可读我的2篇文章:. c6 c9 D. b6 {2 X5 k; |/ H
⑴潮阳姚氏概况 见:姚网 或 河南省姚刋
% V3 s C/ Y- a) \: m5 E% B ⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍 见:姚廷明《中国姚氏祠堂续集》
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) b. X9 V! l6 ]3 _下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法:" k. f9 \1 N- G X/ M/ G4 v8 y. s
三世孟仲季,(季房)六世廉正野, 后来莲花芯和少尹。
% t' Z( h9 ] N7 K尧曰:0 k2 Y; }6 V8 \2 U2 T
对于这种分派说法,不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。
; i( ?& [; _3 P0 F. Z% C 大约10年前,我和海门姚欣成(二世祖祠致诚堂的倡建人,可惜去年逝世了)访问浦东姚村(官名井都镇和丰村,俗称浦东姚村或港东姚村),村中姚铁钉老叔(廿五世佑字辈,比我年轻。)为考问我而提及的说法。 我与他笑谈,首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法,问他姚琛公是“少尹”吗?
4 n, c+ @4 E2 g. k4 s1 \ 我说:“姚琛公不是少尹”,先是任抚州通判,后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾,姚铁钉老叔避开我,不再与我交谈。# v+ {3 y0 K0 w7 @
虽然八世从茂公的后裔(所谓“莲花芯”派)和九世姚琛公的后裔(所谓“少尹”派)是季房派乃至潮阳姚氏的大支派,也不宜以他们俩做为分派标记!
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