“古埕历史文化收集”及其几篇关于古埕的文章

pszyyao

微信公众号“古埕历史文化收集” 是什么人？
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+ ]5 n$ {1 S; p% s" ^  昨天看到微信公众号“古埕历史文化收集” 于2023-08-30 发表《修族谱 》https://mp.weixin.qq.com/s/tw1O6QwjYHCju1zw37Nlfw，简述潮阳姚氏创谱和修谱历史。这就引起我的注意，此前也读到他的一篇古埕姚始祖白墓的文章。

  微信公众号“古埕历史文化收集” 是什么人？
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pszyyao

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进入微信公众号“古埕历史文化收集”得：
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微信公众号 “古埕历史文化收集” 简介
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* k- e' g' z( Y( D! {) s个人业余收集，如纰漏请指正，随时更新，尽力完善。联系V信号：YZH440524。
+ c7 N1 |: {. G7 [6 K
$ ~2 q: q, o9 d7 f基础信息
0 a8 [  l' t0 w1 |! o/ k
微信号   YAO515133GC
; t8 R& `5 s7 F' y0 D- W& S
2 [5 ], M+ I# \账号主体  个人

IP属地  广东
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名称记录  2023年01月26日 注册“古埕历史文化收集”
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        尧曰：“古埕历史文化收集”应是潮阳姚氏始祖村古埕人，是谁？大名？二十几世哪个辈字？

pszyyao

pszyyao 发表于 2023-9-2 20:34
进入微信公众号“古埕历史文化收集”得：
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微信公众号 “古埕历史文化收集” 简介

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   进入“古埕历史文化收集”，看到他已发表的微信文章有：
( X- R4 s. D8 `$ c) K* m" B     （古埕）乡里联系电话；
      老寨门；
      寨门古石碑；
      谢氏祖墓；
      乡里分钱了
8 E: c" n  h: d% e0 a      （古埕）乡史；
; J, n) A  J/ ?2 ^# z      ……

& o. w  K& }6 A5 I) X% I4 D
9 j  B8 _, ^  T* x' e" X——文章比较短小，说的都是古埕村的事。更加坚信“古埕历史文化收集”是古埕人、是热心古埕历史文化收集的人。
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pszyyao

pszyyao 发表于 2023-9-2 20:53
3 i- `% q- e0 W& ]& h6 I; |进入“古埕历史文化收集”，看到他已发表的微信文章有：
. o/ p$ S2 R0 ^- q     （古埕）乡里联系电话；
      老 ...

0 y( ~, _. v2 Z- m) H! J2 Y“古埕历史文化收集”已发表的微信文章——（古埕）乡里联系电话
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% y9 T% ?( k8 K. T1 ^& F/ ~乡里联系电话
古埕历史文化收集 2023-03-20 23:43 发表于广东
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方便联系，如不想公开请联系删除：

' f6 R/ u4 }9 ^# D' [

- O, m& ]: O* N; K% R光伏太阳能板发电工程安装：姚辉川，13660393088


宏丽装饰：姚宏雄，15917909088

! A9 y( N' n2 @4 s
古埕烧烤：18664442223，（微信同步）13189190912

' G8 p# G' ?9 w/ a$ Z
. F+ I0 x  M. U( }圆圈“好食哦”火锅、沙锅粥：13113499222
5 C/ s5 e' Y7 a* t$ F

炎木那哥鱼丸：86683333，13670385555


, q  ?: i7 o* _; ~/ X4 R  z海边鲜湿鱿鱼：姚钦德，13546894220
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$ ^9 v9 M9 O: \# S9 V
古埕阳光爱心协会：17322546153


（正在收集中，欢迎加入）
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——“古埕历史文化收集”发表的微信文章《乡里联系电话》，等于为我提供了几位做生意的古埕宗亲的联系方式。
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pszyyao

pszyyao 发表于 2023-9-2 20:53
) f" [9 V# O- M. I, A0 |进入“古埕历史文化收集”，看到他已发表的微信文章有：
' F7 `8 `# v% O$ p. ~) f     （古埕）乡里联系电话；
      老 ...

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“古埕历史文化收集”已发表的文章《修族谱》
  p! a% b" ]+ w) yhttps://mp.weixin.qq.com/s/tw1O6QwjYHCju1zw37Nlfw


; n4 ]! ^* }; ]修族谱
“古埕历史文化收集” 2023-08-30 发表于广东
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8 F9 x6 z0 `! G" _* H8 o. \  v9 f
$ n$ k7 G. ~' a# \( N! u●古埕姚氏宗谱创于明宣德二年（1427年），七世南江公及八世大使公父子创修族谱时，曾尊姚琳为始祖。
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& }7 x" {: d* q) [6 `4 Q, T●明嘉靖癸己岁（公元1533年），莆阳宗人姚守埙抵潮会修族谱。


●后来，大概是在明万历已丑年（1589年）间，族长、11世伴鸥公命13世姚东阳等人修族谱时，更正姚孚公为始祖。
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) l' g) |/ c" k( ]% S# ]●1985年，海门姚锡崇收集重抄东阳公等人修写的《姚氏族谱》（见下图）
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尧曰：
& ]5 F" {9 e- K8 `      这篇文章简述了潮阳姚氏创谱和修谱历史。这一段——“大概是在明万历已丑年（公元1589）间，族长11世伴鸥公命13世姚东阳等人修族谱时，更正姚孚公为始祖。”——应是“断以姚孚公为一世祖”，用“更正”一词不当。
      微信公众号“古埕历史文化收集” 是什么人？

   

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pszyyao 发表于 2023-9-2 20:53
进入“古埕历史文化收集”，看到他已发表的微信文章有：
     （古埕）乡里联系电话；
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       古埕村 东门大宫（三山国王庙）内 石碑



( s7 u" ]  j" X- x, p. [/ t    “古埕历史文化收集” 试录出碑文：
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3 h1 z. y. S/ t广东财政厅潮阳澄普惠沙田征收处谕字第五三号
谕潮阳古埕乡乡长姚俊崖里长姚端茂等
现奉
" h/ ~- A7 Y& i( {) R! ~6 d广东财政厅官字第二一五五号指令据二十六年二月二十四日？一一件为？？勘古埕乡？埕经过积形连？
! g5 c1 q$ o  {; m  K/ j5 R渔？？？？？？请核办？内开
呈？影？？悉既据勘？？古埕？？？？属地
处？？？？水水？可以人工围筑蓄养？？者有
别？可？免责令？？仰即？？此念
？因奉？查？？前据具呈？？？征收员将亲诣察勘
( p1 `) H& t0 O( A6 Y  @7 [？形转呈该办在案兹奉前？？行谕仰该乡里长等即便知照
此谕
中华民国一六年五月七日
" p; N- T) Y. p$ I  `征收员？？？

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pszyyao 发表于 2023-9-2 21:01
8 X" v! K& C9 d3 k" m( G6 ~& }“古埕历史文化收集”已发表的微信文章——（古埕）乡里联系电话

乡里联系电话

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古埕历史文化集已发表的微信文章——（古埕）乡史


4 O$ ?1 O$ b/ ?3 G乡史
古埕历史文化收集 2023-08-17 00:38 发表于广东

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& k5 V6 y, f0 U" t7 B

, }: D# D/ f* _& o   古埕乡位于县治（棉城）西南5公里处，北临练江，东南濒临南海。在井都镇东北部，距镇政府约6公里，与和丰村相邻，始建于南宋淳熙年间，先祖姚楶为福建莆田绍溪中沁村人，以乡贡授潮阳县尉，任满因“沈师起事”而暂住县城城西，事后回故里，其孙姚孚移居古埕，古埕奉姚孚为一世祖。因村濒临海滨，一片沙滩，平坦似埕，称古埕村。本村地处练江出海口（古称龟头海），为冲积平原，地势平坦开阔。宋元时期，属潮阳县丰欢乡。明清时期，属潮阳县隆井都。1921年，属潮阳县第七区。1952年，属潮阳县第十五区；1956年，属井都乡；1958年，属金星人民公社；1959年，属井都人民公社；1983年，属井都区；1986年，属井都镇；1993年，属潮阳市井都镇；2003年至今，属汕头市潮南区井都镇。【沈师起事：淳熙八年二月春荒时节，汀州大盗沈师作乱，先蹂践福建汀、漳二州，杀死漳州戍将萧统领，福建大震。八月，沈师进入广东，先游走于循梅潮惠之间。杨万里《右司王侨卿墓表》：“汀寇沈师，猘于循梅潮惠之间。”】
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& ?* z8 O) `6 }3 y8 V3 H; Z6 c) d
   古埕，本地口音是“苦”埕。古埕是海边渔村，有在海边围埕引海水晒成盐产盐的历史，而海水比较苦，体现海水咸到很高的程度，本地话叫“咸到苦”，可能是因此而得村名吧。有记载“十三世东进公，弱冠时贩盐为生计”；永乐大典《元一统志·盐》：隆井场：在潮阳县东南五里。所辖古埕栅、平湖栅、石下栅、惠来栅、神仙栅。


  古埕姚南宋立籍潮阳，至明成化、弘治年间（1465-1505年）达到全盛，分支播衍较广，代有传人。

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  古埕历史上曾遭受两次大劫难——外族入侵的“散寨”之劫：第一次是“明嘉靖之季倭夷寇潮，古埕蒙祸最烈，守埙公所修之谱与我故始祖祠同遭焚”，举族播迁，载主入县；另一次是日军侵华的1941年。1941年4月县城沦陷后，古埕姚族组成全县第一个“杀敌护乡队”，坚决抗日保卫家乡，被日军视为眼中钉。1941年8月到9月，日军烧杀掠抢，疯狂屠寨。尽管古埕散寨，但姚族子弟仍然英勇不屈，坚持与敌军斗争直至抗战胜利（潮阳、汕头档案馆有藏卷记载）。古埕姚是英雄的人民！
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2 o. S: e& q  m; S  古埕老寨内有一地名叫“寨仔内”，据说是最先的寨，有个寨门仍保存着，叫“寨仔内门”（见下图）
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   据说先来古埕的不是姚氏，而是林和郑，郑氏本来想来古埕创祖，后来转去神山创祖了。而林姓至今在古埕仍有十几户。还有肖姓于明朝万历年间由棉城迁入古埕，清初迁往沙陇。
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5 k# e7 W; n& B/ q7 j# Y   古埕现在是汕头市潮南区井都镇的一个自然村和行政村，现有3800多户2万人之多，其中姚姓人口1万8千多人，是个姚姓人口大村，姚氏祠堂遍布老寨内。（下图红线内为老寨）


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2 X9 b6 Y0 r4 V* ^$ c  以下二张图片是时任古埕乡干部姚乌目写给古埕乡政府的历史资料。
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1 e! ?* ^+ @2 S; u
9 @( _6 \9 ~, }7 z, c& x: C' T6 y   古埕还有一块在练江中的“飞地”。原潮阳市（县）分区后，古埕属潮南区，对岸沧洲属潮阳区，现在在那里有潮阳潮南分界标牌。

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pszyyao

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: w* \, U) Y) z& Y    进入微信公众号“古埕历史文化收集”发信息，终于知道微信公众号 “古埕历史文化收集”是什么人。
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1 |+ u0 j3 u+ }! D
9 o) V. l9 M+ o6 |3 w- g1 A6 k2 Z    微信公众号“古埕历史文化收集”是：属古埕六房四的人，姚##，快五十岁了，在潮南公安局上班，住棉城。
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    我们互通了关于古埕的一些信息，诸如：
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    ●古埕光裕堂：1、先祖娶成田黄氏，发达成旺房派；2、古埕妈祖庙源自光裕堂光绪年秀才公的胪岗妈祖香火；3、第一个出了支谱的古埕祠堂；4、第一个出了北大生的古埕祠堂。


    ●光裕堂光绪年秀才公名字和几世？
    秀才公，廿二世秀字辈，名秀协，号练洲，生嘉庆丙寅年。
+ X+ W9 B! b% E/ H    秀才公是廿二世，嘉庆丙寅年生人，所以不可能入东阳公于明万历年纂编的四修谱。

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1 V$ L% ~" A% Z# ^' ~# g4 c9 x! \2 }    ●关于海门姚锡崇1984年翻印的潮阳姚氏族谱   我借到翻印本族谱，封面是我用电脑做的。
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( X# B& V% f1 `- q) {5 C( a
6 r1 \- u$ k- ?1 X2 p* `1 N: T    哦，你借到的这套谱不是仲房派族老姚良叔的那一套。我关注的是：古埕有人有类似海门翻印谱的底本，迄今未公开。
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   ●古埕光裕堂光绪年秀才公的老屋（图），奉祀妈祖。   资料由二十六世裔孙姚文艺、姚辉川、姚镇辉实地采集，部分资料由二十五世裔孙姚达侨、二十七世裔孙姚南华提供。
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pszyyao

pszyyao 发表于 2023-9-3 06:30
古埕历史文化集已发表的微信文章——（古埕）乡史

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1 O- Z) l& F% f( {% H/ p4 v古埕乡史9插图
1 @6 M# w  n3 s  b" i" W  S2 u
; u! y0 O0 T% ~8 T古埕历史文化集  2023-08-17  发表于广东

: E3 w7 i" z7 f) Y8 w       古埕乡位于县治（棉城）西南5公里处，北临练江，东南濒临南海。在井都镇东北部，距镇政府约6公里，与和丰村相邻，始建于南宋淳熙年间，先祖姚楶为福建莆田绍溪中沁村人，以乡贡授潮阳县尉，任满因“沈师起事”而暂住县城城西，事后回故里，其孙姚孚移居古埕，古埕奉姚孚为一世祖。因村濒临海滨，一片沙滩，平坦似埕，称古埕村。本村地处练江出海口（古称龟头海），为冲积平原，地势平坦开阔。
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pszyyao

pszyyao 发表于 2023-9-3 07:18
* R9 v& k/ i4 }' X0 Q4 K进入微信公众号“古埕历史文化收集”发信息，终于知道微信公众号 “古埕历史文化收集”是什么人 ...

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今早对“古埕历史文化收集”说：
7 q* s. g. Y: P) g   祠堂有宗祠和祖祠（公祠）之分，古埕村今无姚氏宗祠。
   明嘉靖年间倭夷寇古埕毀宗祠，先人捧主进县，在县城文光塔脚重建了始祖祠保元堂，址是今棉城文光塔脚姚宗侠学校。后来，潮阳姚氏将双忠行祠旁的八世祖从茂公祠一乐堂改变为今潮阳姚氏大宗祠保元堂（也是世姚会驻地）。
   古埕村从茂公众裔孙姚钦德等，在村中重新建了从茂公祠一乐堂，今年应是落成暨晋主庆典。
; }$ e, n( I* k6 c( t! a0 n@钦德 
' @, G7 y7 V8 ~9 C% ^  u+ a@姚桂创 
" W' l* f) D0 y4 \@顿智~姚标忠 
. P3 [; \2 A' p+ s2 Z+ w( r$ g@古埕光裕堂姚坚喜